译文及注释

及不了权贵的忌讳而不敢违背。他们的心思被权势所牵制，行动被权贵所限制，无法自由自在地生活。这种人被称为小人，他们的所作所为是为了迎合权贵，以求得一些微不足道的好处。我不屑于做这样的人。

我选择了第二种情况，居住在太行山的盘谷，远离尘嚣，享受自由自在的生活。我不追求权力和名利，只求安逸和自由。我不愿成为被权贵操控的小人，也不愿成为被时代赏识的大丈夫。我选择了与自然为伴，追求内心的宁静和自由。

注释：
1. 太行山：中国山脉之一，位于河北、山西两省交界处。
2. 盘谷：太行山南面的一个山谷。
3. 朝廷：古代中国皇帝的政府机构。
4. 旗帜、弓箭、卫兵、侍从、仆役：描述大丈夫的权势和威严。
5. 姬妾：古代中国贵族男子的妻妾。
6. 被天子宠遇赏识掌握了当代权力的大丈夫：指那些在朝廷中拥有权力和地位的人。
7. 穷荒山野：偏僻贫瘠的山野地区。
8. 不受官职的约束，也不受刑罚的惩处：指不受社会规范和法律约束的自由状态。
9. 不被时代赏识的大丈夫：指那些不受时代赏识和重视的人。
10. 小人：指追求权贵利益，迎合权势的人。
11. 权贵：指拥有权力和地位的人。
12. 污浊卑下的地位：指低下的社会地位和身份。
13. 迎合权贵，以求得一些微不足道的好处：指为了得到一些微小的利益而迎合权贵。
14. 自由自在的生活：指追求自由和宁静的生活方式。 《送李愿归盘谷序》译文及注释详情»

创作背景

这篇创作背景描述了韩愈在贞元十七年33岁时再次来到京师，但他的求官之路并未成功，心情郁闷，内心充满了不满和抱怨。因此，他在这篇《送李愿归盘谷序》中表达了自己的不遇之叹和不平之鸣。

韩愈从18岁开始来到京师求仕，经过了16年的努力，直到34岁才被授予四门博士的职位。这段漫长的求仕过程中，他经历了许多挫折和困苦。然而，在贞元十七年，当他再次来到京师时，他的求官之路依然没有得到顺利的发展，这使得他的心情变得沮丧和郁闷。

在这篇文章中，韩愈流露出了他内心的不满和抱怨。他感叹自己的不遇，表达了对命运的不公和对社会的不满。他用文字表达了自己的心声，抒发了自己的情感。这篇文章充满了他对自己命运的思考和对社会现实的反思。

总的来说，这篇《送李愿归盘谷序》是韩愈在贞元十七年33岁时再次来到京师后写的一篇作品。在这篇文章中，他借助文字表达了自己的不遇之叹和不平之鸣，展现了他对命运和社会现实的思考和反思。 《送李愿归盘谷序》创作背景详情»

赏析二

这篇赠序是韩愈在801年写的，当时他已经34岁，离开了徐州幕府，前往京城寻求官职。自从792年中进士以来，韩愈一直为了进入朝廷而奔波努力，但是他始终没有得到朝廷的重用，处境非常困难，心情也非常沮丧。因此，他借送友人李愿归盘谷隐居之机，写下了这篇赠序，借此来宣泄他内心的不满之情。

在这篇赠序中，作者通过李愿的口吻，描绘了三种不同的人物：一种是那些坐在庙堂之上，进退百官的达官贵人；另一种是那些贫穷居住在山林之中的隐士；还有一种是那些趋炎附势、投机钻营的小人。通过对比，作者对那些志得意满、奢侈无度的大官僚和那些卑躬屈膝、攀附权贵之徒进行了尖锐的讽刺，同时也对友人的隐居志向给予了高度的赞赏。文章最后一段以一首古歌的形式，用浓郁的抒情笔调，歌颂、赞美并祝福了友人的隐居生活，同时也流露出了作者对友人生活的羡慕之情。

韩愈的这篇赠序非常有名，尤其是在历代文人中广受称道。苏轼在《跋退之送李愿序》中说：“欧阳文忠公曾经说晋朝没有什么好文章，只有陶渊明的《归去来》一篇。我也认为唐朝没有什么好文章，只有韩愈的《送李愿归盘谷》一篇。我一生都希望能够写出一篇像这样的作品，但每次拿起笔都写不出来，于是自嘲地说：‘不如就放弃吧，让韩愈的作品独步天下。’”这篇文章的写作时间比《师说》早一年，风格却完全不同。读者在阅读时可以结合这两篇文章各自的写作背景，对内容和写法进行一些比较。 《送李愿归盘谷序》赏析二详情»

赏析三

韩愈的《送李愿归盘谷序》是一篇赏析三，通过对文中内容的分析可以看出以下几点。

首先，韩愈在这篇文章中表达了自己对功名富贵的追求，但又不愿意通过不义的手段来获得。他认为，追求富贵的人往往会丧失人格操守，这种人生是可耻、可笑又可悯、可悲的。他对得志的高官显贵有一定的讽刺之意，但并不完全否定这种生活方式。

其次，文章中描写人物形象的语言特点突出。韩愈通过简洁传神的描写，将三种人物的特点生动地展现在读者面前。他的语言曲折有致，行文简洁而传神，显示了他在驾驭语言上的深厚功力和高超水平。他运用骈散相间的写作方式，层层递进，笔力雄遒，给人留下深刻的印象。同时，他的警句含蓄委婉，韵味无穷，开篇柬股、画龙点睛，使整篇文章更加生动有力。

总的来说，韩愈的《送李愿归盘谷序》表达了他对功名富贵的追求，但又不愿意通过不义的手段来获得。他对得志的高官显贵有一定的讽刺之意，但并不完全否定这种生活方式。文章语言特点突出，描写人物形象生动传神，行文简洁而有力。 《送李愿归盘谷序》赏析三详情»

赏析

这篇赏析是对韩愈的《盘谷临别赠言》进行的分析。文章首先介绍了这篇文章的背景，写于唐德宗贞元十七年，韩愈在长安求官未果，心情沉重，借写这篇赠言来表达他的抑郁心情和对官场的憎恶和对隐居生活的向往。

文章的主旨通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来。首段简洁地叙述了盘谷环境之美以及得名由来。接下来的三个段落通过借李愿之口，生动地描述了三种人的行为和处世态度：声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹，表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后，作者作歌肯定李愿的说法，在对隐士的赞美之中，讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。

这篇赏析指出了文章的特色。首先，叙述角度富于变化，作者采用多角度方法反复表现自己的观点。第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口，用两宾夹一主的手法写三种人的作为和生活。第三部分则以“壮之”赞美李愿的话，表明“愿之言”即“愈之意”，再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情，以第一人称口气直接表明自己的观点与态度，使整个内容表达委婉曲折，一唱三叹，体现了作者的巧妙构思。

其次，在文体上，文章采用散体与歌赋韵文相结合的方式，恣肆挥洒，不拘一格。首段全用散体，中间部分以散驭骈，既有骈赋的章法，又有散文的气韵。句末用韵，长短错落，富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体，显示了作者高超的艺术技巧。

总的来说，这篇赏析对韩愈的《盘谷临别赠言》进行了深入的分析，从背景、主旨、特色等方面进行了解读，使读者更好地理解了这篇文章的意义和艺术价值。 《送李愿归盘谷序》赏析详情»