《同谢谘议咏铜雀台》原文赏析
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tóng同xiè谢zī谘yì议yǒng咏tóng铜què雀tái台
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[nán南beǐ北cháo朝]xiè谢朓
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suì穗weí帷piāo飘jǐng井gān干，zūn樽jiǔ酒ruò若píng平shēng生。
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yù郁yù郁xī西líng陵shù树，jù讵wén闻gē歌chuī吹shēng声。
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fāng芳jīn襟rǎn染leì泪jī迹，chán婵yuàn媛kōng空fù复qíng情。
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yù玉zuò座yóu犹jì寂mò寞，kuàng况nǎi乃qiè妾shēn身qīng轻。
译文及注释
译文：在铜雀台上飘着灵帐，就像死者还活着一样供给他酒食。曹操墓地的树木都长得很茂盛了，他哪里还能听到妄伎唱歌奏乐的声音呢？妾伎们落泪，空余感伤之情，死人也不知道。曹操这样的人物尚有一死，妾伎又何足道呢！
注释：谢咨议（名璟）是官名，指的是谢咨议的名字。
铜雀台是曹操在建安十五年（210年）所建的，位于今河北省临漳县西南古邺城的西北隅。
穗帷即灵帐，帷也可以写作帏。
井干是汉代楼台的名字，在这里借指铜雀台。
郁郁形容树木茂盛。
西陵是曹操的葬地。
讵是岂的意思。
芳襟指妾伎的衣襟。
婵媛形容情思牵连的样子。这两句是说，妾伎们落泪，空余感伤之情，死人也不知道。
玉座指帝位，在这里指曹操的灵位。
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创作背景
这篇创作背景描述了建安二十五年（220年）曹操临死前的遗命，他要求儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗，并命令从妾与使人住在铜雀台上，每天供食，每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。这个历史故事引起了南朝时期许多诗人的兴趣，他们纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题，表达了对曹操的伤感和悲痛之情。谢朓为了应和谢暻的铜雀台诗而创作了这首诗。 《同谢谘议咏铜雀台》创作背景详情»
鉴赏
台祭奠的隆重场面的描写中，转向了对妾伎们的关注和同情。他通过描写曹操的盛况和儿子们的供奉，展现了曹操生前的威风和气势。然而，他也暗示了曹操死后的寂寞和悲凉。诗人通过“樽酒若平生”一句，表达了对曹操逝去的感慨和遗憾。同时，他也通过“郁郁西陵树，讵闻歌吹声”一句，表达了对妾伎们的同情和悲伤。诗人认为，即使是如曹操这样的英雄，也无法摆脱寂寞和孤独。更何况那些地位低下、生活艰辛的妾伎们呢。整首诗通过对曹操和妾伎们的描写，展现了曹操身后的寂寞和妾伎们的悲凉，传达了对逝去的人和事物的思念和怀念之情。 《同谢谘议咏铜雀台》鉴赏详情»
谢朓
谢朓（464~499年），字玄晖，是南朝齐时期著名的山水诗人。他出生在汉族的陈郡阳夏（今河南太康县），出身于世家大族。谢朓与谢灵运是同族，被世人称为“小谢”。
谢朓最初担任竟陵王萧子良的功曹和文学官，成为了“竟陵八友”之一。后来他被任命为宣城太守，最终成为尚书吏部郎，又被称为谢宣城和谢吏部。
然而，在东昏侯永元初年，谢朓遭到始安王萧遥光的诬陷，被关进监狱并最终死去。
谢朓曾与沈约等人共同创造了“永明体”，他的诗歌作品至今保存了200多首。这些诗作大多描写自然景物，也有直抒怀抱之作，其诗风清新秀丽，圆美流转，善于开篇，常有佳句。此外，他的诗歌平仄协调，对偶工整，开启了唐代律绝诗的先河。