陈亮
陈亮（1143—1194）是婺州永康（今属浙江）人，原名汝能，后改名陈亮，字同甫，号龙川。他以解头荐而闻名于婺州，因上《中兴五论》而被奏入不报。孝宗淳熙五年，他前往朝廷上书论国事。然而，他后来两次被诬陷入狱。
绍熙四年，陈亮以状元的成绩考中进士，被授予签书建康府判官公事的职位。然而，他在未就职之前就去世了，享年52岁。他被追谥为文毅。
陈亮的政论作品气势磅礴，词作豪放。他的代表作有《龙川文集》和《龙川词》。他的传记被收录在宋史中。
人物生平
以他将精力放在了治兵事务上。
陈亮在治兵方面表现出了非凡的才能和决心。他深入研究历代兵法，总结经验教训，提出了自己的战略思想。他主张“以兵为本”，认为只有强大的军队才能保卫国家安宁。他提倡军事改革，注重训练士兵的战斗力和纪律，提出了“以战养战”的理念，即通过战争来提高军队的素质和实战能力。他还强调军队的组织和指挥，提出了“兵法三绝”的原则，即“士绝不敢逃，将绝不敢败，主绝不敢失”。他的军事理论和实践成果，对于后来的抗金战争起到了重要的指导作用。
陈亮不仅在军事上有所建树，他还积极参与政治活动，为国家的统一和发展做出了贡献。他曾多次上书朝廷，提出了许多有益的建议。他主张加强中央集权，整顿地方官员，推行农田水利和农业生产的改革，提倡商业发展和海外贸易，提出了“以商养军”的主张，认为商业可以为国家提供财富和资源，支持军队的建设和战争的进行。他还主张加强教育，培养人才，为国家的长治久安奠定了基础。
陈亮的才华和贡献得到了当时的统治者和士人的认可和赞赏。他曾被任命为官员，担任过多个重要职务。他的军事理论和实践成果被广泛传播，对后来的军事家和政治家产生了深远的影响。他的著作《陈亮集》也成为后人学习和研究的重要资料。
陈亮的一生充满了艰辛和挫折，但他始终坚持自己的理想和信念，为国家的统一和发展做出了巨大的贡献。他的故事激励着后人，成为了中国历史上的一位伟大人物。他的精神和智慧将永远激励着我们，让我们更加坚定地追求真理和进步。
陈亮人物生平详情»
文学创作
陈亮是一位积极主张抗击金朝的人，他多次上书孝宗，反对“偏安定命”，痛斥秦桧的奸邪行为，倡言恢复，完成祖国统一大业。他的政论文和史论，如《上孝宗皇帝书》、《中兴五论》、《酌古论》等，提出了“任贤使能”、“简法重令”等革新图强的言论，无不以功利为依归。他的哲学论文具有朴素的唯物主义思想，代表了永康学派的观点。他提倡“实事实功”，认为这对国家的计划和人民的生活都有益处，并对理学家们空谈“尽心知性”表示讥讽，称他们为“皆风痹不知痛痒之人”。他还与朱熹多次进行论辩。他的文章说理透辟，笔力纵横驰骋，气势慷慨激昂，自称为人中之龙，文中之虎，可谓“推倒一世之智勇，开拓万古之心胸”。
陈亮共有74首词作品。他的爱国词作能够结合政治议论，表达自己的心声。他曾自言他的词作“平生经济之怀，略已陈矣”。例如《水调歌头》中的《送章德茂大卿使虏》一词，表达了对国家的忧虑：“尧之都，舜之壤，禹之封，于中应有，一个半个耻臣戎。”《念奴娇》中的《登多景楼》一词则表达了对国家前途的期望：“凭却江山管不到，河洛腥膻无际。正好长驱，不须反顾，寻取中流誓”。还有《贺新郎》中的《寄辛幼安和见怀韵》：“父老长安今余几？后死无仇可雪”等，这些作品表达了他对国家的爱和对时局的不满，情感激烈，气势磅礴，与辛弃疾的词风相近。刘熙在《艺概》中说，陈亮与同甫、稼轩为友，他们的才华相似，词作也相似。
陈亮的词作，他曾自述：“本之以方言俚语，杂之以街谭巷歌，抟搦义理，劫剥经传，而卒归之曲子之律，可以奉百世豪英一笑。”除了爱国豪壮的词作外，他还有一些描写艳丽、闲适、应酬和投赠、祝寿的作品。其中，《水龙吟》中的“闹花深处层楼”和《虞美人》中的“东风荡扬轻云缕”等作品，颇为清幽闲淡，疏宕有致。然而，他的应酬和祝寿之词大多缺乏新意，但毛晋在《龙川词跋》中评价他的词作“不作一妖语、媚语”。
《直斋书录解题》收录了陈亮的《龙川文集》共40卷，但现在已经没有传世本了。明成化时期刻印的版本有30卷，明万历、崇祯时期也有30卷的版本，史朝富也刻印了30卷的版本。现在通行的版本有《国学基本丛书》本和《四部备要》本。
陈亮文学创作详情»
人物评价
根据以上内容，可以写一篇关于陈同甫的文章。文章可以从以下几个方面展开：
首先，陈同甫是一个有大志向的人。他希望能够挈领诸夏，合并南北，这显示了他对大义的追求。他决心行动，不顾自己的安危，展现了他的大节。虽然他的才华不及春秋战国时期的杰出人物，但他在永康陈亮和平阳王自中身上找到了志同道合的伙伴。
其次，陈同甫的学问受到了世人的赞赏。他的著作《哦彼黍离》引起了学士们的争相诵读，被认为是一部具有芒彩烂然之作。他的学问被视为永嘉学派的一部分，与薛、郑等人的学说有所不同。然而，他的学问也受到了一些人的忌惮，被称为浙学。
第三，陈同甫的晚年遭遇了一些挫折。他在永康时，专注于言事功而没有承接其他学派的学说。他的学问变得粗莽抡魁，晚节也有所惭愧。他的一些言论被建安学派的人大声排斥，认为他的理论不足以贬低他。然而，陈同甫在求取利益时，不惜使用诡计，最终导致了他的失败。
最后，陈同甫与朱子的关系也值得关注。他与朱子友善，但在一些问题上持有不同的观点。他的才华和论述能力令人钦佩，似乎没有人能够与他相抗衡。如果他得到了机会，他可能会像赵括、马谡那样狂躁不羁。然而，从他的著作中可以看出，他并非完全妄想。他与朱子各自追求自己的志向，但始终对对方怀有敬重和爱重，这表明他们之间必定有一些共同之处。
综上所述，陈同甫是一个有大志向的人，他的学问受到了世人的赞赏，但晚年遭遇了一些挫折。他与朱子的关系也展现了他的个性和追求。陈同甫的故事告诉我们，追求大义和志向是值得赞赏的，但在追求中也要注意方法和态度。
陈亮人物评价详情»