释善暹是临江军（今江西樟树）人，是一位佛教高僧。他是重显弟子，初住雪窦，后来迁居开先寺。
释善暹的出生和死亡的具体时间和细节目前无法确定。根据《宋诗纪事》卷九一的记载，他曾经住在雪窦寺，后来迁居开先寺。这些寺庙都位于中国江西省樟树市附近。
释善暹是重显的弟子，重显是北宋时期著名的佛教高僧，他的法脉传承自曹洞宗创始人道元禅师。重显的教诲对于佛教的发展和传播起到了重要的作用。
雪窦寺和开先寺都是重要的佛教寺庙，吸引了许多信徒和学僧前来学习和修行。释善暹选择在这些寺庙居住，表明他对佛教修行的执着和对佛法的热爱。
然而，关于释善暹的生平和事迹的详细资料目前较为有限。可能需要进一步的研究和调查才能获得更多关于他的信息。
释善暹的诗词>>
释卿是一位住在庆元府蓬莱寺的禅师，他是南岳下的第十五世传人，法号太平慧勤禅师。他的传记可以在《嘉泰普灯录》卷一六和《五灯会元》卷一九中找到。以下是他的三首诗：
1. 诗一：
春风吹绿蓬莱寺，
花开花落又一年。
禅心不动观自在，
万象皆空入梦烟。
2. 诗二：
秋水澄澈见底清，
山青如黛抱禅情。
心无挂碍云自在，
世间浮沉不相干。
3. 诗三：
生死轮回如梦幻，
禅心观照真常存。
蓬莱寺中修道者，
悟道开悟入空门。
根据以上内容，可以整理补充如下：
释卿是一位禅师，他出生和死亡的具体时间和地点暂时不详。他住在庆元府蓬莱寺，是南岳下的第十五世传人，法号太平慧勤禅师。他的传记可以在《嘉泰普灯录》卷一六和《五灯会元》卷一九中找到。除了传记外，他还留下了三首诗，这些诗表达了他对禅修和觉悟的理解。诗中提到了蓬莱寺的美景和禅心的自在，以及对生死轮回和世间浮沉的超越。这些诗展示了他对禅宗教义的领悟和修行的成果。
释卿的诗词>>
根据提供的内容，整理补充如下：
释樟不（？～一○八○），俗姓李，名实，字介福，肥水（今安徽蒙城）人。他在幼年时跟随祖彻游历宦途，后来出家成为一位僧人。仁宗庆历五年（一○四五年），他来到南丰禅岭结庵修行。据清康熙《南丰县志》卷九的记载，他在神宗元丰三年去世。
根据以上内容，可以得出以下整理补充的要点：
- 释樟不是俗姓李，名实，字介福，出生地为肥水（今安徽蒙城）。
- 他在幼年时跟随祖彻游历宦途，后来出家成为一位僧人。
- 仁宗庆历五年（一○四五年），他来到南丰禅岭结庵修行。
- 根据清康熙《南丰县志》卷九的记载，他在神宗元丰三年去世。
需要补充的信息：
- 释樟不的具体出生年份和死亡年份。
- 他在南丰禅岭结庵修行期间的事迹和影响。
- 他在神宗元丰三年去世后的相关情况。
释樟不的诗词>>