译文：
倦客如今已老矣，而春天还像旧时一样，每年都如期来到人间。可是我的心情已与过去大不相同，只能发出无可奈何花落去的感叹了。回忆以前经常在西湖一带泛舟西湖，观景看花，饮酒听歌，几无虚日。
云见芳草触动愁思，不免忆起着春罗湘裙的歌童舞女。现在的一些歌伎舞女，她们打扮得比旧时歌伎舞女更加娇艳。西湖边上的婀娜柳枝临风婆娑而舞，只能令人追忆当年之歌喉舞腰而已。
注释：
临江仙：词牌名。双调，五十八字或六十字，皆用平韵。
倦客：词人自指。
南陌：游乐之地。
翠楼：词中指妓馆歌楼。
远眼愁随芳草，湘裙忆着春罗：云见芳草触动愁思，不免忆起着春罗湘裙的歌童舞女，勾引起对昔年繁华生活的缅怀。
婆娑（suō）：盘旋起舞。
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这篇创作背景描述了词人在开禧二年（1206年）时的遭遇。当时，韩侂胄举兵北伐，但最终失败而返回。由于与韩侂胄有关联，词人也受到了牵连，被免职并发配到边疆。根据张镦在嘉泰元年（1201年）辛酉所作的《梅溪词序》的推断，词人在失势之时已经接近50岁。因此，可以推测《临江仙·倦客如今老矣》这首词是在词人被罢免、失势之后创作的。 《临江仙·倦客如今老矣》创作背景详情»
这篇赏析主要是对一首词进行了分析和解读。词的开头表达了词人对生活的厌倦情绪，接着回忆起过去在西湖一带游赏观光的繁华热闹的生活经历。下片则将回忆的内容集中在歌妓等人物身上，通过描写他们的愁和忆，表达了词人对过去的怀念和对现实的失望。整首词以感叹和悲伤为主题，通过虚实相间、反复烘染的手法，展示了词人对今昔变化的感叹与悲伤。
从风格上看，这首词继承了唐五代北宋以来的婉约派词风，境界比较狭窄。但在炼词造句方面，词人表现出色，尤其是上片结尾的“看花南陌醉，驻马翠楼歌”这两句，非常值得称道。整首词通过描写词人的回忆和对现实的感叹，展现了浓郁的感伤情味。
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史达祖（1163～1220年），字邦卿，号梅溪，汴（河南开封）人。他一生未中第，早年曾担任过幕僚职务。在韩侂胄当国时，史达祖是他最亲信的堂吏，负责撰写文书。然而，韩侂胄失败后，史达祖被牵连受到黥刑的惩罚，最终在贫困中去世。
史达祖的词作以咏物为主题，其中不乏对自身身世的感慨。他还在宁宗朝北行使金，这一部分的北行词充满了对家国沉痛的思念之情。现今传世的作品有《梅溪词》，共存有112首词。
尝高谢太傅，携妓东山门。
楚舞醉碧云，吴歌断清猿。
暂因苍生起，谈笑安黎元。
余亦爱此人，丹霄冀飞翻。
遭逢圣明主，敢进兴亡言。
白璧竟何辜？青蝇遂成冤。
一朝去京国，十载客梁园。
猛犬吠九关，杀人愤精魂。
皇穹雪冤枉，白日开昏氛。
太阶得夔龙，桃李满中原。
倒海索明月，凌山采芳荪。
愧无横草功，虚负雨露恩。
迹谢云台阁，心随天马辕。
夫子王佐才，而今复谁论？
层飙振六翮，不日思腾鶱。
我纵五湖棹，烟涛恣崩奔。
梦钓子陵湍，英风缅犹存。
徒希客星隐，弱植不足援。
千里一回首，万里一长歌。
黄鹤不复来，清风奈愁何！
舟浮潇湘月，山倒洞庭波。
投汨笑古人，临濠得天和。
闲时田亩中，搔背牧鸡鹅。
别离解相访，应在武陵多。