《山花子·春愁》原文赏析
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shān山huā花zǐ子·chūn春chóu愁
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[míng明dài代]chén陈zǐ子lóng龙
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yáng杨liǔ柳mí迷lí离xiǎo晓wù雾zhōng中，xìng杏huā花líng零luò落wǔ五gēng更zhōng钟。jì寂jì寂jǐng景yáng阳gōng宫wài外yuè月，zhào照cán残hóng红。
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dié蝶huà化cǎi彩yī衣jīn金lǚ缕jìn尽，chóng虫xián衔huà画fěn粉yù玉lóu楼kōng空。weí惟yǒu有wú无qíng情shuāng双yàn燕zǐ子，wǔ舞dōng东fēng风。
译文及注释
译文：在清晨的薄雾中，杨柳朦胧，杏花飘落，五更的钟声突然响起。寂静荒凉的景阳宫殿外明月高悬，惨淡的月光照亮着那凋残的红花。遗衣化作了彩蝶，连金丝缕也被腐蚀殆尽。昔日的皇官，玉宇琼楼早已荒废一空，剥落的画粉飞扬，留下凄凉的景象。只有一双燕子，在风中翩翩起舞。
注释：
1. 杏花零落：唐代诗人温庭筠的《菩萨蛮》中有“雨后却斜阳，杏花零落香”一句，宋代诗人秦观的《画堂春》中也有“雨余芳草斜阳，杏花零落燕泥香”一句，都描绘了杏花飘落的景象。
2. 五更钟：唐代诗人李商隐的《无题》中有“来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟”一句，形容了五更时分的钟声。
3. 景阳宫：即景阳殿，是南朝陈朝的宫殿，位于今天南京市北玄武湖畔一带。
4. 蝶化彩衣：《罗浮山志》中记载了葛洪成仙的故事，说他的遗衣化为彩蝶。《罗浮志》中写道：“仙蝶为仙人彩衣所化，大如盘而五色。”
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创作背景
明朝灭亡，是中国历史上一个重大的转折点，也是作者深感痛惜的事件。在这个背景下，作者思考了亡明的原因和教训，并通过写作表达了自己的感受。
首先，作者关注的是亡国亡家的君主。明朝的灭亡意味着一个伟大的王朝的覆灭，君主们的失职和错误决策导致了国家的衰败和灭亡。这让作者深感痛心，对于君主们的无能和背叛感到愤慨。
其次，作者也关注到了那些图谋恢复的志士。他们是那些为了国家复兴而努力奋斗的人，他们的努力和牺牲也让作者感到敬佩。然而，尽管他们的努力，昔日的繁华景象却再也无法复返，这让作者感到无尽的悲伤和失望。
在这样的背景下，作者来到景阳宫前。景阳宫曾经是明朝的皇宫，如今却变得萧瑟凄凉。这个景象让作者更加深刻地感受到了国家的覆亡和失去的繁荣。在这样的情景下，作者产生了强烈的情感，写下了《山花子·春愁》这首诗。
通过这首诗，作者表达了自己对于亡明的痛惜和思考。他深感亡国的悲剧和教训，对于君主们的无能和背叛感到愤慨，对于那些为国家复兴而努力的志士表示敬佩，同时也对于失去的繁华景象感到无尽的悲伤和失望。这首诗通过景阳宫的萧瑟景象，表达了作者内心深处的情感和对于亡明的思考。
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赏析
《山花子》是一首凄丽悲婉的词作，通过古今对比的方式，描绘了昔日繁华的景阳宫殿如今的荒凉景象。词中透露出今昔盛衰、人生凄凉的深沉伤感。
词的上片以残春的景象为切入点，展现了一脉凄婉的伤逝情愫。词中描述了弥漫的晓雾、迷离的杨柳、零落的杏花和凄清的钟声，营造出一种残败清冷的氛围。其中的“五更钟”一词暗指宋朝的灭亡，预示着国家的衰落和词人内心的忧伤。
下片中的“寂寂景阳宫外月，照残红”进一步渲染了寂寞、凄凉的景况。景阳宫是南朝陈的宫殿，词中以其旧事影射明朝的亡国。明朝和陈朝都曾在南京建都，明月曾照彻陈朝景阳宫殿，目睹过陈后主被擒的一幕。如今，这个曾经繁华的宫殿已经荒凉，只有双飞的燕子依旧翩翩飞舞。
陈子龙的词作婉丽风流，独具神韵。无论是叙述私情还是言国事，他都能以浓艳之笔传达凄婉之神。《山花子》这首词作通过描绘景阳宫的衰败和今昔对比，表达了对故国的遗恨和对人生凄凉的深沉伤感。
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陈子龙
陈子龙（1608—1647）是明末的一位官员和文学家。他的初名是介，字卧子、懋中、人中，号大樽、海士、轶符等。他是汉族，出生在南直隶松江华亭（今上海松江）。
陈子龙于崇祯十年（1637年）中进士，后来担任了绍兴推官和兵科给事中。然而，他的官职刚刚开始就因明朝的灭亡而结束。
清兵攻陷南京后，陈子龙与太湖地区的民众武装组织联络，积极参与抗清活动。然而，他们的努力最终失败，陈子龙被捕后选择投水殉国。
陈子龙是明末重要的作家，他的诗歌成就较高。他的诗风或悲壮苍凉，充满民族气节；或典雅华丽；或将两种风格融合在一起。他擅长写七律、七言歌行和七绝，被公认为“明诗殿军”。
此外，陈子龙还擅长写词，被誉为婉约词名家和云间词派盟主，被后代众多著名词评家誉为“明代第一词人”。
总结：陈子龙是明末的官员和文学家，他在抗清活动中表现出了坚定的民族气节。他的诗歌成就较高，被公认为“明诗殿军”，同时他也是明代第一词人。然而，他的生命在抗清失败后以投水殉国的方式结束。