《江神子·送元济之归豫章》原文赏析
-
jiāng江shén神zǐ子·sòng送yuán元jì济zhī之guī归yù豫zhāng章
-
[sòng宋dài代]xīn辛qì弃jí疾
-
luàn乱yún云rǎo扰rǎo扰shuǐ水chán潺chán潺。xiào笑xī溪shān山。jǐ几shí时xián闲。gēng更jiào觉táo桃yuán源，rén人qù去gé隔xiān仙fán凡。wàn万hè壑qiān千yán岩lóu楼wài外xuě雪，qióng琼zuò作shù树，yù玉weí为lán栏。
-
juàn倦yóu游huí回shǒu首qiě且jiā加cān餐。duǎn短péng篷hán寒。huà画tú图jiān间。jiàn见shuō说jiāo娇pín颦，yōng拥jì髻dài待jūn君kàn看。èr二yuè月dōng东hú湖hú湖shàng上lù路，guān官liǔ柳nèn嫩，yě野meí梅cán残。
译文及注释
乱云扰扰水潺潺。笑溪山。几时闲。更觉桃源，人去隔仙凡。万壑千岩楼外雪，琼作树，玉为栏。
（乱云扰扰：形容云雾纷乱。水潺潺：形容水流声。桃源：指幽静美丽的地方。人去隔仙凡：指人与仙境隔绝。万壑千岩：形容峰峦、山谷极多。琼作树，玉为栏：形容景色美丽壮观。）
倦游回首且加餐。短篷寒。画图间。见说娇颦，拥髻待君看。二月东湖湖上路，官柳嫩，野梅残。
（倦游回首且加餐：疲倦的旅行者回首并且休息片刻。短篷寒：指短篷车里寒冷。画图间：指画图的空闲时光。娇颦：指蹙眉含愁的媚态。拥髻：指捧持发髻，话旧生哀。二月东湖湖上路：指二月时在东湖湖上的路上。官柳嫩：指官方种植的柳树嫩绿。野梅残：指野生梅花已经凋谢。）
《江神子·送元济之归豫章》译文及注释详情»
注释
桃源：地方名。指一个幽静、美丽的地方，常用来比喻人们向往的理想境地。
万壑千岩：形容峰峦、山谷极多。意味着山势险峻，景色壮丽。
娇颦：形容蹙眉含愁的媚态。用来形容女子娇媚的表情，通常带有一丝忧愁。
拥髻：指捧持发髻，表示怀旧生哀。形容人们怀念过去的时光，感慨万分。
《江神子·送元济之归豫章》注释详情»
鉴赏
这篇词以送别元济之归豫章为主题，共分为上下两片。上片描写了送别之景，表现了对尘世纷扰的厌恶和对仙家清静的向往。词的开头三句写近景，描绘了天上乱云飞渡、山涧溪水潺潺的景象，以及山下溪中的喧闹景象。作者希望能够远离这种喧嚣，寻找幽闲。接下来的两句是过渡句，表达了近处的喧嚣与远处的仙境之间的对比。最后三句描写了送别的时间和地点，以及山上积雪覆盖的景象，将其比喻为人间仙境。
下片写送别之情。开头一句表达了殷勤送别之意。接下来的两句表达了作者的心情不好，但仍要保重身体，多吃一点。接着的一句写归程，描绘了乘坐小船行进在寒烟中的情景，给人一种陶醉和心旷神怡的感觉。最后一句写归后的家庭生活，描绘了娇妻美妾拥髻以待，向君倾诉衷肠的情景。通过使用“见说”二字，将实与虚相结合，使词更加灵动有趣。末尾三句点出了元济之归去的时间和地点，同时描写了柳嫩梅残的初春景色，以景结情，潇洒有致。
整篇词通过描写送别之景和送别之情，展现了作者对尘世纷扰的厌恶和对仙家清静的向往，同时表达了对元济之归的殷勤送别和对归后家庭生活的期待。通过细腻的描写和巧妙的构思，使词充满了诗情画意。
《江神子·送元济之归豫章》鉴赏详情»
辛弃疾
辛弃疾（1140－1207）是南宋时期的一位著名词人。他原名坦夫，后改名幼安，又有别号稼轩，是汉族，出生于历城（今山东济南）。辛弃疾出生时，中原地区已经被金兵占领。
辛弃疾在21岁时参加了抗金义军，不久后回到南宋。他历任湖北、江西、湖南、福建、浙东等地的安抚使职位。一生致力于抗金事业，曾上书《美芹十论》和《九议》，提出了战守之策。他的词作表达了力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉了壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和进行了谴责。同时，他也创作了不少描写祖国河山的作品。他的词题材广泛，善于运用前人典故，风格既沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
由于辛弃疾的抗金主张与当时执政者的主和派政见不合，他后来被弹劾落职，退隐江西带湖。辛弃疾的一生充满了忧国忧民的情怀，他的词作对后世影响深远，被誉为南宋词坛的巨星。