《游赤石进帆海》原文赏析

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原文: 首夏犹清和,芳草亦未歇。
水宿淹晨暮,阴霞屡兴没。
周览倦瀛壖,况乃陵穷发。
川后时安流,天吴静不发。
扬帆采石华,挂席拾海月。
溟涨无端倪,虚舟有超越。
仲连轻齐组,子牟眷魏阙。
矜名道不足,适己物可忽。
请附任公言,终然谢天伐。


相关标签:夏天纪游写景抒情

译文及注释

译文:
初夏仍然清爽暖和,小草也没有停止生长,仍是一派欣欣向荣的景象。
水上的舟船将晨暮连成一体分不清早晚,阴云和彩霞多次变换,时而阴云密布,时而彩霞满天。
遍观海边岸上的景物已觉得厌倦,何况是漂游游览。
波神使河流安静的流淌,水伯也不掀起波涛。
张帆行舟去采石华,扬帆起航去捡海月。
大海无边无际,没有载物的空船超然漂行。
鲁仲连轻视齐国的封赏,公子牟留恋王室的高官厚禄。
崇尚功是有愧于道的,适己所安,物欲是可以摆脱的。
将听从任公之言,弃功名利禄以全吾生。

注释:
赤石:在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
首夏:初夏。
犹:仍然。
清和:清爽和暖。张平子《归田赋》有“仲春令月,时和气清”句,即本此而作。
亦未歇:也没有停止生长,仍是一派欣欣向荣的景象。
水宿(sù):生活在水中,即住宿舟船之上。
淹晨暮:将晨暮连成一体,分不清早晚。
阴霞:阴云和彩霞。
屡兴没:多次变换,即或雨或晴,时而阴云密布,时而彩霞满天。《河图》:“昆仑山有五色水,赤水之气,上蒸为霞,阴而赫然。”
周览:遍观,即全都游览过了。
倦瀛蠕(yíng rú):对海边岸上的景物已觉得厌倦。传说九州之外有大瀛海包围,故东海也可泛称为瀛。
况乃:何况是。
陵:凌驾,漂游。
川后:波神。曹植《洛神赋》 《游赤石进帆海》译文及注释详情»

创作背景

谢灵运是南朝宋时期的文学家,他在南亭游玩之后,开始在永嘉境内寻找奇异的胜地。尽管山水景色无法真正平复他内心的郁闷,但它们却能让他暂时获得宣泄和平衡。景平元年(423年)初夏,谢灵运从山地来到海边,他在这个景色之下回忆过去,表达了自己追求真实的愿望,并创作了这首诗。 《游赤石进帆海》创作背景详情»

赏析

,他们在海上修炼,追求自由与真理。而诗人也希望能够像他们一样,远离尘世的纷扰,追求内心的宁静与自由。



最后,诗人表达了自己的心愿,希望能够顺天适己,安享晚年。他不再追求功名利禄,而是希望能够过上平静而安逸的生活。他用“仲连”来形容自己,意味着他已经过了壮年,进入了中年,也就是人生的黄昏时期。他希望能够像那些隐者一样,过上宁静而自在的生活,安度余年。



整首诗通过描写诗人的游海之行,展现了他内心的变化和思考。从最初的复苏欣慰,到对游海的厌倦,再到对大海的敬畏和追求,最后表达了对平静安逸生活的向往。诗人通过游海的经历,思考了人生的意义和价值,表达了对自由与宁静的追求。

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南北朝诗人谢灵运的照片
谢灵运

谢灵运(385年-433年)是东晋时期的名将谢玄之孙,出生在陈郡阳夏(今河南太康),原为陈郡谢氏士族。他的小名是“客”,人们常称他为谢客。他后来被封为康乐公,因此也被称为谢康公或谢康乐。

谢灵运是一位著名的山水诗人,他的主要创作活动发生在刘宋时代。他被认为是中国文学史上山水诗派的开创者。他的作品《山居赋》是他最著名的作品之一,也是中国历史上第一位被记载在史册中的大旅行家。

除了山水诗,谢灵运还精通史学,擅长书法,并且翻译佛经。他曾奉诏撰写《晋书》,展示了他在史学方面的才华。《隋书·经籍志》和《晋书》中都收录了他的作品集《谢灵运集》,共计14种。

关于谢灵运的出生和死亡的具体日期没有提及。他出生在会稽始宁(今浙江上虞),而关于他的死亡,文中没有提及。

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