《送客归江州》原文赏析
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sòng送kè客guī归jiāng江zhōu州
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[táng唐dài代]hán韩翃
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dōng东guī归fù复dé得cǎi采zhēn真yóu游，jiāng江shuǐ水yíng迎jūn君rì日yè夜liú流。
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kè客shè舍bù不lí离qīng青què雀fǎng舫，rén人jiā家jiù旧zài在bái白ōu鸥zhōu洲。
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fēng风chuī吹shān山dài带yáo遥zhī知yǔ雨，lòu露shī湿hé荷shàng裳yǐ已bào报qiū秋。
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wén闻dào道quán泉míng明jū居zhǐ止jìn近，lán篮yú舆xiāng相fǎng访weí为yān淹liú留。
译文及注释
译文：你这次东归故里，又可以像庄子所说的随心所欲地游玩了；日夜不停地流动的江水，是在欢迎你回去，为你感到高兴。你吃住不离那艘画有青雀的船只，你的家就在那片白鸥翱翔的沙洲上。清风吹拂着山间像带子一样的白云，那是要下雨了，露珠沾湿了你用荷叶做成的衣裳，提醒着你秋天已经到来。听说陶渊明居住的地方就在附近，你乘着竹轿前去拜访，久久不愿离去。
注释：江州：州名，治所最初在豫章，后来迁至浔阳。客：作者的朋友，生平不详，可能是一位放弃官职归隐的人。采真：道教术语，指顺从自然，放任自然。后来多指追求仙道修行。青雀舫：指画有青雀的船只。白鸥洲：指白鸥翱翔的沙洲。在这里借指客人的家乡。山带：指环绕山峰的带状白云。荷裳：用荷叶做的衣服，以示高洁。泉明：指晋朝的陶渊明。因为要避免唐高祖李渊的谐音，所以称他为泉明。淹留：停留。为：有一种说法是“会”。
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创作背景
这首诗的创作背景可以追溯到古代中国的一个历史时期。根据诗题和诗的内容，我们可以推测，这首诗是在作者与他的友人在江边告别之后创作的。友人是一位曾经担任官职的人，但他决定放弃官职，回到他的故乡江州。这个决定充满了深情和感慨，激发了作者创作这首诗的灵感。
在古代中国，官员的地位非常重要，担任官职是一种荣耀和责任。然而，有时候人们会因为各种原因选择放弃官职，回归平凡的生活。这种选择可能是出于对家乡的思念，对自由的追求，或者对官场的不满。无论是出于何种原因，这样的决定都是一个重要的转折点，对于个人和他的朋友们来说都是一个值得纪念的时刻。
在这首诗中，作者通过描绘江边的景色和表达自己的情感，展现了对友人离去的思念和祝福。江边的景色可能是作者和友人告别时的背景，也可能是作者在创作诗歌时的灵感来源。江水的流动和江边的风景都成为了表达作者情感的元素。作者可能用诗歌来表达自己对友人的祝福，希望他能够在故乡江州过上幸福安宁的生活。
这首诗的创作背景展示了友情和离别的主题，同时也反映了古代中国社会中人们对于官职和归隐的思考。通过这首诗，读者可以感受到作者对友人的深情厚意，以及对友人未来的美好祝愿。这首诗也让人们思考人生的选择和价值观，以及对于离别和重逢的情感体验。
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赏析
这首诗以描写客人东归故里为主题，通过描绘客人的归途和归后隐居的生活情景，展现了诗人对自然和家乡的热爱之情。诗人巧妙地运用景物描写和情感表达，使整首诗意境深幽，给人以清新淡然之感。
首联中，诗人以“东归复得采真游，江水迎君日夜流”开篇，点明了诗人送客东归故里的主题。诗人用“复”字表达了客人隐居乡里学采真之游的喜悦心情，而“江水迎君”则以景衬情，以水助兴，暗示客人归心似箭，归程不能迟缓。诗人通过这两句，将客人的欣悦之情溢于言表。
颔联中，诗人称客人吃住在船上，即“不离青雀舫”，与前联中的江水“日夜流”相呼应，表达了客人归程迅疾的心情。诗人称客人的家在“白鸥洲”，赞美了客人的旅舟华美和家乡景色喜人。这里实际上也是在称赞客人自己。
颈联中，诗人想象客人回到家中后，贫玩山野的隐逸情景。诗人用“风吹山带遥知雨”来描绘客人看到的如画美景，表达了客人与自然融为一体的感受。客人身着荷裳，雅洁动人，荷裳沾湿甘露，显示了他对山野美景的喜爱。而寒凉的露水也提醒他寒秋已至，对其关爱有加。这两句表达了客人已进入物我两忘的境界。
尾联中，诗人效仿陶渊明，乘着“篮舆”去探访陶的故居，乐而忘返。这既呼应了前两联的“采真游”，又点明了客人辞官归隐，回归自然，身心愉悦的状态。
综观全诗，前两联点明主旨，写归途中的情景，写景叙事明白晓畅。后两联写归后隐居中的生活情景，照应起句的“复得采真游”。其中，“林风吹山带遥知雨，君湿荷裳已报秋”两句，文笔省净，意境深幽，既有杜甫七律遗风，又有王维山水诗之韵味，颇见锻锤之功。尾联扣合渊明，用典贴切。整首诗境界清新，淡然有味，回味悠长，不愧佳篇。
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韩翃
韩翃（字君平）是唐代著名诗人，出生于南阳（今河南南阳）。他是被誉为“大历十才子”之一的才子。天宝13年（754年），他考中进士，宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事。后来，他随侯希逸回朝，在长安闲居了十年。
建中年间，韩翃因创作了《寒食》诗而受到唐德宗的赏识，因此被提拔为中书舍人。他的诗歌风格轻巧，描写景物别致，因此在当时广为传诵。
关于韩翃的生平和死亡的具体信息目前并不清楚，没有相关的记录。
东京赋
两汉 张衡
安处先生于是似不能言，怃然有间，乃莞尔而笑曰：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也！苟有胸而无心，不能节之以礼，宜其陋今而荣古矣！由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宫邻，卒于金虎。
嬴氏搏翼，择肉西邑。
是时也，七雄并争，竞相高以奢丽。
楚筑章华于前，赵建丛台于后。
秦政利觜长距，终得擅场，思专其侈，以莫己若。
乃构阿房，起甘泉，结云阁，冠南山。
征税尽，人力殚。
然后收以太半之赋，威以参夷之刑。
其遇民也，若薙氏之芟草，既蕴崇之，又行火焉！惵惵黔首，岂徒跼高天，蹐厚地而已哉？乃救死于其颈！敺以就役，唯力是视，百姓弗能忍，是用息肩于大汉而欣戴高祖。
”“高祖膺籙受图，顺天行诛，杖朱旗而建大号。
所推必亡，所存必固。
扫项军于垓下，绁子婴于轵涂。
因秦宫室，据其府库。
作洛之制，我则未暇。
是以西匠营宫，目翫阿房。
规摹逾溢，不度不臧。
损之又损之，然尚过于周堂。
观者狭而谓之陋，帝已讥其泰而弗康。
”“且高既受命建家，造我区夏矣。
文又躬自菲薄，治致升平之德。
武有大启土宇，纪禅肃然之功。
宣重威以抚和，戎狄呼韩来享。
咸用纪宗存主，飨祀不辍，铭勋彝器，历世弥光。
今舍纯懿而论爽德，以春秋所讳而为美谈，宜无嫌于往初，故蔽善而扬恶，祗吾子之不知言也。
必以肆奢为贤，则是黄帝合宫，有虞总期，固不如夏癸之瑶台，殷辛之琼室也。
汤武谁革而用师哉？盍亦览东京之事以自寤乎？”“且天子有道，守在海外。
守位以仁，不恃隘害。
苟民志之不谅，何云岩险与襟带？秦负阻于二关，卒开项而受沛。
彼偏据而规小，岂如宅中而图大。
”“昔先王之经邑也，掩观九隩，靡地不营。
土圭测景，不缩不盈。
总风雨之所交，然后以建王城。
审曲面势，泝洛背河，左伊右瀍。
西阻九阿，东门于旋。
盟津达其后，太谷通其前。
回行道乎伊阙，邪径捷乎轘辕。
大室作镇，揭以熊耳。
底柱辍流，镡以大岯。
温液汤泉，黑丹石缁。
王鲔岫居，能鳖三趾。
宓妃攸馆，神用挺纪。
龙图授羲，龟书畀姒。
召伯相宅，卜惟洛食。
周公初基，其绳则直。
苌弘魏舒，是廓是极。
经途九轨，城隅九雉。
度堂以筵，度室以几。
京邑翼翼，四方所视。
汉初弗之宅，故宗绪中圮。
”“巨猾间衅，窃弄神器。
历载三六，偷安天位。
于时蒸民，罔敢或贰。
其取威也重矣！我世祖忿之，乃龙飞白水，凤翔参墟。
授钺四七，共工是除。
欃枪旬始，群凶靡馀。
区宇乂宁，思和求中。
睿哲玄览，都兹洛宫。
曰止曰时，昭明有融。
既光厥武，仁洽道丰。
登岱勒封，与黄比崇。
”“逮至显宗，六合殷昌。
乃新崇德，遂作德阳。
启南端之特闱，立应门之将将。
昭仁惠于崇贤，抗义声于金商。
飞云龙于春路，屯神虎于秋方。
建象魏之两观，旌六典之旧章。
其内则含德章台，天禄宣明。
温饬迎春，寿安永宁。
飞阁神行，莫我能形。
濯龙芳林，九谷八溪。
芙蓉覆水，秋兰被涯渚戏跃鱼，渊游龟蠵永安离宫，脩竹冬青。
阴池幽流，玄泉洌清。
鹎鶋秋栖，鹘鵃春鸣。
鴡鸠丽黄，关关嘤嘤。
于南则前殿灵台，龢驩安福。
謻门曲榭，邪阻城洫。
奇树珍果，钩盾所职。
西登少华，亭候修敕。
九龙之内，寔曰嘉德。
西南其户，匪凋匪刻。
我后好约，乃宴斯息。
于东则洪池清蘌，渌水澹澹。
内阜川禽，外丰葭菼。
献鳖蜃与龟鱼，供蜗蠯与菱芡。
其西则有平乐都场，示远之观。
龙雀蟠蜿，天马半汉。
瑰异谲诡，灿烂炳焕。
奢未及侈，俭而不陋。
规遵王度，动中得趣。
”“于是观礼，礼举仪具。
经始勿亟，成之不日。
犹谓为之者劳，居之者逸。
慕唐虞之茅茨，思夏后之卑室。
乃营三宫，布教颁常。
复庙重屋，八达九房。
规天矩地，授时顺乡。
造舟清池，惟水泱泱左制辟雍，右立灵台。
因进距衰，表贤简能。
冯相观祲，祈禠禳灾。
”“于是孟春元日，群后旁戾。
百僚师师，于斯胥洎。
藩国奉聘，要荒来质。
具惟帝臣，献琛执贽。
当觐乎殿下者，盖数万以二。
尔乃九宾重，胪人列。
崇牙张，镛鼓设。
郎将司阶，虎戟交铩龙辂充庭，云旗拂霓。
夏正三朝，庭燎晢晢。
撞洪锺，伐灵鼓，旁震八鄙，軯磕隐訇若疾霆转雷而激迅风也。
”“是时称警跸已下凋辇于东厢。
冠通天，佩玉玺，纡皇组，要干将。
负斧扆，次席纷纯，左右玉几而南面以听矣。
然后百辟乃入，司仪辨等，尊卑以班，璧羔皮帛之贽既奠，天子乃以三揖之礼礼之。
穆穆焉，皇皇焉，济济焉，将将焉，信天下之壮观也。
乃羡公侯卿士，登自东除，访万机，询朝政，勤恤民隐，而除其眚。
人或不得其所，若己纳之于隍。
荷天下之重任，匪怠皇以宁静。
发京仓，散禁财。
赉皇寮，逮舆台。
命膳夫以大飨，饔饩浃乎家陪。
春醴惟醇，燔炙芬芬。
君臣欢康，具醉熏熏。
千品万官，已事而踆勤屡省，懋乾乾。
清风协于玄德，淳化通于自然。
宪先灵而齐轨，必三思以顾愆。
招有道于侧陋，开敢谏之直言。
聘丘园之耿絜，旅束帛之戋戋。
上下通情，式宴且盘。
”“及将祀天郊，报地功，祈福乎上玄，思所以为虔。
肃肃之仪尽，穆穆之礼殚。
然后以献精诚，奉禋祀，曰：‘允矣，天子者也。
’乃整法服，正冕带。
珩紞紘綖，玉笄綦会。
火龙黼黻，藻繂鞶厉。
结飞云之袷辂，树翠羽之高盖。
建辰旒之太常，纷焱悠以容裔。
六玄虬之弈弈，齐腾骧而沛艾。
龙輈华轙，金鋄镂鍚。
方釳左纛，钩膺玉瓖銮声哕哕，和铃鉠鉠重轮贰辖，疏毂飞軨羽盖威蕤，葩瑵曲茎。
顺时服而设副，咸龙旂而繁缨。
立戈迤戛，农舆辂木。
属车九九，乘轩并毂。
旷弩重旃，朱旄青屋。
奉引既毕，先辂乃发。
鸾旗皮轩，通帛綪旆。
云罕九斿，闟戟轇輵髶髦被绣，虎夫戴鶡。
驸承华之蒲梢，飞流苏之骚杀。
总轻武于后陈，奏严鼓之嘈囐，戎士介而扬挥，戴金钲而建黄钺。
清道桉列，天行星陈。
肃肃习习，隐隐辚辚。
殿未出乎城阙，旆已反乎郊畛盛夏后之致美，爰敬恭于明神。
”“尔乃孤竹之管，云和之瑟。
雷鼓鼘鼘，六变既毕。
冠华秉翟，列舞八佾。
元祀惟称，群望咸秩。
颺槱燎之炎炀，致高烟乎太一。
神歆馨而顾德，祚灵主以元吉。
然后宗上帝于明堂，推光武以作配。
辩方位而正则，五精帅而来摧尊赤氏之朱光，四灵懋而允怀。
于是春秋改节，四时迭代。
蒸蒸之心，感物曾思。
躬追养于庙祧，奉蒸尝与禴祠。
物牲辩省，设其楅衡。
毛炰豚胉，亦有和羹。
涤濯静嘉，礼仪孔明。
万舞奕奕，锺鼓喤喤。
灵祖皇考，来顾来飨神具醉止，降福穰穰。
”“及至农祥晨正，土膏脉起。
乘銮辂而驾苍龙，介驭间以剡耜。
躬三推于天田，修帝籍之千亩。
供禘郊之粢盛，必致思乎勤己。
兆民劝于疆埸，感懋力以耘耔春日载阳，合射辟雍。
设业设虡，宫悬金镛。
鼖鼓路浅，树羽幢幢。
于是备物，物有其容。
伯夷起而相仪，后夔坐而为工。
张大侯，制五正。
设三乏，厞司旌。
并夹既设，储乎广庭。
于是皇舆夙驾，?于东阶，以须消启明。
扫朝霞，登天光于扶桑。
天子乃抚玉辂，时乘六龙。
发鲸鱼，铿华锺。
大丙弭节，风后陪乘。
摄提运衡，徐至于射宫。
礼事展，乐物具。
王夏阕，驺虞奏。
决拾既次，雕弓斯彀达馀萌于暮春，昭诚心以远喻。
进明德而崇业，涤饕餮之贪欲。
仁风衍而外流，谊方激而遐骛。
日月会于龙狵，恤民事之劳疚。
因休力以息勤，致欢忻于春酒。
执銮刀以袒割，奉觞豆于国叟。
降至尊以训恭，送迎拜乎三寿。
敬慎威仪，示民不偷我有嘉宾，其乐愉愉。
声教布濩，盈溢天区。
”“文德既昭，武节是宣。
三农之隙，曜威中原。
岁惟仲冬，大阅西园。
虞人掌焉，先期戒事。
悉率百禽，鸠诸灵囿。
兽之所同，是谓告备。
乃御小戎，抚轻轩。
中畋四牡，既佶且闲。
戈矛若林，牙旗缤纷。
迄上林，结徒营。
次和树表，司铎授钲。
坐作进退，节以军声。
三令五申，示戮斩牲。
陈师鞠旅，教达禁成。
火列具举，武士星敷。
鹅鹳鱼丽，箕张翼舒。
轨尘掩迒，匪疾匪徐。
驭不诡遇，射不翦毛。
升献六禽，时膳四膏。
马足未极，舆徒不劳。
成礼三殴，解罘放麟。
不穷乐以训俭，不殚物以昭仁。
慕天乙之弛罟，因教祝以怀民。
仪姬伯之渭阳，失熊罴而获人。
泽浸昆虫，威振八寓。
好乐无荒，允文允武。
薄狩于敖，既璅璅焉。
岐阳之蒐，又何足数。
”“尔乃卒岁大傩，殴除群厉。
方相秉钺，巫觋操茢侲子万童，丹首玄制。
桃弧棘矢，所发无臬。
飞砾雨散，刚瘅必毙。
煌火驰而星流，逐赤疫于四裔。
然后凌天池，绝飞梁。
捎魑魅，斮獝狂。
斩蜲蛇，脑方良。
囚耕父于清泠，溺女魃于神潢残夔魖与罔像，殪野仲而歼游光。
八灵为之震慴，况鬾蛊与毕方。
度朔作梗，守以郁垒。
神荼副焉，对操索苇。
目察区陬，司执遗鬼。
京室密清，罔有不韪。
”“于是阴阳交和，庶物时育。
卜征考祥，终然允淑。
乘舆巡乎岱岳，劝稼穑于原陆。
同衡律而壹轨量，齐急舒于寒燠省幽明以黜陟，乃反旆而回复。
望先帝之旧墟，慨长思而怀古！俟阊风而西遐，致恭祀乎高祖。
既春游以发生，启诸蛰于潜户。
度秋豫以收成，观丰年之多稌嘉田畯之匪懈，行致赉于九扈。
左瞰暘谷，右睨玄圃。
眇天末以远期，规万世而大摹且归来以释劳，膺多福以安悆总集瑞命，备致嘉祥。
圉林氏之驺虞，扰泽马与腾黄。
鸣女床之鸾鸟，舞丹穴之凤皇。
植华平于春圃，丰朱草于中唐。
惠风广被，泽洎幽荒。
北燮丁令，南谐越裳。
西包大秦，东过乐浪重舌之人九译，佥稽首而来王。
”“是以论其迁邑易京，则同规乎殷盘。
改奢即俭，则合美乎斯干。
登封降禅，则齐德乎黄轩。
为无为，事无事，永有民以孔安。
遵节俭，尚素朴。
思仲尼之克己，履老氏之常足。
将使心不乱其所在，目不见其可欲。
贱犀象，简珠玉。
藏金于山，扺璧于谷。
翡翠不裂，玳瑁不蔟所贵惟贤，所宝惟谷。
民去末而反本，咸怀忠而抱悫于斯之时，海内同悦，曰：‘吁！汉帝之德，侯其褘而！’盖蓂荚为难莳也，故旷世而不觌。
惟我后能殖之，以至和平，方将数诸朝阶。
然则道胡不怀，化胡不柔？声与风翔，泽从云游。
万物我赖，亦又何求？德寓天覆，辉烈火烛。
狭三王之趢趗，轶五帝之长驱。
踵二皇之遐武，谁谓驾迟而不能属？东京之懿未罄，值余有犬马之疾，不能究其精详。
故粗为宾言其梗概如此。
”“若乃流遁忘反，放心不觉，乐而无节，后离其戚，一言几于丧国，我未之学也。
且夫挈缾之智，守不假器。
况纂帝业，而轻天位。
瞻仰二祖，厥庸孔肆。
常翘翘以危惧，若乘奔而无辔。
白龙鱼服，见困豫且虽万乘之无惧，犹憷惕于一夫。
终日不离其辎重，独微行其焉如？夫君人者，黈纩塞耳，车中不内顾。
佩以制容，銮以节涂。
行不变玉，驾不乱步。
却走马以粪车，何惜騕褭与飞兔。
方其用财取物，常畏生类之殄也。
赋政任役，常畏人力之尽也。
取之以道，用之以时。
山无槎辞，畋不麇胎。
草木蕃庑，鸟兽阜滋。
民忘其劳，乐输其财。
百姓同于饶衍，上下共其雍熙。
洪恩素蓄，民心固结。
执谊顾主，夫怀贞节。
忿奸慝之干命，怨皇统之见替玄谋设而阴行，合二九而成谲。
登圣皇于天阶，章汉祚之有秩。
若此，故王业可乐焉。
”“今公子苟好勦民以媮乐，忘民怨之为仇也；好殚物以穷宠，忽下叛而生忧也。
夫水所以载舟，亦所以覆舟。
坚冰作于履霜，寻木起于櫱栽。
昧旦丕显，后世犹怠。
况初制于甚泰，服者焉能改裁故相如壮上林之观，杨雄骋羽猎之辞。
虽系以隤墙填堑，乱以收罝解罘卒无补于风规，祇以昭其愆尤。
臣济奓以陵君，忘经国之长基。
故函谷击柝于东，西朝颠覆而莫持。
凡人心是所学，体安所习。
鲍肆不知其怄，翫其所以先入。
咸池不齐度于鼃咬，而众听或疑。
能不惑者，其唯子野乎？”客既醉于大道，饱于文义。
劝德畏戒，喜惧交争。
罔然若酲，朝罢夕倦，夺气褫魄之为者，忘其所以为谈，失其所以为夸。
良久乃言曰：“鄙哉予乎！习非而遂迷也，幸见指南于吾子。
若仆所闻，华而不实；先生之言，信而有徵。
鄙夫寡识，而今而后，乃知大汉之德馨，咸在于此。
昔常恨三坟五典既泯。
仰不睹炎帝帝魁之美，得闻先生之馀论。
则大庭氏何以尚兹？走虽不敏，庶斯达矣。
”