《醉中天·佳人脸上黑痣》原文赏析

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原文: 疑是杨妃在,怎脱马嵬灾?曾与明皇捧砚来,美脸风流杀。
叵奈挥毫李白,觑着娇态,洒松烟点破桃腮。


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译文及注释

译文:难道杨贵妃还活着吗?她是如何逃过马嵬坡的灾难的呢?曾经她为唐明皇捧着砚台走过来,她的美丽面庞风情万种。可恨的是,李白挥毫时,看着她娇态走神,竟然笔头一歪,把墨点在了她桃花般艳丽的脸颊上。

注释:仙吕:宫调的名字。仙吕宫是元曲中常用的十二宫调之一。醉中天:曲牌的名字。入仙吕宫,也就是入越调、双调。定格句式为五五、七五、六四四,七句七韵,平仄混押。
杨妃:即杨贵妃,唐玄宗的宠妃,是古代著名的美人之一。
马嵬灾:指唐朝的马嵬驿兵变。安史之乱爆发后,唐玄宗仓皇由长安出逃,奔向四川,行至马嵬坡,为平息兵谏,不得不赐白绫令杨贵妃自缢。
捧砚:相传李白为唐玄宗挥毫写新词,杨贵妃为之捧砚,高力士为之脱靴。
杀:用在谓语后面,表示程度深。
叵奈:即叵料,不料,没来由。犹言可恨。
觑:本意指伺视或窥视,这里是看的意思。
洒松烟:乃作者构想之辞。松烟,用松木烧成的烟灰,古人多用以制墨。 《醉中天·佳人脸上黑痣》译文及注释详情»

创作背景

白朴是中国古代文学史上一位重要的文学家和音乐家。他生活在宋、金、元政权峙立和嬗变的年代,经历了动荡不安的时期。从他七岁开始,他就生活在战乱之中,流离失所,四处漂泊。这首散曲是他游历过程中创作的作品,展现了他游戏笔墨的才华。

由于历史的变迁,白朴的生平和创作时间难以确证。然而,正是这种不确定性和流离失所的经历,使得他的作品充满了独特的情感和深刻的思考。这首散曲正是他在游历过程中的所见所闻的真实写照。

散曲是一种古代音乐形式,以其自由灵动的曲调和抒发情感的方式而闻名。白朴通过这首散曲,表达了他对战乱年代的思考和感受。他用音乐的语言,描绘了自己在南北游走的艰辛和不安定的生活状态。这首曲子中充满了对故乡的思念和对和平的渴望,同时也流露出他对人生的疑问和对命运的反思。

白朴的创作才华和对音乐的热爱使得他的作品充满了情感和力量。他通过这首散曲,展现了自己游戏笔墨的才华和对音乐的理解。这首曲子不仅仅是一首音乐作品,更是他对时代的回应和对生活的思考。

尽管白朴的生平和创作时间无法确证,但他的作品却在历史中留下了深刻的印记。他的散曲以其独特的风格和情感,成为了中国古代音乐史上的经典之作。通过这首散曲,我们可以感受到白朴在动荡年代中的心境和对生活的热爱,也能够体会到他对和平与安定的向往。这首曲子不仅仅是一首音乐作品,更是一段历史的见证和一种情感的表达。 《醉中天·佳人脸上黑痣》创作背景详情»

赏析

开头,引起读者的好奇心。接着,作者通过比喻的手法,将女子比作杨贵妃,展现了她的美貌和黑痣的存在。这种比喻不仅显示了作者对女子的爱怜之情,还将皇帝和贵妃世俗化、平民化,使得故事更加贴近人们的生活。在描述李白与女子的互动时,作者并不将李白写作好色之徒,而是通过他的举动,为女子的黑痣增添了一份身价。最后,作者用“叵奈”二字表达了对女子黑痣的惋惜与无奈之情,进一步展示了他对这个题目的新巧构思。整首小令短小精悍,情节紧凑,通过寥寥几笔,展现了作者的巧思和对美的追求。 《醉中天·佳人脸上黑痣》赏析详情»

元代诗人白朴的照片
白朴

白朴(1226—约1306)是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家。他原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。他是汉族,祖籍隩州(今山西河曲附近),后徙居真定(今河北正定县),晚岁寓居金陵(今南京市),终身未仕。

白朴与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。他的代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。

关于白朴的出生和死亡的具体时间,文献中并没有明确的记载。根据历史学家的研究,他的出生年份大约在1226年左右,去世时间约在1306年左右。这些年份只是根据相关文献和研究推测得出的,并非确凿无疑的事实。

总的来说,白朴是元代一位杰出的文学家和曲作家,他的作品对元曲的发展和传承起到了重要的作用。他的代表作品至今仍被广泛传诵和演出,展示了他在文学创作方面的才华和造诣。

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于是春秋改节,四时迭代。
蒸蒸之心,感物曾思。
躬追养于庙祧,奉蒸尝与禴祠。
物牲辩省,设其楅衡。
毛炰豚胉,亦有和羹。
涤濯静嘉,礼仪孔明。
万舞奕奕,锺鼓喤喤。
灵祖皇考,来顾来飨神具醉止,降福穰穰。
”“及至农祥晨正,土膏脉起。
乘銮辂而驾苍龙,介驭间以剡耜。
躬三推于天田,修帝籍之千亩。
供禘郊之粢盛,必致思乎勤己。
兆民劝于疆埸,感懋力以耘耔春日载阳,合射辟雍。
设业设虡,宫悬金镛。
鼖鼓路浅,树羽幢幢。
于是备物,物有其容。
伯夷起而相仪,后夔坐而为工。
张大侯,制五正。
设三乏,厞司旌。
并夹既设,储乎广庭。
于是皇舆夙驾,?于东阶,以须消启明。
扫朝霞,登天光于扶桑。
天子乃抚玉辂,时乘六龙。
发鲸鱼,铿华锺。
大丙弭节,风后陪乘。
摄提运衡,徐至于射宫。
礼事展,乐物具。
王夏阕,驺虞奏。
决拾既次,雕弓斯彀达馀萌于暮春,昭诚心以远喻。
进明德而崇业,涤饕餮之贪欲。
仁风衍而外流,谊方激而遐骛。
日月会于龙狵,恤民事之劳疚。
因休力以息勤,致欢忻于春酒。
执銮刀以袒割,奉觞豆于国叟。
降至尊以训恭,送迎拜乎三寿。
敬慎威仪,示民不偷我有嘉宾,其乐愉愉。
声教布濩,盈溢天区。
”“文德既昭,武节是宣。
三农之隙,曜威中原。
岁惟仲冬,大阅西园。
虞人掌焉,先期戒事。
悉率百禽,鸠诸灵囿。
兽之所同,是谓告备。
乃御小戎,抚轻轩。
中畋四牡,既佶且闲。
戈矛若林,牙旗缤纷。
迄上林,结徒营。
次和树表,司铎授钲。
坐作进退,节以军声。
三令五申,示戮斩牲。
陈师鞠旅,教达禁成。
火列具举,武士星敷。
鹅鹳鱼丽,箕张翼舒。
轨尘掩迒,匪疾匪徐。
驭不诡遇,射不翦毛。
升献六禽,时膳四膏。
马足未极,舆徒不劳。
成礼三殴,解罘放麟。
不穷乐以训俭,不殚物以昭仁。
慕天乙之弛罟,因教祝以怀民。
仪姬伯之渭阳,失熊罴而获人。
泽浸昆虫,威振八寓。
好乐无荒,允文允武。
薄狩于敖,既璅璅焉。
岐阳之蒐,又何足数。
”“尔乃卒岁大傩,殴除群厉。
方相秉钺,巫觋操茢侲子万童,丹首玄制。
桃弧棘矢,所发无臬。
飞砾雨散,刚瘅必毙。
煌火驰而星流,逐赤疫于四裔。
然后凌天池,绝飞梁。
捎魑魅,斮獝狂。
斩蜲蛇,脑方良。
囚耕父于清泠,溺女魃于神潢残夔魖与罔像,殪野仲而歼游光。
八灵为之震慴,况鬾蛊与毕方。
度朔作梗,守以郁垒。
神荼副焉,对操索苇。
目察区陬,司执遗鬼。
京室密清,罔有不韪。
”“于是阴阳交和,庶物时育。
卜征考祥,终然允淑。
乘舆巡乎岱岳,劝稼穑于原陆。
同衡律而壹轨量,齐急舒于寒燠省幽明以黜陟,乃反旆而回复。
望先帝之旧墟,慨长思而怀古!俟阊风而西遐,致恭祀乎高祖。
既春游以发生,启诸蛰于潜户。
度秋豫以收成,观丰年之多稌嘉田畯之匪懈,行致赉于九扈。
左瞰暘谷,右睨玄圃。
眇天末以远期,规万世而大摹且归来以释劳,膺多福以安悆总集瑞命,备致嘉祥。
圉林氏之驺虞,扰泽马与腾黄。
鸣女床之鸾鸟,舞丹穴之凤皇。
植华平于春圃,丰朱草于中唐。
惠风广被,泽洎幽荒。
北燮丁令,南谐越裳。
西包大秦,东过乐浪重舌之人九译,佥稽首而来王。
”“是以论其迁邑易京,则同规乎殷盘。
改奢即俭,则合美乎斯干。
登封降禅,则齐德乎黄轩。
为无为,事无事,永有民以孔安。
遵节俭,尚素朴。
思仲尼之克己,履老氏之常足。
将使心不乱其所在,目不见其可欲。
贱犀象,简珠玉。
藏金于山,扺璧于谷。
翡翠不裂,玳瑁不蔟所贵惟贤,所宝惟谷。
民去末而反本,咸怀忠而抱悫于斯之时,海内同悦,曰:‘吁!汉帝之德,侯其褘而!’盖蓂荚为难莳也,故旷世而不觌。
惟我后能殖之,以至和平,方将数诸朝阶。
然则道胡不怀,化胡不柔?声与风翔,泽从云游。
万物我赖,亦又何求?德寓天覆,辉烈火烛。
狭三王之趢趗,轶五帝之长驱。
踵二皇之遐武,谁谓驾迟而不能属?东京之懿未罄,值余有犬马之疾,不能究其精详。
故粗为宾言其梗概如此。
”“若乃流遁忘反,放心不觉,乐而无节,后离其戚,一言几于丧国,我未之学也。
且夫挈缾之智,守不假器。
况纂帝业,而轻天位。
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常翘翘以危惧,若乘奔而无辔。
白龙鱼服,见困豫且虽万乘之无惧,犹憷惕于一夫。
终日不离其辎重,独微行其焉如?夫君人者,黈纩塞耳,车中不内顾。
佩以制容,銮以节涂。
行不变玉,驾不乱步。
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赋政任役,常畏人力之尽也。
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民忘其劳,乐输其财。
百姓同于饶衍,上下共其雍熙。
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