郭圆

郭圆是唐朝时期的人物,他在会昌年间(841年至846年)担任检校司门员外郎的职务。他是剑南李固言的助手,从事各项工作。
郭圆擅长书法,他曾经书写了一本名为《豫章冠盖盛集记》的书。这本书记录了豫章地区的冠盖盛事,可能是一本地方志或者历史记载。
关于郭圆的出生和死亡的具体信息目前无法得知,可能需要进一步的研究和资料收集才能得出准确的结论。 郭圆的诗词>>

崔耿

崔耿,男,出生于郡望清河东武城(今山东武城西北)。自六世祖起迁居洛阳(今属河南)。他在文宗大和二年(828)被任命为殿中侍御史,后来在大和末担任建州刺史。武宗会昌元年(841)他被任命为衢州刺史。宣宗大中三年(849)之前,他曾担任曹州刺史,后来在大中六年被任命为安南都护。关于他的去世年份没有详细的记录。
崔耿的事迹可以在《唐会要》卷五四、《千唐志斋藏志》等文献中找到。此外,他的诗作也被收录在《全唐诗》中,存有一首。 崔耿的诗词>>

武三思

武三思(649年—707年)是唐朝时期的重要政治家和军事将领。他出生在并州文水(今属山西)人,是武士彟的孙子,同时也是女皇武则天的侄子。
武三思在官场上取得了很高的地位。他先后担任右卫将军、兵部尚书和礼部尚书,并监修国史。在天授元年(690年),武则天称帝,大封武氏宗族为王,其中武三思被封为梁王,赐实封一千户。
然而,武三思的政治生涯并不顺利。在神龙三年(707年),他密谋废太子李重俊,但却在重俊之变时被李重俊所杀。为了表彰他的功绩,唐中宗李显追赠他为太尉,并谥号为宣。然而,唐睿宗李旦废除了他的谥号,并开棺戮尸,毁掉了他的墓。
总结起来,武三思是唐朝时期的重要政治家和军事将领,他曾担任过兵部尚书和礼部尚书等高官职位。尽管他在政治上取得了一定的成就,但他的谋划废太子的行动最终导致了他的失败和悲惨的结局。 武三思的诗词>>

何扶

何扶是唐朝的一位诗人,他在太和九年考中进士。他的诗作有两首。
关于何扶的出生和死亡的具体信息目前无法确定。 何扶的诗词>>

刘迥

刘迥(约公元七三六年前后在世),字口卿,徐州彭城人,刘知几第六子。生卒年均不祥,约唐玄宗开元二十四年前后在世。刘迥以刚直著称,曾参加科举考试并成为进士,历任殿中侍御史和江淮转运使的副手。当时正值安史之乱,刘迥积极贡献财物和赋税,全力履行职责。大历初(公元七六六年左右),他被任命为吉州刺史,治理行政尤为出色。后来他累迁为给事中。刘迥还著有文集五卷,其中包括《新唐书志》和《旧唐书本传》等著作,流传至今。 刘迥的诗词>>

易思

易思,一作易偲,是袁州(今江西宜春)人。他登上进士榜。在懿宗咸通初年,他作了一首诗献给袁州刺史卫景温。关于易思的具体出生和死亡的信息,可以参考《正德袁州府志》。 易思的诗词>>

长孙佐辅

长孙佐辅是唐朝时期的一位文人,出生和死亡的具体年份不详,大约在唐德宗贞元年间活动。他是朔方人,字不详。
长孙佐辅曾多次参加进士考试,但未能成功,因此他的官职一直没有得到提升。他性格放荡不羁,不喜欢拘束的生活。他的弟弟长孙公辅是吉州刺史,长孙佐辅便前往依靠他。然而,长孙佐辅始终没有选择从政,最终没有担任官职。
长孙佐辅的诗集名为《古调集》,其中的诗歌被收录在《全唐诗》中,共有17首。这些诗歌展现了他的才华和独特的艺术风格。
总结起来,长孙佐辅是唐朝时期的一位文人,他的生卒年份不详,大约在唐德宗贞元年间活动。他曾多次参加进士考试但未能成功,放荡不羁的性格使他没有选择从政。他的诗集《古调集》中的17首诗歌被收录在《全唐诗》中。 长孙佐辅的诗词>>

沈和

根据提供的内容,我们可以整理和补充以下信息:
沈和,字和甫,生年不详。根据《录鬼簿》的记载,他被列入已故的名公才人之中,但具体的出生年份不清楚。根据王钢的研究,《录鬼簿》第一次修订传世应该在至正二年(1342年)至五年(1345年)之间,因此他的去世年份可能在元统至元到至正之间(1334年至1341年)。
沈和是杭州人,他的生父早逝,母亲再嫁给姓黄的人。在元代后期,知名曲家黄天泽是他的同母异父弟弟。后来,沈和寓居江州(今江西九州)。根据门岿的研究,《元曲百家纵论·以南北调合腔的蛮于汉卿》认为他离开杭州去江西可能与家庭有关。
综上所述,沈和是元代的曲家,字和甫,出生年份不详,去世年份可能在1334年至1341年之间。他是杭州人,父亲早逝,母亲再嫁给姓黄的人,而黄天泽是他的同母异父弟弟。后来他寓居江州,可能是因为家庭原因离开了杭州。 沈和的诗词>>

崔惠童

崔惠童,生卒年不详,是博州(今山东聊城)人。他是崔庭玉的儿子,娶了玄宗的女儿晋国公主为妻,担任驸马都尉的职位。他在长安城东拥有一座庄园,经常在那里宴请宾客。关于他的事迹可以在《新唐书·宰相世系表二下》、《新唐书·诸帝公主传》、《唐诗纪事》卷二五中找到一些零散的记载。他的诗作存世的只有一首,收录在《全唐诗》中。 崔惠童的诗词>>

文偃

文偃(?—949)是五代时期南汉的一位高僧。他原名张文偃,出生在姑苏嘉兴。文偃居住在韶州云门山的光奉院。在一次偶然的机缘下,他发表了一段重要的言论,从而确立了云门宗的起源。
关于文偃的出生和死亡的具体日期和细节目前尚不清楚。 文偃的诗词>>