《【双调】庆东原》原文赏析
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【shuāng双diào调】qìng庆dōng东yuán原
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[yuán元dài代]bái白pǔ朴
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wàng忘yōu忧cǎo草，hán含xiào笑huā花，quàn劝jūn君wén闻zǎo早guàn冠yí宜guà挂。nà那lǐ里yě也néng能yán言lù陆jiǎ贾，nà那lǐ里yě也liáng良móu谋zǐ子yá牙，nà那lǐ里yě也háo豪qì气zhāng张huá华？qiān千gǔ古shì是feī非xīn心，yī一xī夕yú渔qiáo樵huà话。
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huáng黄jīn金lǚ缕，bì碧yù玉xiāo箫，wēn温róu柔xiāng乡lǐ里xún寻cháng常dào到。qīng青chūn春guò过liǎo了，zhū朱yán颜jiàn渐lǎo老，bái白fā发diāo凋sāo骚。zé则dài待qiáng强zān簪huā花，yòu又kǒ恐bàng傍rén人xiào笑。nuǎn暖rì日yí宜chéng乘jiào轿，chūn春fēng风yí宜shì试mǎ马，qià恰hán寒shí食yǒu有èr二bǎi百chù处qiū秋qiān千jià架，duì对rén人jiāo娇xìng杏huā花，pū扑rén人feī飞liǔ柳huā花，yíng迎rén人xiào笑táo桃huā花。lái来wǎng往huà画chuán船yóu游，zhāo招飐qīng青qí旗guà挂。
原文： 忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾，那里也良谋子牙，那里也豪气张华？千古是非心，一夕渔樵话。
黄金缕，碧玉箫，温柔乡里寻常到。青春过了，朱颜渐老，白发凋骚。则待强簪花，又恐傍人笑。暖日宜乘轿，春风宜试马，恰寒食有二百处秋千架，对人娇杏花，扑人飞柳花，迎人笑桃花。来往画船游，招飐青旗挂。
相关标签：庆东原
译文及注释
译文：看看忘忧草，想想含笑花，劝你忘却忧愁，趁早离开官场。能言善辩的陆贾哪里去了？足智多谋的姜子牙哪里去了？文韬武略的张华哪里去了？千古万代的是非曲直，都成了渔人樵夫们一夜闲话的资料。
注释：双调：宫调名，十二宫调之一。庆东原：双调曲牌，又名“庆东园”“郓城春”。定格句式为三三七、四四四、三三，八句六韵。首两句及末两句一般要求对仗，中间三个四字句宜作鼎足对。常用以抒发豪放感情。
忘忧草：即萱草，俗名金针菜，花可食，食后如酒醉，故有忘忧之名。
含笑花：属木兰科，花如兰，“开时常不满，若含笑焉”，故名。
闻早：趁早。
冠宜挂：“宜挂冠”的倒装，即宜辞官。
那里也：犹言哪里去了，如今安在。
能言陆贾：陆贾是汉高祖谋臣，以能言善辩知名。
良谋子牙：姜太公姜子牙，曾辅佐周文王，又帮助周武王谋划伐纣灭殷，故称良谋子牙。
豪气张华：张华字茂先，西晋文学家。曾劝谏晋武帝伐吴，灭吴后持节都督幽州诸军事，虽为文人而有武略，故称豪气张华。
渔樵话：渔人樵夫所说的闲话。
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创作背景
《庆东原·忘忧草》是一首叹世之作，叹世是中国古代文人长期以来不断探索的题材。特别是在南宋词中，许多作品表达了对山川、家国、身世的感慨。元曲家继承了这一题材，但元代知识分子的叹世观念与前辈有着显著的不同。《庆东原·忘忧草》正是这种不同观念的代表作品。
作者白朴一生经历了许多坎坷。在他年幼的时候，就遭受到了战争的祸害，这对他产生了深远的影响。长大成人后，他对侵略者的残暴行为一直难以释怀。此外，他还经历了妻离子散的痛苦，这些经历使他一生都不愿意从政。尽管他一直以归隐自居，但他无法对残酷的现实视而不见。
然而，对于当时的作者来说，归隐田园可以让他放松身心，与世无争。在这种心境下，他创作了《庆东原·忘忧草》这首散曲。这首曲子表达了作者对世事的痛苦感受，同时也展现了他对田园生活的向往和追求。通过这首曲子，作者试图忘却痛苦，寻求内心的宁静与安慰。
总的来说，《庆东原·忘忧草》是一首叹世之作，反映了作者白朴一生的坎坷经历和对世事的痛苦感受。同时，它也展现了作者对田园生活的向往和追求。这首曲子在当时的社会背景下创作，旨在通过音乐表达作者的情感和思想。
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赏析
这篇赏析主要是对一首曲子的分析和解读。这首曲子以忘忧草和含笑花为引子，表达了作者劝勉友人摆脱忧愁，过上快乐人生的情感。作者认为只有在摆脱了名利的束缚后，才能达到忘忧和含笑的境界。因此，他选择了忘忧草和含笑花作为曲子的主题，以表达不受忧愁困扰，过上快乐人生的愿望。作者认为要从根本上摆脱人生的烦恼，宜早不宜迟地辞去官职。
接下来，曲子通过排比的修辞手法，提及了三个历史人物：善辩的陆贾、多谋的子牙、充满豪气的张华。这是为了说明人才在现实中往往无用武之地，与其在官场中碌碌无为，不如早日归隐。通过使用衬字“那里也”，加重了叹息的语气，表达了作者对人才被埋没的无奈和叹息之情。
在对天连连发问长叹之后，曲子以“千古是非心，一夕渔樵话”作结。这句话表达了千古之间的是非曲直，都成了渔父樵夫们一夜闲话的资料。作者继承了唐宋词中常用渔樵闲话来感慨兴亡的做法，同时也回答了前文的自问：历史人物们虽然已经逝去，但他们的存在仍然活在渔樵们的谈资之中。这表明这些历史人物的价值仅限于给后人提供茶余饭后的谈资，他们的辨别是非之心和经世济民之业只不过是给后人增添了些许话题而已。
整首曲子的表达方式主要是议论，作者通过引用历史人物作为论据，论证了自己劝勉友人辞官的观点。同时，作者通过使用多处典故的方式增加了说服力，展现了一种超脱旷达的心境。整篇赏析语言淡雅，意味深长，表达了作者对友人的关心和对人生的思考。
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白朴
白朴（1226—约1306）是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家。他原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。他是汉族，祖籍隩州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。
白朴与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。他的代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。
关于白朴的出生和死亡的具体时间，文献中并没有明确的记载。根据历史学家的研究，他的出生年份大约在1226年左右，去世时间约在1306年左右。这些年份只是根据相关文献和研究推测得出的，并非确凿无疑的事实。
总的来说，白朴是元代一位杰出的文学家和曲作家，他的作品对元曲的发展和传承起到了重要的作用。他的代表作品至今仍被广泛传诵和演出，展示了他在文学创作方面的才华和造诣。
黄河行
元代 贡泰父
黄河水，水阔无边深无底，其来不知几千里。
或云昆仑之山出西纪，元气融结自兹始。
地维崩兮天柱折，于是横奔逆激日夜流不已。
九功歌成四载止，黄熊化作苍龙尾。
双谼凿断海门开，两鄂崭崭尚中峙。
盘涡荡激，回湍冲射，悬崖飞沙，断岸决石，瞬息而争靡。
洪涛巨浪相豗，怒声不住从天来。
初如两军战方合，飞炮忽下坚壁摧。
又如丰隆起行雨，鞭笞铁骑驱奔雷。
半空澎湃落银屋，势连渤澥吞淮渎。
天吴九首兮，魌魋独足。
潜潭雨过老蛟吟，明月夜照鲛人哭。
扁舟侧挂帆一幅，满耳萧萧鸟飞速。
徐邳千里半日程，转盼青山小如粟。
吁嗟雄哉！其水一石，其泥数斗。
滔滔汩汩兮，同宇宙之悠久。
泛中流以击楫兮，招群仙而挥手。
好风兮东来，酬河伯兮杯酒。