译文及注释

但此处指的是六个地方。伏，指臣服。计日五戎平：五戎，指五个蛮夷部落。计日，指预计。整句话的意思是，听到消息后，六个地方都臣服了，预计五个蛮夷部落也会平定。

翦灭胡虏(lǔ)骑，收复汉家城。
翦灭：剿灭。胡虏：指北方的蛮夷。骑：指骑兵。收复：夺回。

烽火连三晋，边尘起九原。
三晋：指山西、河南、陕西三省。边尘：指战争的烟尘。九原：指九原山，即今山西省的九原县。

献捷千秋业，功高万世荣。
献捷：献上战利品。千秋：千年。业：事业。功高：功绩卓著。万世荣：万世称颂。

注释

这首诗是收录在《宁夏古诗选注》中的，由唐骥等人选注。其中提到的燕国公指的是唐玄宗时的名相张说。宗臣则指的是备受推崇的名臣，这句话表达了朝臣（张说）要离开朝廷出征的意思。庙算指的是帝王的谋略，这句话表明朝廷的策略是要休战。三台指的是唐朝的三公，即太尉、司徒、司空，虽然没有实权，但是是大臣们的最高荣誉称号。朔南指的是朔方的南边地区，《尚书·禹贡》中有“朔南暨声，教讫于四海”的记载，偃革指的是停止战争。河右即河西，指的是黄河以西的地区，相当于现在的宁夏回族自治区和甘肃省一带。扬旌指的是战事的发生。宠锡指的是皇帝的恩赐，仙禁指的是皇宫，因为禁卫森严，臣下不能随意进出，所以称之为仙禁。光华指的是光彩明丽，汉京指的是长安。原隰指的是广平低湿的地方，这里指的是朔方各地。轸指的是盛多。为奏薰琴唱这句话，《宁夏古诗选注》中作为奏熏琴倡，这里根据其他版本进行了改动。闻风六郡伏中的六郡原指陇西、天水、安定、北地、上郡、西河，这里泛指西北一带。伏指的是降伏，《宁夏古诗选注》中作闻风六郡勇，这里根据其他版本进行了改动。五戎指的是五兵，即弓矢、殳、矛、戈、戟，这里借指战争。山甫指的是周宣王时的卿士仲山甫，辅佐宣王中兴，这里借指张说。留侯指的是汉初功臣张良的封爵，这里也借指张说。歌钟句中的歌钟是用典，《左传》中记载了鲁襄公十一年郑人赂晋侯的事情，晋侯将一半赏赐给有功之臣魏庄子。歌钟指的是编钟，旋指的是很快，这句话是说张说很快就能得到皇帝的赏赐。衽席岂难行中的衽席指的是卧席，引申为寝处之所，《宁夏古诗选注》中作枕席岂难行，这里根据其他版本进行了改动。四牡是《诗经·小雅》的篇名，常用来表示有功大臣的归来。君指的是皇帝，履声指的是脚步声。 《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》注释详情»

创作背景

这篇创作背景描述了公元722年（开元十年）旧历四月，大唐燕国公张说被任命为首任朔方节度使巡边的情景。在他出征之前，唐玄宗以诗送行，众大臣也纷纷奉和应制。张九龄的这首诗就是其中之一。

这个时期，大唐王朝正处于鼎盛时期，国力强盛，疆域辽阔。然而，边疆地区的安全问题一直是唐朝政府头疼的难题。为了维护边疆的稳定，唐玄宗决定设立节度使来巡边，以加强对边境地区的控制和管理。

张说作为大唐燕国公，拥有丰富的军事经验和才干，被选为首任朔方节度使。这个职位的重要性不言而喻，他将负责巡视边境，防范敌人的入侵，并保护边疆的安全。这对于唐朝来说是一项重要的任务，也是对张说个人能力的一次考验。

在张说出征之前，唐玄宗以诗送行，表达了对他的赞赏和祝福。这体现了唐玄宗对张说的信任和重视，也是对他能够胜任这一重要职务的肯定。众大臣也纷纷奉和应制，表达了对张说的支持和祝福，以及对他能够成功完成任务的期望。

张九龄的这首诗可能是在这个背景下创作的。诗中可能表达了对边疆安全的关切和对张说的鼓励，同时也可能包含了对唐朝繁荣昌盛的美好愿景。这首诗可能成为了张说出征的动力和鼓舞，也成为了他在边境巡边过程中的精神支柱。

总之，这篇创作背景描述了公元722年（开元十年）旧历四月，大唐燕国公张说被任命为首任朔方节度使巡边的情景。唐玄宗以诗送行，众大臣奉和应制，张九龄的这首诗成为了这一历史时刻的见证，也展现了唐朝政府对边疆安全的重视和对张说的信任。 《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》创作背景详情»

鉴赏

这首诗可以分为两个部分进行鉴赏。首先，诗人张九龄在前一部分主要描述了张说巡边的历史背景。诗中提到“朔南方偃革，河右暂扬旌”，说明朝廷因为边境发生战事而派遣燕国公巡边。同时，诗中也写到了张说出京时的光彩，称他“宠锡从仙禁，光华出汉京”。实际上，张说被任命为朔方节度使，可以说是一种贬官，但作者却将其写得如此荣耀，一方面是因为应制诗不能显露不满之意，另一方面也是对友人的一种宽慰。

后一部分主要赞扬了张说的政治才能，并表达了对他建功立业的期望。诗中形象地描述了张说的治边才能，称他“闻风六郡伏，计日五戎平”。同时，作者还以仲山甫与张良来比喻张说，仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣，这充分表明了作者对张说的钦佩之情。最后的结联“四牡何时入，吾君忆履声”表达了对张说早日凯旋的期望，对张说是一种莫大的激励。

此外，这首诗还有一个值得注意的地方，就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野，驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句，表明要耀武扬威，战服边疆。而与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗，大多顺从玄宗的意愿，对朝廷兴战歌功颂德。然而，张九龄在这首诗的开篇就高擎“宗臣事有征，庙算在休兵”，指出朝廷开战的目的不是为了战争本身，而是为了制止战争。这是对唐玄宗尚战的一种讽刺和警示，张九龄希望通过讽谏来感悟帝王兴战之心。在“开元盛世”的背景下，这样的讽谏实属难得之作。

总的来说，这首诗通过对张说巡边的历史背景的描写，赞美了他的政治才能，并表达了对他建功立业的期望。同时，诗中还暗中讽谏了唐玄宗兴战之心，展现了张九龄的智慧和勇气。这首诗既是对张说的赞美，也是对时代背景的思考和警示，具有一定的历史意义。 《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》鉴赏详情»