《醉蓬莱·夷则商七夕和方南山》原文赏析
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zuì醉péng蓬lái莱·yí夷zé则shāng商qī七xī夕hé和fāng方nán南shān山
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[sòng宋dài代]wú吴wén文yīng英
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wàng望bì碧tiān天shū书duàn断，bǎo宝zhěn枕xiāng香liú留，leì泪hén痕yíng盈xiù袖。shuí谁shí识qiū秋niáng娘，bǐ比xíng行yún云xiān纤shòu瘦。xiàng象chǐ尺xūn熏lú炉，cuì翠zhēn针jīn金lǚ缕，jì记yǐ倚chuáng床tóng同xiù绣。yuè月亸qióng琼shū梳，bīng冰xiāo销fěn粉hàn汗，nán南huā花xūn熏tòu透。
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jìn尽shì是dāng当shí时，shào少nián年qīng清mèng梦，bì臂yuē约hén痕shēn深，pà帕xiāo绡hóng红zhòu皱。píng凭què鹊zhuàn传yīn音，hèn恨yǔ语duō多qīng轻lòu漏。rùn润yù玉liú留qíng情，shěn沈láng郎wú无nài奈，xiàng向liǔ柳yīn阴qī期hòu候。shǔ数qǔ曲cuī催lán阑，shuāng双pù铺shēn深yǎn掩，fēng风镮míng鸣shòu兽。
译文及注释
望碧天书断（望向碧蓝的天空，书信已经断绝）：一本作“碧天书信断”。娘（指秋娘）：一本作“娥”。亸（指秋娘的声音）：一本作“蝉”。
宝枕香留（宝贵的枕头上留有香气），泪痕盈袖（泪痕满满地弄脏了袖子）。谁识秋娘（谁能认识秋娘），比行云纤瘦（比起行云，她更加纤瘦）。象尺熏炉（香炉形状像尺子），翠针金缕（翠绿色的针和金色的线），记倚床同绣（记得她倚在床上一同绣花）。月亸琼梳（月亮照耀下的美玉梳子），冰销粉汗（冰融化了成为粉末的汗水），南花熏透（南方的花香扑鼻而来）。
尽是当时（全部都是当时的事情），少年清梦（年少时的美好梦境），臂约痕深（臂膀上的约定痕迹很深），帕绡红皱（丝巾上的红色褶皱）。凭鹊传音（依靠鹊鸟传递信息），恨语多轻漏（恨意的话语常常轻易泄露）。润玉留情（润玉指秋娘，她留下了深情），沈郎无奈（沈郎指作者，他无奈地面对）。向柳阴期候（期待在柳树的阴凉处等待）。数曲催阑（数曲音乐催促着夜深），双铺深掩（双人床上深深地盖上被子），风镮鸣兽（风铃发出动物般的声音）。
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注释
①望碧天书断：一本作“碧天书信断”。这句话指的是一本书的标题原本是“望碧天书断”，但是在另一本书中将其改为了“碧天书信断”。
②娘：一本作“娥”。这句话说明原本一本书中使用的字是“娘”，但是在另一本书中将其改为了“娥”。
③亸：一本作“蝉”。这句话表明原本一本书中使用的字是“亸”，但是在另一本书中将其改为了“蝉”。
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鉴赏
《醉蓬莱》是一首双调九十七字的词曲，上下片各四仄韵。这首词的创作背景是柳永庆老人星现，他曾为仁宗皇帝奏乐章，希望能够得到皇帝的赏识。《醉蓬莱》又名《雪月交光》、《冰玉风月》，是柳永庆老人星见到太史奏老人星后创作的一首词曲。
词中的“七夕”指的是农历七月七日，传说中牛郎织女鹊桥相会的日子。吴文英的词集中还有七首与七夕相关的词曲，可以相互参阅。
词中的“望碧天”一句是回忆旧日的“秋娘”。词中原本没有“望”字，是后来加上的。这句话表达了词人抬头望天，却无法看到鸿雁传信的情景；低头嗅床中，却能闻到仍留有秋娘香气的枕头。虽然分别已久，但仍然思念着对方。
接下来的“谁识”两句是在问，还有谁能认出那像行云流水般纤细的秋娘呢？接着的“象尺”六句是回忆过去的情景。词中描述了曾经与秋娘一起倚偎在床前商量刺绣的情景，绣架上放着金针和彩色丝线，准备等待七夕乞巧的时刻。这些都是过去七夕之夜的美好回忆。
下片的“尽是”四句承接上文，表达了过去美好的回忆只能在清秋梦中寻觅。但是在你的臂上仍然残留着因亲热而咬下的齿痕，在两人定情的丝帕上还保留着她的胭脂吻痕。接下来的“凭鹊”两句表达了词人想要嘱托喜鹊传递相思之情，但又担心喜鹊会泄露秘密。最后的“润玉”六句则是男女相思之情的申诉。词中提到的秋娘，曾经是词人深爱的人。
整首词曲上片是回忆过去的美好时光，下片则是表达了对过去的思念和相思之情。通过描绘细腻的情感和美好的回忆，词曲《醉蓬莱》展现了词人对过去爱情的深深眷恋和思念之情。
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吴文英
吴文英（约1200～1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。原出翁姓，后出嗣吴氏。与贾似道友善。
吴文英是南宋时期的一位著名词人，他的词作数量丰富，风格雅致。他的词集《梦窗词集》存有三百四十余首词，分为四卷本和一卷本。
吴文英的词作以酬答、伤时与忆悼之作为主要题材，他的词作被称为“词中李商隐”，显示出他对李商隐的倾慕和受影响。然而，对于吴文英的词作，后世的品评却存在争论。
除了他的词作，关于吴文英的生平和死亡的具体细节目前尚不清楚。