《闻梨花发赠刘师命》原文赏析
-
wén闻lí梨huā花fā发zèng赠liú刘shī师mìng命
-
[táng唐dài代]hán韩yù愈
-
táo桃xī蹊chóu惆chàng怅bù不néng能guò过，hóng红yàn艳fēn纷fēn纷luò落dì地duō多。
-
wén闻dào道guō郭xī西qiān千shù树xuě雪，yù欲jiāng将jūn君qù去zuì醉rú如hé何。
译文及注释
译文：让人感到忧郁啊，桃树下的落花成了一条无法欣赏的路，许多红色花瓣纷纷扬扬地飘落到地上。听说城垣西边有千树万树梨花开得像白雪覆盖大地，想与您一同去陶醉其中观赏花朵，您意下如何？
注释：刘师命：名字事迹未详。据《刘生诗》，知他少年豪放不羁，长期漫游梁宋、江淮、吴越等地，投靠韩愈，成为韩门子弟。
桃蹊：桃树下被踩出的小路。《史记·李将军列传》：“桃李不言，下自成蹊。”蹊，小路。惆怅：忧郁不前。过：相访。此指前往观赏。
红艳：以花色代表花瓣的颜色。
闻道：听说。郭：城垣。千树雪：梨花洁白如雪。此指梨花盛开的样子。
将：一同。
《闻梨花发赠刘师命》译文及注释详情»
创作背景
创作背景：根据《刘生》诗和《梨花下赠刘师命》诗的内容推断，刘师命于唐德宗贞元二十一年（805年）春来到阳山，并与韩愈相聚。据方成珪的《昌黎先生诗文年谱》记载，这首《闻梨花发赠刘师命》诗是在阳山创作的。这段创作背景为我们提供了一些关于刘师命和韩愈的相聚的信息，以及创作诗歌的时间和地点。这段背景可以为我们理解和欣赏这首诗提供一些背景知识和情境。 《闻梨花发赠刘师命》创作背景详情»
赏析
这首诗《闻梨花发赠刘师命》以惜花和友情为主题，通过描写桃花凋落和梨花盛开来表达作者的情感。与同时期的韩愈的《梨花下赠刘师命》相比，两首诗互相参照，共同展现了对梨花的赞美和对友情的珍视。
诗的前两句“桃蹊惆怅不能过，红艳纷纷落地多”描绘了桃花凋落的景象，落满了地面，无法欣赏，给人一种遗憾和忧郁的感觉。而后两句“闻道郭西千树雪，欲将君去醉如何”则表达了听说城西的梨花盛开，想要与朋友一同前往花下共醉的愿望。通过桃花凋落和梨花盛开的对比，诗人表达了对梨花盛开时美丽景象的赞美。
诗中的梨花被比作积雪，形象地展现了梨花盛开时的洁白和繁盛。诗人以梨花和雪的比喻，表达了对春天千树梨花怒放的美丽景象的赞叹。
诗中的“红艳纷纷落地多”一句巧妙地用“红艳”来代指花瓣的颜色，构思独特。整首诗描绘了美丽的景色，表达了真挚的情感，飘逸洒脱，是韩愈短诗中的佳作。
总的来说，这首诗通过描写桃花凋落和梨花盛开，表达了作者对梨花的赞美和对友情的珍视。诗中的比喻和描写手法巧妙，展现了美丽的景色和真挚的情感。这是一首优秀的短诗。
《闻梨花发赠刘师命》赏析详情»
韩愈
韩愈于768年出生在河阳（今河南省焦作孟州市），他是汉族，祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。他晚年担任吏部侍郎，因此也被称为韩吏部。他被谥号为“文”，又被称为韩文公。
韩愈与柳宗元一起被认为是唐代古文运动的倡导者。他们主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他为“文起八代之衰”，明人则推崇他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”。他被尊称为“文章巨公”和“百代文宗”，他的作品都被收录在《昌黎先生集》中。
在思想上，韩愈是中国“道统”观念的确立者，他是尊儒反佛的里程碑式人物。他对佛教持批判态度，主张恢复儒家的传统价值观和道德规范。他的思想对后世产生了深远的影响。韩愈于824年去世。