谢元汴（一六○五—？），字梁也，号霜崖，是澄海人。他性格内向，不善言笑。然而，他却是一个聪明异常的人，能够快速地阅读并背诵六经子史。南明隆武元年（一六四五），他前往福州投奔唐王，并被任命为兵科给事中。然而，由于与郑芝龙发生冲突，他被革职回到家乡。南明永历二年（一六四八），他再次前往肇庆拜见桂王，并重新被任命为兵科给事中。次年，他奉命募兵平定远方的动乱。然而，桂王西逃后再也没有回来，于是他带着母亲隐居在丰顺大田泥塘。乱局平定后，他回到潮州郡城居住。母亲去世后，他披着僧袍前往台湾，但他的去向不为人所知。他留下了《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》等多部作品。清康熙《潮州府志》卷九上和清乾隆修《潮州府志》卷二九中都有关于他的传记。 谢元汴的诗词>>
罗万杰（1613-1680），字贞卿，号庸庵，是揭阳人。他于明思宗崇祯七年（1634年）中进士，最初担任行人，两次奉命册封吉、荆两个藩国。十三年后，他被召见，被赐予笔札，被问及修练储备四事，他坦率地陈述了利弊，准确地指出了当时的困境。因此，他被提升为吏部主事，后来又转任验封员外郎。
在甲申之变中，南都迎立新君，罗万杰被征召担任副都御史。当他听说马士英和阮大铖滥用权力时，他辞去了职务，决心隐居于埔阳的双髻峰，过着简朴的生活，与樵牧和高僧为伴。他在林居了三十年，从未踏入城市。晚年他被称为樵子，乡人私下称他为文节先生。他的作品有《瞻六堂集》。清康熙时期的《潮州府志》卷九上和清乾隆时期修订的《潮州府志》卷二八中都有关于他的传记。
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