《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》原文赏析
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jì蓟qiū丘lǎn览gǔ古zèng赠lú卢jū居shì士zàng藏yòng用qī七shǒu首
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[táng唐dài代]chén陈zǐ子áng昂
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dīng丁yǒu酉suì岁，wú吾beǐ北zhēng征。chū出zì自jì蓟mén门，lì历guān观yàn燕zhī之jiù旧dū都，qí其chéng城chí池bà霸yì异，jī迹yǐ已wú芜mò没yǐ矣。nǎi乃kǎi慨rán然yǎng仰tàn叹。yì忆xī昔lè乐shēng生、zōu邹zǐ子，qún群xián贤zhī之yóu游shèng盛yǐ矣。yīn因dēng登jì蓟qiū丘，zuò作qī七shī诗yǐ以zhì志zhī之。jì寄zhōng终nán南lú卢jū居shì士。yì亦yǒu有xuān轩yuán辕zhī之yí遗jī迹yě也。beǐ北dēng登jì蓟qiū丘wàng望，qiú求gǔ古xuān轩yuán辕tái台。
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yìng应lóng龙yǐ已bù不jiàn见，mù牧mǎ马kōng空huáng黄aī埃。
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shàng尚xiǎng想guǎng广chéng成zǐ子，yí遗jī迹bái白yún云weī隈。nán南dēng登jié碣shí石bǎn阪，yáo遥wàng望huáng黄jīn金tái台。
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qiū丘líng陵jìn尽qiáo乔mù木，zhāo昭wáng王ān安zài在zaī哉。
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bà霸tú图chàng怅yǐ已yǐ矣，qū驱mǎ马fù复guī归lái来。wáng王dào道yǐ已lú沦meì昧，zhàn战guó国jìng竞tān贪bīng兵。
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lè乐shēng生hé何gǎn感jī激，zhàng仗yì义xià下qí齐chéng城。
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xióng雄tú图jìng竟zhōng中yāo夭，yí遗tàn叹jì寄ā阿héng衡。qín秦wáng王rì日wú无dào道，tài太zǐ子yuàn怨yì亦shēn深。
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yī一wén闻tián田guāng光yì义，bǐ匕shǒu首zèng赠qiān千jīn金。
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qí其shì事suī虽bù不lì立，qiān千zài载weí为shāng伤xīn心。zì自gǔ古jiē皆yǒu有sǐ死，xùn徇yì义liáng良dú独xī稀。
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nài奈hé何yàn燕tài太zǐ子，shàng尚shǐ使tián田shēng生yí疑。
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fú伏jiàn剑chéng诚yǐ已yǐ矣，gǎn感wǒ我tì涕zhān沾yī衣。dà大yùn运lú沦sān三dài代，tiān天rén人hǎn罕yǒu有kuī窥。
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zōu邹zǐ子hé何liáo寥kuò廓，màn漫shuō说jiǔ九yíng瀛chuī垂。
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xìng兴wáng亡yǐ已qiān千zài载，jīn今yě也zé则wú无tuī推。féng逢shí时dú独weí为guì贵，lì历dài代feī非wú无cái才。
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weǐ隗jūn君yì亦hé何xìng幸，suì遂qǐ起huáng黄jīn金tái台。
原文： 丁酉岁，吾北征。出自蓟门，历观燕之旧都，其城池霸异，迹已芜没矣。乃慨然仰叹。忆昔乐生、邹子，群贤之游盛矣。因登蓟丘，作七诗以志之。寄终南卢居士。亦有轩辕之遗迹也。北登蓟丘望，求古轩辕台。
应龙已不见，牧马空黄埃。
尚想广成子，遗迹白云隈。南登碣石阪，遥望黄金台。
丘陵尽乔木，昭王安在哉。
霸图怅已矣，驱马复归来。王道已沦昧，战国竞贪兵。
乐生何感激，仗义下齐城。
雄图竟中夭，遗叹寄阿衡。秦王日无道，太子怨亦深。
一闻田光义，匕首赠千金。
其事虽不立，千载为伤心。自古皆有死，徇义良独稀。
奈何燕太子，尚使田生疑。
伏剑诚已矣，感我涕沾衣。大运沦三代，天人罕有窥。
邹子何寥廓，漫说九瀛垂。
兴亡已千载，今也则无推。逢时独为贵，历代非无才。
隗君亦何幸，遂起黄金台。
相关标签：借古讽今抒怀壮志未酬
译文及注释
友，是终南山的居士。轩辕台：古代传说中黄帝的居所。应龙：传说中的神龙。碣石宫：古代燕国的宫殿。黄金台：燕国君主郭隗修建的宫殿。参天大树：高大挺拔的树木。乐毅：战国时期燕国的将领。伊尹：商朝的贤臣。田光：战国时期燕国的大臣。利匕：一种有利刃的匕首。邹衍：战国时期燕国的贤士。九州：古代中国的九个地区。 《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》译文及注释详情»
创作背景
这组诗作的创作背景发生在武则天神功元年（697年）。当时，建安王武攸宜率军讨伐契丹，而陈子昂则担任随军参军的职务。武攸宜出身贵族，对军事一无所知。陈子昂多次提出了独特的战略计划，但却未被重视，反而遭到了贬斥。他被调到军曹的职位上，于是他登上蓟丘观赏古迹，并写下了这组诗作，寄给了他的好友卢藏用。 《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》创作背景详情»
赏析
典型体现。陈子昂通过对古代英雄人物的赞颂和对当时社会现实的批判，表达了自己对理想境界的追求和对现实困境的不满，展现了他积极向上、奋发向前的进取精神。
这组诗的风格朴实自然，词句简练明快，情感真挚深沉。诗人通过描绘景物和叙述历史事件，将自己的情感与思想融入其中，使诗歌更具感人力量。尤其是第二首诗，通过对燕昭王的追忆和对明君的向往，表达了诗人对现实君王的不满和对理想君王的渴望，展现了他对社会政治的关注和对国家命运的思考。
总之，这组诗以咏史怀古的形式，通过对古代英雄人物和历史事件的赞颂和追忆，抒发了诗人对理想境界的追求和对现实困境的不满，展现了他积极向上、奋发向前的进取精神。诗歌语言简练，情感真挚深沉，具有较强的感人力量。这组诗是陈子昂的代表作之一，也是中国古代文学中一部重要的咏史怀古之作。
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陈子昂
陈子昂（公元661～公元702）是唐代文学家、诗人，出生于梓州射洪（今四川省射洪市）。他字伯玉，是初唐诗文革新人物之一。陈子昂曾担任右拾遗，因此后世称他为陈拾遗。
陈子昂的诗歌作品共有100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。他最有代表性的作品包括组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首以及《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。
陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章被称为仙宗十友，他们都是唐代文学界的重要人物。
关于陈子昂的生平和死亡，文献中没有详细的记载。