译文:不给文人骚客做干粮,更不肯随流俗在重阳节被俗人赏识。正因为在野外更有清幽淡色。哪肯因为无人,减掉自己的幽香。已是傍晚时分,在绿色的半山腰中与野菊相逢。即使匆忙也要折一枝淡黄的野菊。野菊花也许会冷笑那些家养的菊花,因为家菊们竟然向陶渊明寻求恩宠。
注释:骚人:屈原作《离骚》,因称屈原为骚人。后将骚人墨客称那些风雅文人。糗粮:干粮。指被文人赏识。糗,炒熟的米、麦等谷物。屈原《九章·惜诵》:“播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳。”
政缘:正因为。政,即“正”。
肯为:怎肯因为,难道因为。
黄:指黄菊。
东篱族:篱边人种的菊花。
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这首诗是在宋宁宗庆元元年(1195年)创作的。当时的情况是,四月份拿干薪的期限已经到了。五月份,他被召到杭州,但他选择了辞职。六月份,他再次奉旨不许离职。八月份,他被任命为焕章阁待制,虽然这只是一个虚衔,但他还是接受了祠禄。这首诗就是在这种情况下写出来的,表达了他的心声和志向。 《野菊》创作背景详情»
妙香,野菊花展现出了自己独特的魅力。诗人通过对野菊花的描写,表达了对它的赞美和欣赏之情。
首先,诗人运用了先抑后扬的笔法,通过对野菊花在文坛和世俗中的地位的描述,突出了它的默默无闻和不被重视的状态。与菊花相比,野菊花并不引人注目,既未被文人采用以登上文坛,更未受世俗钟爱。这种对比使得野菊花的存在显得更加珍贵和特别。
其次,诗人通过对野菊花的形态和精神特点的描绘,展现了它的美丽和独立自主的品性。野菊花在野外自生自灭,不受人们的干扰,因而显得幽闲自若,别有丰彩。诗人面对着它时,情不自禁地要采来观赏,这表达了诗人对野菊花的浓厚兴趣和喜爱之情。
最后,诗人通过对野菊花与庭菊的对比,表达了对野菊花的自豪感和对那些追求宠光的庭菊的不屑一顾。野菊花不邀宠争光,对那些邀宠争光的庭菊冷笑置之。这种态度展现了野菊花的独立和自信,也体现了诗人对野菊花的赞美和欣赏之情。
总的来说,这首诗通过对野菊花的描写,展现了它的独特魅力和独立自主的品性。诗人通过对野菊花与庭菊的对比,表达了对野菊花的赞美和欣赏之情。这首诗以简洁明了的语言,生动地描绘了野菊花的形态和精神特点,使读者对野菊花产生了浓厚的兴趣和喜爱之情。
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杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋,是南宋时期的著名诗人和大臣。他出生在吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)。与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。
杨万里被尊称为“诚斋先生”,是因为宋光宗曾亲自为他亲书了“诚斋”二字。他一生创作了两万多首诗歌,其中传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了一种语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。
杨万里的诗歌大多描写自然景物,以此见长。他善于运用生动的描写手法,将自然景色与人物情感相结合,给人以美的享受和思考。他的作品也反映了民间疾苦和抒发了爱国情感。他的诗歌作品充满了对自然的热爱和对人民的关怀。
杨万里的代表作品有《临江仙·滚滚长江东逝水》、《临江仙·滚滚长江东逝水》、《临江仙·滚滚长江东逝水》等。他的诗歌风格独特,影响了后世的文学创作。他的诗集《诚斋集》是他的代表作之一。
杨万里在文学和政治领域都有卓越的成就。他不仅是一位杰出的诗人,也是一位有远见和才华的政治家。他曾担任过南宋朝廷的重要职位,为国家做出了重要贡献。
杨万里于1206年6月15日去世,享年79岁。他的诗歌作品至今仍被广泛传诵和研究,他的艺术成就和人格魅力也深深地影响着后人。