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崔子方

崔子方，字彦直，一字伯直，号西畴居士，出生于涪州涪陵。他年轻时曾担任守职，虽然生活贫困，但志气豪迈。他与苏轼、黄庭坚一起游玩，并与曾肇一起刻石醉翁亭旁边。黄庭坚称他为六合佳士。
崔子方通晓《春秋》学，曾在哲宗绍圣时期上书三次请求被任命为《春秋》博士，但未得到回应。于是他隐居在真州六合县，闭门著书三十余年。他的著作包括《春秋经解》、《春秋本例》和《春秋例要》。
关于崔子方的死亡信息，文中未提及。 崔子方的诗词>>

冯楫

冯楫（？～一一五三），字济川，蓬溪（今属四川）人。徽宗政和八年（一一一八）中进士。高宗建炎元年（一一二七），被任命为秘书省正字，三年后成为司勋员外郎。绍兴七年（一一三七），被任命为给事中，并被派往邛州，后来调任泸州。
冯楫从中年开始信奉佛教，自称为不动居士，是南岳下十五世龙门远禅师的法嗣。他一生著述颇丰，但现存的作品只有《语录》和《颂古》。这两部作品已经失传，无法查阅。据传，冯楫于二十三年去世。 冯楫的诗词>>

冯椅

冯椅宋南康人，字仪之，一字奇之，号厚斋。他出生和死亡的具体日期暂时无法确定。
冯椅受业于朱熹，性格敏捷且博学。他在光宗绍熙四年考中进士。之后，他被任命为江西运司干办公事，并担任上高县令的职务。然而，后来他选择回家居住并开始授徒。
冯椅的学术成就非常丰富。他曾经注解过《易经》、《书经》、《诗经》、《论语》、《孟子》和《太极图》等经典著作。此外，他还著有《西铭辑说》、《孝经章句》、《丧礼小学》、《孔子弟子传》、《读史记》以及一些诗文志录等著作。 冯椅的诗词>>

高翔

高翔，是天台（今属浙江）人，据《书画汇考》卷三九记载。他在哲宗元祐元年（一○八六）曾建言，提出将御阵与新阵法相兼教阅的观点，并得到了采纳，这一情况在《宋史》卷一九五《兵志九》中有所记载。
关于高翔的出生和死亡的具体信息，目前无法得知。 高翔的诗词>>

何文季

何文季（生卒年份不详），字子友，东莞人。他曾随李昴英游学，后进入宋朝季朝任官。然而，在厓山之战中，宋朝战败，何文季深感悲痛，哭得成了疾病。临终前，他告诫子孙不再投身官场。何文季还有一部作品集，名为《兰斋集》。 何文季的诗词>>

何锡汝

根据提供的内容，我们可以整理和补充以下信息：
姓名：何锡汝
时代：高宗绍兴间（约公元1131年至1162年）
身份：湖广通志中的人物
根据清康熙《湖广通志》卷七九的记载，何锡汝是高宗绍兴间的一位人物。然而，提供的信息并未提及他的具体出生和死亡日期。因此，我们无法提供关于他出生和死亡的确切信息。
如果您需要更详细的信息，建议您查阅清康熙《湖广通志》卷七九的原始文献，以获取更准确的资料。 何锡汝的诗词>>

黄瑄

黄瑄，字汉珍，出生于罗源（今属福建）人。他在光宗绍熙元年（一一九○）中进士，成为一名官员。他的官职逐渐晋升，最后担任衡州通判。这些信息可以在清道光《罗源县志》卷三○中找到。
然而，关于黄瑄的出生和死亡的具体日期，目前没有提供更多的信息。如果您需要更详细的资料，建议您进一步查阅相关历史文献或者咨询专业历史学者。 黄瑄的诗词>>

黄义贞

黄义贞，字孟廉，出生于馀姚（今浙江馀姚西南）地区。他在元成宗大德间被徵拜为博士，但他拒绝了这个职位。之后，黄义贞选择隐居在凤亭地区。他享年一百零五岁，直到去世。关于黄义贞的事迹可以在明万历《绍兴府志》卷四五中找到。 黄义贞的诗词>>

黄维之

黄维之，字叔张，号竹坡居士，是宋代泉州永春人。他的初名是伟。在高宗绍兴二十七年，他中了进士。后来，他被任命为国子监簿，并且还撰写了《太祖政要论》。在孝宗时期，他被任命为大理丞。当时，其他官员都上报了狱案已经处理完毕，但黄维之认为自己所负责的狱案还没有完成，所以没有上报。除了这些职务之外，他还曾经出任邵武军知军，并且历任江西提学。在这些职位上，他都有很好的政绩。他曾经与朱熹进行过学术上的讨论。黄维之去世时，享年七十九岁。他留下了《竹坡居士集》这部著作。 黄维之的诗词>>

黄仲

黄仲是宋末钦州（今广西灵山）人，他的生卒年份尚不清楚。关于黄仲的资料主要来自《宋诗纪事补遗》卷八六。
根据《宋诗纪事补遗》，黄仲是一位著名的诗人。他的诗作在当时备受赞赏，被誉为“黄诗”。然而，关于他的生平和具体的诗作数量并没有详细的记载。
黄仲的诗作在《宋诗纪事补遗》中被列为“补遗”部分，这意味着他的作品可能在原本的《宋诗纪事》中没有被收录。这也可能说明黄仲的诗作在当时并没有得到足够的重视，或者是因为其他原因而被遗漏。
尽管关于黄仲的生平和诗作数量的信息有限，但他作为一位宋末诗人的存在仍然值得关注。他的诗作可能对研究宋末文学和文化有一定的参考价值。
需要进一步的研究和资料收集，才能对黄仲的生平和诗作有更全面的了解。 黄仲的诗词>>