《四块玉·闲适》原文赏析
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sì四kuài块yù玉·xián闲shì适
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[yuán元dài代]guān关hàn汉qīng卿
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shì适yì意xíng行，ān安xīn心zuò坐，kě渴shí时yǐn饮，jī饥shí时cān餐，zuì醉shí时gē歌，kùn困lái来shí时jiù就xiàng向shā莎yīn茵wò卧。
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rì日yuè月cháng长，tiān天dì地kuò阔，xián闲kuài快huó活！jiù旧jiǔ酒tóu投，xīn新peī醅pō泼，lǎo老wǎ瓦pén盆biān边xiào笑hē呵hē呵，gòng共shān山sēng僧yě野sǒu叟xián闲yín吟hé和。
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tā他chū出yī一duì对jī鸡，wǒ我chū出yī一gè个é鹅，xián闲kuài快huó活！yì意mǎ马shōu收，xīn心yuán猿suǒ锁，tiào跳chū出hóng红chén尘è恶fēng风bō波，huái槐yīn阴wǔ午mèng梦shuí谁jīng惊pò破？lí离liǎo了lì利míng名chǎng场，zuàn钻rù入ān安lè乐wō窝，xián闲kuài快huó活！nán南mǔ亩gēng耕，dōng东shān山wò卧，shì世tài态rén人qíng情jīng经lì历duō多，xián闲jiāng将wǎng往shì事sī思liáng量guò过。
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xián贤dê的shì是tā他，yú愚dê的shì是wǒ我，zhēng争shèn甚mê么？
译文及注释
译文：
想走就轻轻松松地走，想坐就安安静静地坐。渴了就喝，饿了就吃，酒喝醉了就唱几曲山歌，困了就在草地上躺一躺。日月漫长，天地宽广，休闲的日子好快活。
老酒已经再次酿过，新酒也酿造出来了，大家围着老瓦盆一个个笑呵呵，和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡，我出一个鹅，休闲的日子好快活。
拴住了意马又把心猿来锁，跳出那人心险恶的红尘风波，大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所，钻入自己手造的安乐窝，休闲的日子好快活。
像陶潜一样在南边地上耕作，像谢安一样在东边山上仰卧，经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他，愚蠢的是我，还争个什么呢？
注释：
莎（suō）茵：指草坪。
投：本作“酘”（dòu），指再酿之酒。
醅（pēi）泼：醅指未滤过的酒；泼即“酦”（pō），指酿酒，新醅泼是说新酒也酿出来了。
意马、心猿：是来自佛教经典中的典故。把人的名利心比作奔腾的马、烦躁的猿，必须拴住、锁着才能静得下来。
槐阴午梦：即南柯梦。据唐人传奇《南柯太守传》，书生淳于棼醉卧槐荫下，梦为大槐安国附马，任南柯郡太守荣华富贵显赫一时；醒来发现大槐安国就是槐树上的大蚂蚁洞，南柯郡就是槐树最南枝上的小蚂蚁洞。
南亩耕：典出《诗经·豳风·七月》：“同我妇子，馈彼南亩，田唆至喜。”
东山卧：用东晋谢安的典故。谢安曾隐居在东山（今浙江上虞县西南），后入朝为相。后来人们常用“东山高卧”形容那些高洁之士的隐居生活。
甚么：即“什么”。
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创作背景
关汉卿的《四块玉·闲适》这四首小令创作于元代初期，具体的创作年份不详。在元代，道教盛行，社会处于黑暗时期，许多知识分子因为受到压抑而流露出深沉的意识和消极的思想。马致远、白朴等一些知识分子就是这样的例子。即使是那些在仕途上取得成功的知识分子，在他们的诗歌中也常常表达出这种意识。关汉卿的这组小令正是这种意识的代表。 《四块玉·闲适》创作背景详情»
鉴赏
下了不朽的业绩。因此，我们可以看出，作者在这首曲子中所表达的闲适生活的情景，并不仅仅是对现实生活的逃避，更是一种对困境的反抗和对理想的追求。
在第二首曲子中，作者通过描绘自然景色，表达了对自由自在生活的向往。他描述了山水之间的宁静与美丽，以及自然界中各种生物的自由活动。这种自由自在的生活状态，与作者内心的追求相呼应。他希望能够摆脱尘世的纷扰，追求内心的宁静与自由。这种追求也体现了作者对人生意义的思考，他认为人生应该追求内心的平静与自由，而不是被外界的压力和束缚所困扰。
第三首曲子则表达了作者对美好生活的向往和对现实生活的不满。他通过描绘自然景色和人物形象，展现了一种理想中的生活状态。在这个理想中，人们可以自由自在地享受大自然的美景，追求内心的宁静与满足。然而，现实生活却与这种理想相去甚远。作者通过对现实生活的批判，表达了对社会不公和人性的失落感。他希望通过这首曲子，唤起人们对美好生活的向往，并呼吁社会能够更加关注人的内心需求，创造更加美好的生活环境。
总的来说，这三首曲子通过对自然景色和人物形象的描绘，表达了作者对闲适生活、自由自在和美好生活的向往。同时，他也通过对现实生活的批判，呼吁社会能够更加关注人的内心需求，创造更加美好的生活环境。这些曲子不仅展现了作者的情感和思想，也给人们带来了对生活的思考和启发。
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关汉卿
关汉卿（约1220年──1300年）是元代杂剧作家，被誉为中国古代戏曲创作的代表人物和“元曲四大家”之首。他的号分别是已斋（一作一斋）和已斋叟。关汉卿是汉族，出生在解州（今山西省运城），与马致远、郑光祖、白朴一起被称为“元曲四大家”。
关汉卿最大的成就在于杂剧创作，一生写了60多种杂剧，目前仅存18种。其中最著名的作品是《窦娥冤》。此外，关汉卿还创作了一些历史剧，如《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等。他还创作了40多首散曲和10多首套数。
关汉卿的作品中，他塑造了一个形象深入人心的角色，即“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（摘自《不伏老》）。这个形象被广泛称赞，关汉卿也因此被尊称为“曲家圣人”。
关于关汉卿的生平和死亡，具体的资料并不是很清楚。根据现有的记载，他大约出生于1220年，去世于1300年。然而，关于他的具体出生地和死因等细节并没有详细的记录。
黄河行
元代 贡泰父
黄河水，水阔无边深无底，其来不知几千里。
或云昆仑之山出西纪，元气融结自兹始。
地维崩兮天柱折，于是横奔逆激日夜流不已。
九功歌成四载止，黄熊化作苍龙尾。
双谼凿断海门开，两鄂崭崭尚中峙。
盘涡荡激，回湍冲射，悬崖飞沙，断岸决石，瞬息而争靡。
洪涛巨浪相豗，怒声不住从天来。
初如两军战方合，飞炮忽下坚壁摧。
又如丰隆起行雨，鞭笞铁骑驱奔雷。
半空澎湃落银屋，势连渤澥吞淮渎。
天吴九首兮，魌魋独足。
潜潭雨过老蛟吟，明月夜照鲛人哭。
扁舟侧挂帆一幅，满耳萧萧鸟飞速。
徐邳千里半日程，转盼青山小如粟。
吁嗟雄哉！其水一石，其泥数斗。
滔滔汩汩兮，同宇宙之悠久。
泛中流以击楫兮，招群仙而挥手。
好风兮东来，酬河伯兮杯酒。