译文：
记得在北方边关，专事去踏雪漫游，寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走，到漫长的黄河边饮马暂休，这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦，梦醒后此身依然在江南漂流，禁不住老泪纵横，洒落在故都杭州。想借红叶题诗，却连一个字也无题写之处，那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
你载着一船的白云归去，试问谁将玉佩相留，顾盼水中倒影于中洲？折一枝芦花寄赠远方故友，零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步，待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感，在斜阳夕照的时候，我却害怕登楼。
注释：
八声甘州：词牌名，又名《潇潇雨》，简称《甘州》。唐玄宗时教坊大曲有《甘州》，杂曲有《甘州子》，是唐边塞曲，因以边塞地甘州为名。双调平韵，九十五至九十八字，共有七体。
辛卯岁，沈尧道同余北归：元世祖至正辛卯（1291）年，作者同沈尧道同游燕京（今北京）后从北归来。沈尧道，名钦，张炎词友。
逾岁：过了一年；到了第二年。
赵学舟：人名，张炎词友。
记玉关踏雪事清游：指北游的生活。他们未到玉门关，这里用玉关泛指边地风光。清游，清雅游赏。
貂裘：貂皮制成的衣裘。
长河：指黄河 。 汉应玚《别诗》之二：“浩浩长河水，九折东北流。” 唐王维《使至塞上》诗：“大漠孤烟直，长河落日圆。”
短梦：短暂的梦。
江表：江外。指长江以南的地区。
西州：古城名，在今南京市西。此代指故国旧都。晋谢安死后， 羊昙醉至西州门，恸哭而去，即此处。事见《晋书·谢安传》。后遂用为典实。
楚佩：《楚辞》中有湘夫人因湘君失约而捐玦遗佩于江边的描写后因用“楚佩”作为咏深切之情谊的典故。
弄影：物动使影子也随着摇晃或移动。
中洲：即洲中。《楚辞·九歌·湘君》：“君不行兮夷
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这篇创作背景发生在公元1290年，当时的主人公张炎和他的朋友沈尧道应召为元政府写金字《藏经》。完成任务后的翌年，他们回到了南方。张炎随后在越州定居，并与沈尧道和赵学舟保持着词人之间的联系。这首词就是在这个时期创作的。 《八声甘州·记玉关踏雪事清游》创作背景详情»
终。通过描写北国的寒冷和艰难，以及作者内心的忧思和愁情，展现了北国羁旅的苍凉和壮美。同时，通过描写离别和故人的回归，表达了作者对友情的珍惜和对国家的痛感。整篇赏析情感真挚，意境深远，通过细腻的描写和巧妙的表达，使读者能够深入感受到作者的情感和思想。 《八声甘州·记玉关踏雪事清游》赏析详情»
张炎（1248年－1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁，祖籍陕西凤翔。他是六世祖张俊的后裔，张俊是宋朝著名将领。张炎的父亲张枢是“西湖吟社”的重要成员，精通音律，与著名词人周密有交往。
张炎出生于1248年，他的前半生居住在临安，生活优裕。然而，宋朝灭亡后，他的家境逐渐中落，晚年过着漂泊落拓的生活。
张炎是一位重要的词人，他创作了《山中白云词》，共有302首存世。这些词作以山水自然景观为题材，表达了他对自然的热爱和对人生的思考。
除了词作，张炎还有另一个重要的贡献，那就是他创作了中国最早的词论专著《词源》。这本书总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”和“骚雅”为主要主张。《词源》对后世的词人和词学研究产生了深远的影响。
张炎于1320年去世，享年72岁。他的词作和词论成为了中国文学史上的重要遗产，对后世的词人和文学发展产生了深远的影响。
西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。
看七月半之人，以五类看之。
其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之。
其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之。
其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之。
其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，嚣呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之。
其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。
杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。
是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱。
轿夫擎燎，列俟岸上。
一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。
以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。
大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。
少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。
轿夫叫，船上人怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。
岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。
吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。
此时月如镜新磨，山复整妆，湖复靧面，向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出。
吾辈往通声气，拉与同坐。
韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。
月色苍凉，东方将白，客方散去。
吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。