《送韩子师侍郎序》原文赏析
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sòng送hán韩zǐ子shī师shì侍láng郎xù序
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[sòng宋dài代]chén陈liàng亮
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mì秘gé阁xiū修zhuàn撰hán韩gōng公zhī知wù婺zhī之míng明nián年，yǐ以“zì恣xíng行kù酷zhèng政，mín民yuān冤wú无gào告”hé劾qù去。
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qù去zhī之rì日，bǎi百xìng姓zhē遮fǔ府mén门yuàn愿liú留zhě者，qǐng顷kè刻hé合shǔ数qiān千rén人，shǒu手chí持dié牒yǐ以gào告shè摄jùn郡shì事。
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shè摄jùn郡shì事zhèn振shǒu手zhǐ止zhī之，zhé辄zhí直qián前bù不gù顾；zé则shòu受qí其dié牒，bù不gǎn敢yǐ以wén闻。
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míng明rì日chū出fǔ府，xiāng相yǔ与yōng拥chē车xià下，dào道zhōng中zhì至bù不kě可dùn顿zú足。
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zé则mào冒jìn禁xíng行chéng城shàng上，leì累leì累bù不jué绝。
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bài拜qiě且qì泣xià下，zhì至yǒu有suǒ锁qí其hóu喉zì自shì誓yú于gōng公zhī之qián前zhě者。
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lǐ里xiàng巷xiǎo小ér儿shǔ数shí十bǎi百beì辈luó罗mǎ马qián前，qiě且qì泣xià下。
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jūn君weí为zhī之抆leì泪，gào告yǐ以jūn君mìng命jué决bù不yìng应liú留；zhé辄chái柴qí其guān关rú如bù不wén闻。
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rì日qiě且mù暮，dù度bù不kě可zhǐ止，zé则duó夺là剌shǐ史chē车zhì置dào道páng旁，yǐ以mín民jiān间xiǎo小yú舆yú舁zhì至fàn梵yán严jīng精shè舍，rán燃huǒ火fēng风xuě雪zhōng中weí围shǒu守zhī之。
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qí其xié挟zhōu舟zǒu走xíng行qè阙gào告chéng丞xiāng相yù御shǐ史zhě者，gài盖qiān千shǔ数bǎi百rén人ér而weì未zhǐ止。
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yòu又míng明rì日，huí回bó泊tōng通bō波tíng亭，chéng乘jiān间yù欲yǐ以zhōu舟qù去，bǎi百xìng姓yòu又xiāng相yǔ与yōng拥zhī之bù不zhì置，xī溪liú流yì亦fù复yàn堰duàn断bù不kě可tōng通。
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xiāng乡shì士dà大fū夫jù惧yǐ蚁lóu蝼zhī之weī微bù不zú足yǐ以huí回tiān天tīng听，weǐ委qǔ曲yù谕zhī之，qiě且què却qiě且xíng行。
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jiǔ久nǎi乃yuē曰：“yuàn愿gōng公xú徐xíng行，tiān天zǐ子qiě且yǒu有zhào诏yǐ矣。
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”gōng公shǒu首kěn肯zhī之。
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dào道shāo稍kaī开，gōng公jí疾chí驰jìng径qù去。
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hòu后lái来zhě者jiù咎qí其tú徒zhī之bù不hé合shè舍qù去，zé责qiào诮nù怒mà骂，bù不cì啻chóu仇dí敌。
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wū呜hū呼！dà大guān官，suǒ所zūn尊yě也；mín民，suǒ所xìn信yě也。
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suǒ所zūn尊zhī之hé劾rú如bǐ彼，ér而suǒ所xìn信zhī之qíng情rú如cǐ此，wú吾yì亦bù不zhī知gōng公zhī之zhèng政hé何rú如yě也，jiāng将cóng从zhì智zhě者ér而wèn问zhī之。
原文： 秘阁修撰韩公知婺之明年，以“恣行酷政，民冤无告”劾去。
去之日，百姓遮府门愿留者，顷刻合数千人，手持牒以告摄郡事。
摄郡事振手止之，辄直前不顾；则受其牒，不敢以闻。
明日出府，相与拥车下，道中至不可顿足。
则冒禁行城上，累累不绝。
拜且泣下，至有锁其喉自誓于公之前者。
里巷小儿数十百辈罗马前，且泣下。
君为之抆泪，告以君命决不应留；辄柴其关如不闻。
日且暮，度不可止，则夺剌史车置道旁，以民间小舆舁至梵严精舍，燃火风雪中围守之。
其挟舟走行阙告丞相御史者，盖千数百人而未止。
又明日，回泊通波亭，乘间欲以舟去，百姓又相与拥之不置，溪流亦复堰断不可通。
乡士大夫惧蚁蝼之微不足以回天听，委曲谕之，且却且行。
久乃曰：“愿公徐行，天子且有诏矣。
”公首肯之。
道稍开，公疾驰径去。
后来者咎其徒之不合舍去，责诮怒骂，不啻仇敌。
呜呼！大官，所尊也；民，所信也。
所尊之劾如彼，而所信之情如此，吾亦不知公之政何如也，将从智者而问之。
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鉴赏
殊的情感，使读者能够真切地感受到人民对韩子师的深深敬爱和对不公正待遇的愤慨。
第三大段则是作者对于这一切的感慨。他以“韩子师走之由，可谓天下之大事也”作为开头，表达了对韩子师被贬谪的重要性的认识。接着，他以“然而天下之大事，不过如此”作为过渡，表达了对封建制度的不满和对社会现实的深思。最后，他以“人之所以为人，不过如此”作为结尾，表达了对人性的思考和对人民力量的赞美。整个段落以简洁明了的语言，表达了作者对于社会现实的深刻洞察和对人性的理解，给人以深思的启示。
总的来说，这篇序文以简洁明了的语言，通过对韩子师走之由和走时情景的描写，展现了作者对封建制度的批判和对人民力量的赞美。作者巧妙地运用了不动声色的文字，将强烈的感情融入其中，使读者在阅读过程中能够感受到作者的愤慨和思考。这篇序文不仅在形式上符合序文的要求，而且在内容上具有深刻的思想性和感染力，是一篇值得鉴赏的文学作品。
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陈亮
陈亮（1143—1194）是婺州永康（今属浙江）人，原名汝能，后改名陈亮，字同甫，号龙川。他以解头荐而闻名于婺州，因上《中兴五论》而被奏入不报。孝宗淳熙五年，他前往朝廷上书论国事。然而，他后来两次被诬陷入狱。
绍熙四年，陈亮以状元的成绩考中进士，被授予签书建康府判官公事的职位。然而，他在未就职之前就去世了，享年52岁。他被追谥为文毅。
陈亮的政论作品气势磅礴，词作豪放。他的代表作有《龙川文集》和《龙川词》。他的传记被收录在宋史中。