《青玉案·元夕》原文赏析
-
qīng青yù玉àn案·yuán元xī夕
-
[sòng宋dài代]xīn辛qì弃jí疾
-
dōng东fēng风yè夜fàng放huā花qiān千shù树，gēng更chuī吹luò落，xīng星rú如yǔ雨。bǎo宝mǎ马diāo雕chē车xiāng香mǎn满lù路。fèng凤xiāo箫shēng声dòng动，yù玉hú壶guāng光zhuàn转，yī一yè夜yú鱼lóng龙wǔ舞。
-
é蛾ér儿xuě雪liǔ柳huáng黄jīn金lǚ缕，xiào笑yǔ语yíng盈yíng盈àn暗xiāng香qù去。zhòng众lǐ里xún寻tā他qiān千bǎi百dù度，mò蓦rán然huí回shǒu首，nà那rén人què却zài在，dēng灯huǒ火lán阑shān珊chù处。
译文及注释
译文：
东风吹开了元宵夜的火树银花，花灯灿烂，就像千树花开。从天而降的礼花，犹如星雨。豪华的马车在飘香的街道行过。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐转向西边，一夜舞动鱼灯、龙灯不停歇，笑语喧哗。
美人头上都戴着华丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，只有衣香犹在暗中飘散。我在人群中寻找她千百回，猛然回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
注释：
青玉案：词牌名。指古代文人用来写词的文案。
元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。
花千树：花灯之多如千树开花。
星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。星，指焰火。形容满天的烟花。
宝马雕车：豪华的马车。
“凤箫”句：指笙、箫等乐器演奏。凤箫：箫的美称。
玉壶：比喻明月。亦可解释为指灯。
鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样。
蛾儿：古代妇女于元宵节前后插戴在头上的剪彩而成的应时饰物。
雪柳：原意为一种植物，此处指古代妇女于元宵节插戴的饰物。
黄金缕：头饰上的金丝绦。
盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。
暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。
他：泛指第三人称，古时就包括“她”。
千百度：千百遍。
蓦然：突然，猛然。
阑珊：暗淡；零落。
《青玉案·元夕》译文及注释详情»
创作背景
这篇创作背景发生在南宋淳熙元年（公元1174年）或淳熙二年（公元1175年）。当时，南宋面临着强敌的压境，国势日渐衰弱。然而，统治阶级却沉湎于歌舞享乐，试图通过粉饰太平来掩盖国家的困境。辛弃疾对形势有着敏锐的洞察力，他渴望为国家尽一份力，但却无路可行。他内心充满了激情和怨恨，这些情感交织在一起，形成了这幅元夕求索图。 《青玉案·元夕》创作背景详情»
赏析
宋词的风格相符。词中运用了丰富的意象和修辞手法，通过描绘元宵节的热闹景象和女主人公的形象，展现了作者对美好事物的赞美和对爱情的向往。上半阕以元宵节的夜晚为背景，描绘了灯火辉煌、烟火绚烂的场景，给人一种繁华热闹的感觉。下半阕则以女主人公为中心，通过描写她的美丽和神秘，表达了作者对她的追求和思念之情。整首词通过对元宵节和女主人公的描写，展现了作者对美好事物的向往和对爱情的渴望，同时也暗示了作者内心的孤独和无奈。整体而言，这首词以其细腻的描写和深情的表达，展现了北宋词的特点和魅力。 《青玉案·元夕》赏析详情»
鉴赏
经写到了元夕的热闹景象，但并没有给人以深刻的感受。而下片则以一种细腻入微的笔触，描绘了一个特定的人物，使整个词的意境得以凝聚和升华。这个人物在整个词中并没有出现过，但却是整个词的核心和灵魂所在。词人通过对这个人物的描写，将整个元夕的欢腾和热闹与这个人物的寂寞和期待相对照，使人们对这个人物产生了强烈的共鸣和感激。这种对人物的描写，不仅仅是对外貌的描绘，更是对内心世界的揭示，使人们能够感受到人物的情感和心境。整个词的意境在这一瞬间得到了凝结和升华，使人们对整个元夕的热闹和欢腾有了更深刻的理解和感受。通过这种对人物的描写，词人成功地将整个词的主题和情感表达得淋漓尽致，使人们对元夕的热闹和欢腾有了更加深刻的认识和体验。整个词以其细腻入微的笔触和深刻的情感表达，展现了辛弃疾的才华和魅力，使人们对他的词作产生了更深刻的赞赏和欣赏。 《青玉案·元夕》鉴赏详情»
赏析二
灯火阑珊处找到了意中人。这句话以“众里寻他千百度”开头，表达了词人对意中人的执着追寻，经历了无数次的寻觅，最终在灯火阑珊处找到了她。这里的“灯火阑珊处”是一个隐喻，意味着在热闹喧嚣的节日中，词人终于找到了那个与众不同、厌恶热闹的女子。整首词通过描绘元夕的热闹景象和寻觅意中人的过程，展现了词人高洁志向和情怀，以及对真爱的执着追求。 《青玉案·元夕》赏析二详情»
辛弃疾
辛弃疾（1140－1207）是南宋时期的一位著名词人。他原名坦夫，后改名幼安，又有别号稼轩，是汉族，出生于历城（今山东济南）。辛弃疾出生时，中原地区已经被金兵占领。
辛弃疾在21岁时参加了抗金义军，不久后回到南宋。他历任湖北、江西、湖南、福建、浙东等地的安抚使职位。一生致力于抗金事业，曾上书《美芹十论》和《九议》，提出了战守之策。他的词作表达了力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉了壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和进行了谴责。同时，他也创作了不少描写祖国河山的作品。他的词题材广泛，善于运用前人典故，风格既沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
由于辛弃疾的抗金主张与当时执政者的主和派政见不合，他后来被弹劾落职，退隐江西带湖。辛弃疾的一生充满了忧国忧民的情怀，他的词作对后世影响深远，被誉为南宋词坛的巨星。
醉翁亭记
宋代 欧阳修
环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。