张九龄
张九龄（678-740）是唐朝开元年间的一位重要政治家、文学家和诗人。他字子寿，一名博物，汉族，出生于韶州曲江（今广东韶关市）。他在长安年间考中进士，后来担任过中书侍郎同中书门下平章事的职位。虽然后来被罢相，但他仍然继续为国家服务，担任荆州长史一职。
张九龄的诗风清淡，他的诗作以五言古诗为主，用素练质朴的语言表达深远的人生感慨。他的诗作对于扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，做出了重要贡献。他的代表作品有《曲江集》。
除了在文学上的成就，张九龄还是一位有胆识、有远见的政治家。他忠耿尽职，秉公守则，敢于直言敢谏，善于选拔贤能，不徇私枉法，不趋炎附势。他敢于与恶势力作斗争，为唐朝的“开元之治”做出了积极贡献。因此，他被誉为“岭南第一人”。
张九龄的一生充满了辉煌和成就，他的政治才能和文学才华使他成为唐朝时期备受尊敬的名相和诗人。他的影响力和贡献在当时和后世都是不可忽视的。
成就
张九龄是唐代著名的诗人，他的诗歌成就颇高，独具“雅正冲淡”的神韵，写出了许多留存后世的名诗，并对岭南诗派的开创起了启迪作用。他的才思敏捷，文章高雅，诗意超逸，被后人传颂不已。他的《感遇》、《望月怀远》等诗更是千古传世之作。他的诗集《曲江集》也流传至今。
张九龄的诗歌早年采用清丽的词采，情致深婉，受到了诗坛前辈张说的赏识。然而，在被贬后，他的风格转变为朴素遒劲。他从七岁起就展现出了文才，被誉为“后出词人之冠”。他的《感遇》一共有12首，被列为《唐诗三百首》的第一首，与陈子昂的《感遇》并列，其中“草木有本心，何求美人折”一联，更是他高洁情操的写照。此外，张九龄的五言律诗情致深婉，如《望月怀远》中的“海上生明月，天涯共此时”唱绝千古。
除了他的诗歌才华，张九龄还是唐代开元时期的贤相之一，也是唯一个由岭南书生出身的宰相。他耿直温雅，风仪甚整，被时人誉为“曲江风度”。即使罢相后，如果有人向玄宗举荐人才，玄宗也会问道：“其人风度得如九龄否？”然而，开元末年，玄宗渐渐疏远贤人，沉迷于享乐，对政务不再关心。在小人得志的凶险政情下，张九龄能守正嫉邪，刚直敢言，成为安史之乱前最后一位公忠体国、举足轻重的唐朝大臣。他曾坚决拒绝武惠妃的贿赂，粉碎了她危及太子的阴谋；他也曾反对任用奸佞的李林甫、庸懦的牛仙客为相，多次得罪玄宗，最终被罢相。他目光远大，曾预言安禄山“貌有反相，不杀必为后患”，然而玄宗没有采纳他的建议。后来安史之乱爆发，玄宗仓皇逃入蜀地时，回想起张九龄平生之言，痛哭之余，唯有派使者祭奠故人而已。
张九龄是一位既有诗才又有政治智慧的人物。他的诗歌成就使他在文学界享有盛誉，而他在政治上的坚持和忠诚也使他成为唐朝末年的一位杰出宰相。他的一生充满了传奇色彩，他的诗歌和事迹将永远被后人所铭记。
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主要事迹
张九龄是唐朝时期的一位重要政治家和文学家。他出生于官宦世家，年少聪慧，文才出众。在弱冠之年参加科举考试，成功获得中进士的称号，成为秘书省校书郎和右拾遗。之后，他又登上“道侔伊吕”制科，成为左拾遗。
张九龄曾经上书给唐玄宗李隆基，主张重视地方官员的选拔，纠正重内轻外的风气。他认为选官应该看重贤能，而不是仅仅按照资历来决定。然而，由于与当时的主政者意见不合，他曾一度辞去官职返回家乡。在这段时间里，他主持修筑了梅关古道上的大庾岭驿道，保障了南北交通要道的畅通。
在返回京城后，张九龄受到宰相张说的赞赏，被称为“后出词人之冠”。他被任命为中书舍人，但在张说罢相后，由于受到权力斗争的牵连，被调往外地任官。然而，由于他的才学超群和风度亦甚佳，他还是受到了玄宗的赞赏。玄宗召他回京，任命他为秘书少监、集贤院学士，后来又迁为中书侍郎。
张九龄的才学和风度使得他备受赞赏，因此在开元二十一年，他被任命为中书侍郎、同中书门下平章事（丞相），负责主理朝政。他建议在河南进行屯田，引水种稻，成为河南稻田使。他的施政方针缓解了社会矛盾，对巩固中央集权，维护“开元盛世”起到了重要的作用。因此，他被后世誉为“开元之世清贞任宰相”的三杰之一。
在主理朝政的时候，张九龄敢于直言向皇帝进谏，多次规劝玄宗居安思危，整顿朝纲。当玄宗的宠妃武惠妃欲谋废太子李瑛而立己子时，命宫中官奴游说九龄，但九龄叱退使者，及时据理力争，从而平息了宫廷内乱，稳定了政局。而对于安禄山、李林甫等奸佞之徒，张九龄更是痛斥其非，并竭力挫败了他们的阴谋。
然而，当玄宗打算任命范阳节度使张守圭为相，以朔方节度使牛仙客为尚书时，张九龄都表示反对。玄宗因此不悦，被李林甫的谗言所惑，于开元二十四年迁张九龄为尚书右丞相，罢去他的知政事职务。不久之后，因为他荐举的监察御史周子谅弹劾牛仙客，触怒了玄宗，被贬为荆州长史。
张九龄在唐朝的政治生涯中，积极推行改革，提出了许多有益于社会发展的政策。他的直言不讳和勇于担当的精神，使他成为了一位杰出的政治家和忠诚的官员。他的贡献对于巩固中央集权，维护社会稳定起到了重要的作用。因此，他被后世称为“开元之世清贞任宰相”的三杰之一。
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人物生平
被采纳，张九龄的职位并没有得到提升。他对朝廷的不满和对官僚体制的不公感到失望，决定离开京城，返回故乡韶州。
回到韶州后，张九龄并没有放弃对国家大事的关注和参与。他积极参与地方政务，为韶州的发展和民生福祉做出了巨大贡献。他提倡农田水利，改善农业生产条件，使韶州的农民收入大幅增加。他还积极推动教育事业的发展，兴办学校，培养人才，为韶州的文化繁荣做出了重要贡献。
除了在地方上的贡献，张九龄还以他的才华和学识在文学艺术领域有着卓越的成就。他的诗词被誉为“千古绝艳”，被后人称为“张九龄体”。他的作品以其深邃的思想和优美的语言风格而闻名，被广泛传颂。他的诗词作品多以山水田园为题材，表达了他对自然的热爱和对人民的关怀。
张九龄的一生充满了坎坷和挫折，但他始终保持着对国家和人民的忠诚和热爱。他不仅在政治上有所作为，也在文学艺术上有着卓越的成就。他的一生是对官僚体制的批判，也是对人民利益的追求。他的事迹和精神将永远激励着后人，成为我们学习和崇敬的榜样。
总结起来，张九龄是一位早年少有才名的官宦世家出身的青年。他在官场上崭露头角，但由于官僚体制的不公和宰相姚崇的排挤，他选择离开京城，回到故乡韶州。在韶州，他积极参与地方政务，为民众谋福利，同时在文学艺术领域有着卓越的成就。他的一生是对官僚体制的批判，也是对人民利益的追求，他的事迹和精神将永远激励着后人。
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介绍
张九龄是唐代著名的贤相，他的家族背景非常显赫。他是西汉留侯张良的后代，也是西晋开国功勋壮武郡公张华的十四世孙。从小就显示出了他的聪明才智，七岁时就已经通晓文学知识。在唐中宗景龙初年，他考中了进士，开始担任校书郎的职务。随着玄宗的登基，他被调到右补阙的职位上。在唐玄宗开元年间，他历任中书侍郎、同中书门下平章事和中书令等重要职位。他的母亲去世后，他因为丧失亲人而表现出悲痛的情绪，被任命为同平章事。他的举止优雅，风度不凡，因此成为了唐代有名的贤相。
张九龄去世后，唐玄宗在选拔宰相时，总是会问：“风度得如九龄否？”可见他对张九龄的仰慕和崇敬之情。张九龄被谥号为“文献”，这是对他卓越贡献的肯定和赞扬。他的名字“九龄”有着特殊的含义，九在古汉语中可以泛指多数，也与“久”通用，而龄则表示年龄、年岁。因此，“九龄”的意思是“长命百岁”，寓意着健康长寿的美好愿望。这种愿望也体现在他的字“子寿”中，寿代表长寿。
张九龄作为唐代的贤相，他的才华和品德备受赞誉。他在政务上表现出了出色的能力和智慧，为国家做出了重要贡献。他的风度优雅，举止不凡，深受人们的喜爱和尊敬。他的名字和字号都体现了对健康长寿的向往，也反映了他对人生的美好追求。
张九龄的一生充满了荣耀和成就，他的名字和事迹被后世人所传颂。他的存在不仅是唐代政治历史的一部分，更是中华文化的瑰宝。他的风度和品德成为后世人学习的榜样，他的名字和字号也成为了人们对健康长寿的美好祝愿。张九龄的影响力超越了时代的界限，他将永远被人们所崇敬和仰慕。
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纪念建筑
张九龄墓位于中国广东省韶关市北郊罗源洞山麓。张九龄是唐玄宗开元年间的丞相，他于公元740年春回乡扫墓时因病逝世，享年63岁，被谥为“文献公”。他于开元二十九年被葬于此地。
张九龄家族墓地是广东省的重点文物保护单位。墓地前面是张文献公祠，而祠堂后山约120米处则是张九龄及其妻卢氏、弟张九皋、九章的墓冢。这座墓冢是广东省具有代表性的唐代大墓。张九龄墓采用砖室结构，坐北面南，平面呈“古”字形，分为墓室、甬道和耳室三个部分。墓室是主体建筑，采用四角攒尖式顶，长7.98米，宽4.8米，高5.35米。墓室和甬道的四壁上都有侍女蟠桃园等壁画，这些壁画是广东境内最早出土的、唐代独一无二的壁画。墓前的神道原本有石座像分立于两旁，现在还有唐岭南节度使、著名书法家徐浩撰写的《神道碑》和杜甫作诗的《故右仆射相国张九公龄诗碑》。墓下还有飨堂，现在飨堂内还保存着明清以来的碑刻。1960年7月，经过文物管理委员会的修复，墓冢得以保护。
此外，在韶关市曲江区马坝镇狮子岩风景区内还有张九龄纪念馆。张九龄纪念公园位于白云区石井镇张村，占地2.34万平方米，呈长方形。公园采用传统的造园手法进行设计，整个公园按照自由式布局，合理安排各个景区。公园的西、南、北三面设有出入口，园路回环畅通，连接各个景点，使游客能够欣赏到不同的景色。根据植物、水体和建筑的分布情况，公园大致可以分为三个区域：从西门主入口到人工湖畔区是主要的陆地观赏区，包括公园的西门、中部以及南北出入口之间的人工湖（澄明湖）区域是主要的水景观赏区，湖中的小岛上有“明月潭”、“联照千秋”等景点，湖畔则有连亭、石山流水、湖面仰面桥、九曲桥等景点。东部是纪念区域，也是公园的中心部分，湖畔设有水榭“华馨精舍”（张九龄纪念馆），专门展览张九龄的生平事迹和诗歌作品。
张九龄墓和张九龄纪念公园都是韶关市的重要文化遗产，它们不仅展示了唐代的建筑风格和艺术特色，也向人们展示了张九龄这位杰出的政治家和文学家的卓越贡献。这些地方吸引了许多游客和学者前来参观和研究，为我们了解和传承历史文化提供了宝贵的资源。
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