《展喜犒师》原文赏析

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原文: 夏,齐孝公伐我北鄙。
公使展喜犒师、使受命于展禽、齐侯未入竟、展喜从之, 曰:“寡君闻君亲举玉趾、将辱于敝邑,使下臣犒执事、”齐侯曰:“鲁人恐乎?”对曰:“小人恐矣,君子则否。
”齐侯曰:“室如县罄、野无青草、何恃而不恐?”对曰:“恃先王之命。
昔周公、 大公股肱周室、夹辅成王。
成王劳之,而赐之盟,曰:‘世世子 孙无相害也!’载在盟府、大师职之、桓公是以纠合诸侯,而谋 其不协,弥缝其阙、而匡救其灾,昭旧职也、及君即位,诸侯 之望曰:‘其率桓之功、“我敝邑用是不敢保聚、曰:‘岂其嗣世 九年,而弃命废职?其若先君何?君必不然。
’恃此而不恐。
”齐侯乃还。


相关标签:古文观止历史外交故事

译文及注释

译文:
齐孝公攻打鲁国北部边境。鲁僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。

齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。

注释:
齐孝公:齐桓公的儿子。鄙:边远地方。
公:指鲁僖公。犒:慰劳。
竟:同“境”。县:同“悬”。罄:中间空虚的乐器。
周公:周文王的儿子,名旦,鲁国的始祖。大公:即吕望,姜姓,通称姜太公,齐国的始祖。大同“太”。
股:大腿。肱:胳膊由肘到肩的部分。“股肱”,意为得力的助手。这里作动词用,意为辅佐。
载:载言,指盟约。盟府:掌管盟约文书档案的官府。
职:动词,掌管。
旧职:从前的职守。即指齐始祖姜太公股肱周室的事业。
率:遵循。桓:指齐桓公。 《展喜犒师》译文及注释详情»

创作背景

这篇创作背景发生在中国春秋时期的鲁国。当时,鲁国正面临着齐国的军事威胁和饥荒的双重困境。齐孝公率领军队进攻鲁国,由于齐国实力强大,而鲁国实力相对较弱,再加上饥荒的困扰,鲁国陷入了极度危急的境地。

为了解救国家,鲁僖公决定派遣展喜作为使者前往齐国,以犒劳齐军并争取外交上的胜利。展喜是鲁国的一位智勇双全的谋士,他机智善辩,能够从容应对各种情况。

展喜到达齐国后,他巧妙地利用自己的智慧和口才,与齐孝公进行了一场精彩的辩论。他通过巧妙的言辞和深入的分析,成功地击败了齐孝公,使其无言以对。展喜的辩论技巧和智慧让齐孝公感到无法反驳,最终不得不收兵还师,结束了对鲁国的进攻。

这次外交胜利对于鲁国来说是非常重要的,它不仅解救了国家的危难,还保护了鲁国的领土和人民。展喜的机智和智慧为鲁国赢得了宝贵的时间和机会,使鲁国能够重新调整自己的力量,应对未来的挑战。

这个故事展示了智慧和机智在外交中的重要性,也强调了辩论和思辨能力的价值。通过展喜的努力和智慧,鲁国成功地化解了危机,保护了国家的利益。这个故事也告诉我们,在困境中,只要有智慧和勇气,就能够找到解决问题的方法,战胜困难,实现自己的目标。 《展喜犒师》创作背景详情»

赏析

,形容空虚一片。齐侯以此来形容自己的国家,意味着国家财力充足,军队强大,可以随意侵略他国。而他说“恃此以不恐”,则是在表达自己对展喜的轻视和不屑。然而,展喜却以一种深沉的语气回答:“君恐不恐?”这句话简短而有力,直接击中了齐侯的软肋。展喜以简单的反问,暗示齐侯虽然拥有强大的军队和财力,却缺乏真正的勇气和胆识。展喜的回答既是对齐侯的嘲讽,也是对自己的坚定信念的表达。他不畏强敌,不屈服于压力,坚守正义和尊严。这一层的赏析展示了展喜的智慧和勇气,以及他对齐侯的深刻洞察力。



整篇文章通过展喜与齐侯的对话,展现了展喜的聪明才智和坚定信念。展喜以巧妙的辞令和深刻的洞察力,成功地化解了齐侯的侵略意图,并保护了自己的国家和尊严。文章通过对话的形式,将展喜的智慧和勇气展现得淋漓尽致,给人留下深刻的印象。同时,文章也反映了侵略者的傲慢和自大,以及被侵略者的坚守和抵抗。整篇文章以简洁明了的语言,生动地描绘了一个智勇双全的人物形象,给人以启示和思考。

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先秦诗人左丘明的照片
左丘明

丘明(姓姜,氏丘,名明)是华夏人,生于前502年,死于前422年,享年80岁。他是丘穆公吕印的后代。本名丘明,因其先祖曾任楚国的左史官,故在姓前添“左”字,故称左史官丘明先生,世称“左丘明”,后为鲁国太史。

左氏世为鲁国太史,至丘明则约与孔子(前551-479)同时,而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家,著有《春秋左氏传》、《国语》等。左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。

左丘明的《春秋左氏传》是对《春秋》这一古代史书的注释和补充,被誉为中国古代史学的奠基之作。他通过对历史事件的描述和分析,揭示了各国之间的政治斗争、战争和外交关系,对于研究春秋时期的历史和政治具有重要意义。

《国语》是左丘明整理的一部古代国别史书,记录了春秋时期各国的历史和政治制度。这部书对于了解春秋时期各国的政治、经济、文化等方面具有重要价值。

左丘明作为太史,与孔子一起“如周,观书于周史”,他熟悉诸国史事,并深刻理解孔子的思想。他的著作对于后世的历史学、政治学和文化研究产生了深远影响,被后人称为“左丘明之学”。

左丘明生于前502年,死于前422年,享年80岁。他的贡献和影响使他成为中国古代史学的重要人物,被后人尊称为“左丘明先生”。

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