《渔家傲·三十年来无孔窍》原文赏析
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yú渔jiā家ào傲·sān三shí十nián年lái来wú无kǒ孔qiào窍
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[sòng宋dài代]huáng黄tíng庭jiān坚
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sān三shí十nián年lái来wú无kǒ孔qiào窍，jǐ几huí回dé得yǎn眼hái还mí迷zhào照。yī一jiàn见táo桃huā花cān参xué学liǎo了。chéng呈fǎ法yào要，wú无xián弦qín琴shàng上dān单yú于diào调。
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zhaī摘yè叶xún寻zhī枝xū虚bàn半lǎo老，kàn看huā花tè特dì地chóng重nián年shào少。jīn今hòu后shuǐ水yún云rén人yù欲xiǎo晓。feī非xuán玄miào妙，líng灵yún云hé合beì被táo桃huā花xiào笑。
译文及注释
译文：
灵云三十年来茫昧混沌，几番出入于迷悟之间，最后一见桃花终于参悟，得到了佛法真谛，在未上弦的琴上弹奏《单于调》。
灵云为求“悟”的境界，历经曲折，虚度了半辈子，人们应以此为鉴，趁着年少及早悟道。岂但见花能悟道，天地万物，流水行云无不蕴藏着道机禅理，因此，参禅学佛实非高不可攀之事，灵云三十年方悟道，真该见笑于桃花了。
注释：
渔家傲：词牌名，源自唐张志和《渔歌子》，是歌唱渔家生活的曲子，宋初较为流行。双调六十二字，上下片各五句五仄韵。
孔窍：心。典出《庄子》“僬忽凿窍”之寓言。据《淮南子》：“夫孔窍者，精神之户牖也。”
得眼：盲而重见光明。比喻由迷昧而醒悟。
了：完成。
呈法要：得佛法之要谛。
无弦琴：未上弦的琴。陶渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。
单于调：曲调名。
水云：原指行脚僧，因其踪迹如行云流水而得名。此指禅僧。
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创作背景
这篇创作背景是关于黄庭坚在元丰三年庚申（1080年）改官知吉州太和县后的一段经历。黄庭坚在秋天从汴京返回江南途中，经过江宁（今南京市）时遇到了江口阻风。在这个时候，黄庭坚突然领悟到了禅宗佛法的真谛，因此他效仿宝宁勇禅师的作品《渔家傲》，用来阐述他的顿悟体验。 《渔家傲·三十年来无孔窍》创作背景详情»
赏析
这首《渔家傲》是一首援禅家语入词的作品，以增加其理趣。词中讲述了南岳临济宗福州灵云志勤和尚的故事。
首三句描绘了灵云三十年来茫昧混沌的状态，他在迷悟之间徘徊多次。最后一见桃花，他终于参悟。这里用桃花来比喻灵云三十年来的不彻不悟。“得眼迷照”指的是灵云几次将悟还迷。佛家有“五眼”之说，其中肉眼和天眼只能看见世间虚妄的幻象，慧眼和法眼才能看清事物的实相。因此，这里的“眼”应指慧眼或法眼。“参学了”的“了”表示完成。
接下来两句描述了灵云参悟的境界。“呈法要”意味着领悟佛法的重要性。“无弦琴”是用陶渊明的故事来比喻。陶渊明不懂音律，却有一张无弦琴，每次喝酒时都会抚弄琴弦以表达自己的情感（引自萧统《陶靖节传》）。黄庭坚以此来阐释至法无法的禅理。
词的下片是由灵云的故事引发的感想，重点是强调“顿悟”的意义。黄庭坚认为，灵云三十年的蹉跎其实是不必要的，因为他身上仍有“渐”的痕迹。诗的最后一句揭示了纵横自如、纯任本然的意境。
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黄庭坚
黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，是北宋时期著名的文学家和书法家。他出生于1045年8月9日，出生地为洪州分宁（今江西省九江市修水县）。黄庭坚是江西诗派的开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义一起被称为“一祖三宗”，其中黄庭坚是其中一宗。
黄庭坚曾在苏轼门下学习，与张耒、晁补之、秦观一起被称为“苏门四学士”。他与苏轼齐名，被世人称为“苏黄”。黄庭坚的代表作品之一是《山谷词》，这部作品展现了他独特的文学才华。
除了文学方面的成就，黄庭坚的书法也非常出色，他的书法风格独树一格，被誉为“宋四家”之一。
黄庭坚逝世于1105年5月24日，享年60岁。他的一生为文学和书法界做出了重要贡献，被后人广泛称颂和传颂。