《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》原文赏析
-
hè贺xīn新láng郎·jì寄xīn辛yòu幼ān安hé和jiàn见huái怀yùn韵
-
[sòng宋dài代]chén陈liàng亮
-
lǎo老qù去píng凭shuí谁shuō说。kàn看jǐ几fān番、shén神qí奇chòu臭fǔ腐，xià夏qiú裘dōng冬gě葛。fù父lǎo老cháng长ān安jīn今yú余jǐ几，hòu后sǐ死wú无chóu仇kě可xuě雪。yóu犹weì未zào燥、dāng当shí时shēng生fā发。èr二shí十wǔ五xián弦duō多shào少hèn恨，suàn算shì世jiān间、nà那yǒu有píng平fēn分yuè月。hú胡fù妇nòng弄，hàn汉gōng宫sè瑟。
-
shù树yóu犹rú如cǐ此kān堪chóng重bié别。zhī只shǐ使jūn君、cóng从lái来yǔ与wǒ我，huà话tóu头duō多hé合。xíng行yǐ矣zhì置zhī之wú无zú足wèn问，shuí谁huàn换yán妍pí皮chī痴gǔ骨。dàn但mò莫shǐ使、bó伯yá牙xián弦jué绝。jiǔ九zhuàn转dān丹shā砂láo牢shí拾qǔ取，guǎn管jīng精jīn金、zhī只shì是xún寻cháng常tiě铁。lóng龙gòng共hǔ虎，yìng应shēng声liè裂。
译文及注释
译文：
年华老去我能向谁诉说？看了多少世事变幻，是非颠倒！那时留在中原的父老，活到今天的已所剩无几，年青人已不知复仇雪耻。如今在世的，当年都是乳臭未干的婴儿！宋金议和有着多少的悔恨，世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐，琵琶声声悲。
树也已经长得这么大了，怎堪离别。只有你（辛弃疾），与我有许多相同的见解。我们天各一方，但只要双方不变初衷，则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功，就要牢牢拾取，点铁成金。龙虎丹炼就，就可功成迸裂而出。
注释：
贺新郎：后人创调，又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》。传作以《东坡乐府》所收为最早，惟句豆平仄，与诸家颇多不合。因以《稼轩长短句》为准。一百十六字，前后片各六仄韵。大抵用入声部韵者较激壮，用上、去声部韵者较凄郁，贵能各适物宜耳。
辛幼安：辛弃疾，字幼安，淳熙十五年（1188年）末，辛寄《贺新郎·把酒长亭说》与陈亮，因作此词相和。
和见怀韵：酬和（你）怀想（我而写的词作的）原韵。
凭谁说：向谁诉说。
神奇臭腐：《庄子·知北游》：“所美者为神奇，所恶者为臭腐。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰通天下一气耳。”言天下之事变化甚多。
夏裘冬葛：《淮南子·精神训》：“知冬日之箑，夏日之裘，无用于己。”箑（shà）：扇。本指冬日穿葛衣、 用扇子，夏日寄裘皮，是与时不宜。此喻世事颠倒。
犹未燥，当时生发：陈亮《中兴论》云：“ 南渡已久，中原父老，日以殂谢，生长于戎，岂知有我！昔宋文帝欲取河南故地，魏太武以为我自生发未燥，即知河南是我境土，安得为南朝故地？故文帝既得而复失之。”生发，即胎毛。生发未燥即胎毛未干，指婴儿时。
二十五弦：用乌孙公主、王昭君和番事，指宋金议和。《史记·封禅书》：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲
《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》译文及注释详情»
创作背景
这篇创作背景发生在淳熙十五年（1188年）的冬天。陈亮和朱熹约定在赣闽交界处的紫溪与辛弃疾会面。陈亮先从浙江东阳到江西上饶，拜访了辛弃疾在罢官后居住的闲居带湖。在陈亮访问期间，他收到了辛弃疾寄来的一封信，信中陈亮索要了一首词。辛弃疾恰好将自己的《贺新郎》录寄给了陈亮。陈亮的这首词《老去凭谁说》，是以辛弃疾《贺新郎》原韵所作的答词。 《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》创作背景详情»
赏析
赏析：
陈亮的这首词运用了典故的手法，通过引用历史故事和典故来表达自己的思想感情。他不仅仅是简单地复述历史故事，而是选择其中一个侧面，加以运用，以突出自己想要表达的思想和情感。因此，读者需要反复揣摩，才能领略到词中深刻的涵义。
词的上片主要议论天下大事。首句“老去凭谁说”表达了知音难觅的感叹，年纪渐长，不仅壮志难酬，甚至连一个可以畅谈天下大事的伙伴都难以找到。这句话引出了接下来的思想和感慨。词人接着描述了世事的颠倒变化，雪仇复土的希望渺茫，令人感到痛愤。下片则重点描写了友谊，虽然两人已经年老，但他们一直志同道合，未来还要互相鼓励，坚持共同的主张，奋斗到底。
上片运用了《庄子·知北游》中的“臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐”和《淮南子》中的“冬日之葛”、“夏日之裘”来表达世事的反复变化。这种变化越来越颠倒错乱，对国家越来越不利，人们对收复失地的希望也逐渐消失。词中控诉了南宋朝廷的是非不分。朝廷长期居住在江南，不图恢复失地，对人们产生了极大的麻痹作用。经历过“靖康之变”的老一辈逐渐离世，而后辈从小就习惯于南北分立的现状，并将其视为理所当然，这导致他们完全失去了民族自尊心和战斗力。这是一个令人担忧的问题。
上片最后四句再次强调了中原被占领，版图被金人侵占的仇恨。词中使用了“二十五弦”的瑟来表达分破和悲恨的意思。这里引用了《史记·封禅书》中的记载：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”这句话意味着像圆月被平分一样，使其缺少了一半，同样是一种巨大的仇恨。最后一句“胡妇弄，汉宫瑟”则指的是汉宫的瑟被胡人所弄，同时也暗指了汴京被金人掠夺的悲剧。
通过运用典故和历史故事，陈亮的这首词表达了对世事变化的痛惜和对国家命运的忧虑。他通过描述友谊的坚持和奋斗的决心，表达了对未来的希望和信心。整首词通过精妙的运用典故，使内容在有限的篇幅中得到了充分的展开，给读者留下了深刻的印象。
《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》赏析详情»
陈亮
陈亮（1143—1194）是婺州永康（今属浙江）人，原名汝能，后改名陈亮，字同甫，号龙川。他以解头荐而闻名于婺州，因上《中兴五论》而被奏入不报。孝宗淳熙五年，他前往朝廷上书论国事。然而，他后来两次被诬陷入狱。
绍熙四年，陈亮以状元的成绩考中进士，被授予签书建康府判官公事的职位。然而，他在未就职之前就去世了，享年52岁。他被追谥为文毅。
陈亮的政论作品气势磅礴，词作豪放。他的代表作有《龙川文集》和《龙川词》。他的传记被收录在宋史中。