《临江仙·直自凤凰城破后》原文赏析
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lín临jiāng江xiān仙·zhí直zì自fèng凤huáng凰chéng城pò破hòu后
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[sòng宋dài代]zhū朱dūn敦rú儒
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zhí直zì自fèng凤huáng凰chéng城pò破hòu后，bò擘chaī钗pò破jìng镜fēn分feī飞。tiān天yá涯hǎi海jiǎo角xìn信yīn音xī稀。mèng梦huí回liáo辽hǎi海beǐ北，hún魂duàn断yù玉guān关xī西。
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yuè月jiě解chóng重yuán圆xīng星jiě解jù聚，rú如hé何bù不jiàn见rén人guī归？jīn今chūn春hái还tīng听dù杜juān鹃tí啼。nián年nián年kàn看sài塞yàn雁，yī一shí十sì四fān番huí回。
译文及注释
译文：自从汴京城被攻破后，妻离子散劳燕双飞。逃到天涯海角的亲人没有音信。常常梦回辽海北，夜夜魂断玉门关。
残月知道团圆，牛郎织女星知道团聚，为何不见亲人归来？今年春天还在听杜鹃悲啼。年年看鸿雁从边塞飞来，至今已有十四回了。
注释：临江仙：原唐教坊曲名，后用为词牌。原曲多用于咏水仙，故名。
直自：自从。
凤凰城：指汴京。这句写北宋钦宗靖康二年（1127）汴京陷落。
擘钗（bāichāi）：钗为古代妇女头饰，常充当定情信物，又或在分离时各执一半，以为将来复合之凭证，谓之擘钗。白居易《长恨歌》：“钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿”。
破镜：据孟棨《本事诗》载，南朝陈将亡时，驸马徐德言与乐昌公主破一铜镜各执一半，为重聚之凭，后果据此团圆。擘钗、破镜后常代指夫妻在战乱中分离。
辽海北：泛指东北海边。
玉关：玉门关，泛指西北地区。
解（jiě）：知道。
杜鹃：据《成都志》载，蜀中有望帝，名杜宇，身死之后魂化为鸟，是为杜鹃。
塞雁：秋天雁从塞上飞回，故称塞雁。
一十四番（fān）回：指看见雁南归已经十四次了。即作者南来已有十四个年头。
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创作背景
这篇创作背景描述了一个词人在靖康之变后十四年的时候，对于故国山河的失去以及收复失地的渺茫无期感到深深的痛苦和愤怒。靖康之变是中国历史上的一次重大事件，发生在北宋时期，金朝入侵南宋，导致南宋政权的覆灭。这次变乱使得词人对于国家的繁荣和安定感到无比的失望和悲伤。
在这个背景下，词人翘首北望，意味着他渴望着能够看到故国的山河，但是多年来他一直无法实现这个愿望。他深深地感受到了国仇家恨，这种仇恨涌上了他的心头，激发了他写下这首词的冲动。
词人的心情可以想象得到，他对于国家的失去感到无比的痛苦和悲伤。他对于收复失地的渺茫无期感到无助和绝望。这种情绪在他的词中得到了充分的表达，通过词人的笔触，读者可以感受到他内心深处的痛苦和愤怒。
这篇创作背景揭示了词人对于国家命运的关切和对于国家繁荣的渴望。他的词作是他对于国家的一种表达，通过文字来传达他的情感和思想。这首词也成为了他对于国家的呼吁，希望能够唤起更多人对于国家命运的关注和努力。
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赏析
这篇赏析分析了一首词的内容和艺术特点。词人通过一位流亡江南女子的视角，表达了对流落远方良人的思念和国破家亡的痛苦。上阕描述了女主人公对离散亲人的思念，以及战乱中家庭的毁灭和恩爱夫妻的拆散。下阕描写了女主人公对良人归来的期盼和焦虑，以及失望和绝望的心境。整首词的笔调婉转，格调哀伤，表达了人民在动乱社会中所遭受的深重苦难。这首词催人泣下，感人至深。 《临江仙·直自凤凰城破后》赏析详情»
朱敦儒
朱敦儒（1081－1159），字希真，是洛阳人。他曾担任过兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱等职务。后来他退休了，定居在嘉禾。绍兴二十九年（1159），朱敦儒去世。他留下了一部名为《樵歌》的词集，共三卷。朱敦儒因其才华出众而被称为“词俊”，与“诗俊”陈与义等人一起被称为“洛中八俊”。楼钥在《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》中提到了这一称号。