《屈原列传(节选)》原文赏析
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qū屈yuán原liè列zhuàn传(jié节xuǎn选)
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[liǎng两hàn汉]sī司mǎ马qiān迁
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qū屈píng平jí疾wáng王tīng听zhī之bù不cōng聪yě也，chán谗chǎn谄zhī之bì蔽míng明yě也，xié邪qǔ曲zhī之hài害gōng公yě也，fāng方zhèng正zhī之bù不róng容yě也，gù故yōu忧chóu愁yōu幽sī思ér而zuò作《lí离sāo骚》。
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“lí离sāo骚”zhě者，yóu犹lí离yōu忧yě也。
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fū夫tiān天zhě者，rén人zhī之shǐ始yě也；fù父mǔ母zhě者，rén人zhī之běn本yě也。
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rén人qióng穷zé则fǎn反běn本，gù故láo劳kǔ苦juàn倦jí极，weì未cháng尝bù不hū呼tiān天yě也；jí疾tòng痛cǎn惨dá怛，weì未cháng尝bù不hū呼fù父mǔ母yě也。
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qū屈píng平zhèng正dào道zhí直xíng行，jié竭zhōng忠jìn尽zhì智，yǐ以shì事qí其jūn君，chán谗rén人jiān间zhī之，kě可weì谓qióng穷yǐ矣。
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xìn信ér而jiàn见yí疑，zhōng忠ér而beì被bàng谤，néng能wú无yuàn怨hū乎？qū屈píng平zhī之zuò作《lí离sāo骚》，gài盖zì自yuàn怨shēng生yě也。
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《guó国fēng风》hǎo好sè色ér而bù不yín淫，《xiǎo小yǎ雅》yuàn怨feǐ诽ér而bù不luàn乱。
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ruò若《lí离sāo骚》zhě者，kě可weì谓jiān兼zhī之yǐ矣。
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shàng上chèng称dì帝kù喾，xià下dào道qí齐huán桓，zhōng中shù述tāng汤、wǔ武，yǐ以cì刺shì世shì事。
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míng明dào道dé德zhī之guǎng广chóng崇，zhì治luàn乱zhī之tiáo条guàn贯，mí靡bù不bì毕jiàn见。
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qí其wén文yuē约，qí其cí辞weī微，qí其zhì志jié洁，qí其xíng行lián廉。
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qí其chèng称wén文xiǎo小ér而qí其zhǐ指jí极dà大，jǔ举leì类ěr迩ér而jiàn见yì义yuǎn远。
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qí其zhì志jié洁，gù故qí其chèng称wù物fāng芳；qí其xíng行lián廉，gù故sǐ死ér而bù不róng容。
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zì自shū疏zhuó濯nào淖wū污ní泥zhī之zhōng中，chán蝉tuì蜕yú于zhuó浊huì秽，yǐ以fú浮yóu游chén尘aī埃zhī之wài外，bù不huò获shì世zhī之zī滋gòu垢，皭rán然ní泥ér而bù不zǐ滓zhě者yě也。
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tuī推cǐ此zhì志yě也，suī虽yǔ与rì日yuè月zhēng争guāng光kě可yě也。
原文： 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。
“离骚”者，犹离忧也。
夫天者，人之始也；父母者，人之本也。
人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。
若《离骚》者，可谓兼之矣。
上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。
明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。
自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。
推此志也，虽与日月争光可也。
译文及注释
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司马迁
司马迁，字子长，出生于前145年或前135年（具体年份不可考），是夏阳（今陕西韩城南）人。他是西汉时期的一位史学家和散文家。司马迁以其卓越的史识和才华创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》），被公认为中国史书的典范。
《史记》是一部包含了从上古传说中的黄帝时期到汉武帝元狩元年长达3000多年历史的巨著。这本书以其独特的史识和深入的研究，成为了中国历史研究的重要参考资料。《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
司马迁在《史记》中运用了纪传体的写作方式，将历史事件和人物的传记结合在一起，使得读者可以更加生动地了解历史。他通过对历史的研究和整理，揭示了历史的规律和变迁，对后世的历史研究产生了深远的影响。
关于司马迁的死亡年份，具体资料不可考。然而，他的贡献和影响在中国历史学界和文化界中长久地延续下来，他被视为中国史学的奠基人之一，对后世的历史研究产生了深远的影响。