《祝英台近·挂轻帆》原文赏析
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zhù祝yīng英tái台jìn近·guà挂qīng轻fān帆
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[sòng宋dài代]sū苏shì轼
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guà挂qīng轻fān帆，feī飞jí急jiǎng桨，hái还guò过diào钓tái台lù路。jiǔ酒bìng病wú无liáo聊，yī欹zhěn枕tīng听míng鸣lú舻。duàn断cháng肠cù簇cù簇yún云shān山，chóng重chóng重yān烟shù树，huí回shǒu首wàng望、gū孤chéng城hé何chù处。
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xián闲lí离zǔ阻。shuí谁niàn念yíng萦sǔn损xiāng襄wáng王，hé何céng曾mèng梦yún云yǔ雨。jiù旧hèn恨qián前huān欢，xīn心shì事liǎng两wú无jù据。yào要zhī知yù欲jiàn见wú无yóu由，chī痴xīn心yóu犹zì自，qiàn倩rén人dào道、yī一shēng声zhuàn传yǔ语。
译文及注释
译文：船帆轻挂，大桨急飞，过了一城又一城，到了严子陵垂钓的江滨。喝酒过度，必成病态，以至郁闷而精神空虚。只有依靠枕头，听那大桨发出的叫声可资慰藉，极为悲痛的断肠游子型的外任官苏轼，眼前闪现着的是丛列成行的云雾缭绕的山峰，烟雨重重笼罩的树林。回过头去看，桐庐县城在哪里呢？已经看不到了。
但是顷刻之间就要离开了，分别的愁绪更加使人变得憔悴。那就只有从朝云暮雨的巫山男女欢会的神话梦幻中寻求解脱。不论旧愁还是新欢，对山村的思念也没有了。不大可能再看到山村人了，但是对他们的痴情和思念没变。只有求别人带去一首词。
注释：祝英台近：词牌名。又名《宝钗分》、《月底修箫谱》、《燕莺语》、《寒食词》。双调77字，有平韵、仄韵两体。
钓台路：钓鱼台水路。钓台，指东汉.严子陵垂钓处，在浙江桐庐城西十五公里的富春江滨。
攲（yǐ）枕：依靠枕头。
鸣舻（lú）：发出叫声的大桨。
簇簇：丛列成行的样子。
孤城：指桐庐县城。
闲：顷刻。
离阻：分离，阻隔。
萦损：愁思郁结而憔悴。
云雨：比喻男女欢会。
无由：没有办法。
犹自：尚，依然是。
倩人：恳求别人。
道：同“蹈”，赴。
传语：把一方的话传到另一方。
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创作背景
这篇创作背景描述了苏轼在1073年二月期间担任杭州通判时的一次视察活动。在这次视察中，苏轼先后考察了富阳、新城、风水洞和桐庐等地，并在经过严陵濑后返回杭州。在返回杭州的路上，苏轼写下了这首词，表达了对民生困境的悲叹之情。
这段背景描绘了苏轼作为一位官员，积极地进行地方考察和视察的情景。他不仅关注城市的发展和繁荣，还特意前往农村地区考察，了解农民的生活状况。通过这次视察，苏轼目睹了民生的艰辛和困境，深感民众的生活并不如意。
这篇创作背景的重点在于突出苏轼对民生问题的关注和关怀。作为一位文人官员，苏轼不仅关注文学艺术，更关心人民的生活状况。他通过视察活动，亲身体验了农民的辛苦和困境，进一步加深了他对民生问题的认识和思考。
这段背景还可以反映出当时社会的一些问题和矛盾。熙宁六年是北宋朝廷的一个时期，社会经济发展不平衡，民生问题日益突出。苏轼的视察活动正是为了了解民生问题的实际情况，为后续的政策制定提供参考和建议。
总之，这篇创作背景通过描述苏轼在担任杭州通判期间的一次视察活动，突出了他对民生问题的关注和关怀，同时也反映了当时社会的一些问题和矛盾。这为苏轼后来创作的词提供了重要的创作素材和思想基础。
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赏析
这篇赏析主要是对苏轼的《富春山居图》进行了分析和解读。文章首先提到了上片，通过景情反差的手法，描绘了苏轼在富春江上的忧愁心情。作者以“挂轻帆，飞急桨，还过钓台路”来形容苏轼在船上轻快行程的形态，生动地展现了他的忧愁。接着，文章提到苏轼醉卧船上的情景，与金代元好问的《读书山月》中的“攲枕听蛙鸣”相呼应，表达了苏轼的孤独感。随后，文章描述了苏轼眼中的景物，如“断肠簇簇云山，重重烟树”，通过这些景物来衬托苏轼的沉郁心绪。最后，作者通过设问手法，进一步渲染了苏轼对桐庐山村的忧叹，描绘了一幅凄苦的生活景象。
下片则是承接上一部分，描述了苏轼想要摆脱愁情却无可奈何的心情。他试图从神话梦幻中寻找慰藉，但现实阻碍了他的愿望，使他的愁思更加抑郁。文章引用了宋代欧阳修的《怨春郎》词来形容苏轼的心情。接着，文章提到苏轼对过去的旧愁和昔日的新欢都不再挂念，只有对山村的思念依然存在。最后，苏轼恳求他人前去捎首词，表达了他对山村的渴望。
整篇赏析将欢景与愁情、现实与历史、人世与梦幻、意境与哲理有机地融为一体。文章认为这首词反映了苏轼的悯民思想，具有现实主义意义。
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苏轼
苏轼（1037－1101）是北宋时期的文学家、书画家和美食家。他的字是子瞻，号称东坡居士。苏轼是汉族，出生在四川，去世后葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。
苏轼一生经历了许多仕途上的坎坷，但他的学识非常渊博，天资极高，诗文书画方面都有很高的造诣。他的文笔汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称为欧苏，被誉为“唐宋八大家”之一。他的诗作清新豪健，善于运用夸张和比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称为苏黄。他的词开创了豪放一派，对后世产生了巨大的影响，与辛弃疾并称为苏辛。他的书法擅长行书和楷书，能够自创新意，用笔丰腴跌宕，具有天真烂漫的趣味，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为宋四家。他在画学方面也有很高的造诣，主张画作要神似，提倡“士人画”。他的著作包括《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
祝英台近·岁除前五日立春，用梦窗韵
清代 吴昌绶
采幡轻，花胜巧，金缕绊双股。
迎得春来，好送腊归去。
宵分荐罢黄羊，微温商陆，犹听取、镫窗人语。
伴雕俎。
吴盐亲擘橙香，调笙爱妆素。
卧酒吞花，章台旧游路。
忍教抛却韶华，销魂赋笔，祗认作、楚天行雨。
祝英台近 示姬人病新愈
清代 况周颐
抚清琴，钻故纸，相伴镇怜汝。
拂拭盘龙，珍重淡眉妩。
绿窗对影伶俜，蔘苓味好，道都是、檀奴心苦。
虎山路。
料应绿遍垂杨，和烟万千缕。
是汝乡关，是我旧游处。
恁时重繫兰桡，红牙按拍，为低唱、酒边诗句。
祝英台近 访祝英台故宅，用辛稼
清代 董元恺
碧鲜庵，画溪渡。
目断鸳鸯浦。
庭院深深，尽日飞红雨。
望中鸟啄游丝，蝶粘飞絮。
仿佛与芳魂同住。
更愁觑。
禁得一树棠梨，暗把春光数。
生死情缘，听尽流莺语。
总教妆阁钟声，香奁佛火，长则任、精灵来去。