晋献公要杀死他的世子申生，公子重耳对申生说：“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说：“不行。君王要有骊姬才舒服，我要是揭发她对我的诬陷，那就太伤老人家的心了。”重耳又说：“既然这样，那么你何不逃走呢?”世子说：“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?（谁会收留背着弑父罪名的人）我能逃到哪里去呢?”
于是申生派人去向师傅狐突诀别说：“申生有罪，没有听从您的教导，以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而，我的国君老了，他的爱子奚齐还年幼，国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了，如果您出来为国君筹划政事，申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜，叩了头，就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
注释：
①晋献公：晋国国君。公元前676年至公元前651年在位。世子：又称太子，是天子或诸侯的嫡长子，君位继承人。申生：晋献公嫡长子，夫人齐姜所生。献公宠妾骊姬生子奚齐，骊姬恃宠欲废申生而立奚齐，借献公出外打猎之时，骊姬让太子申生去曲沃祭祀其生母，太子把祭肉祭酒带回献给献公，骊姬在酒肉里下了毒药，待献公打猎回来献上去，以酒祭地，土突起；以肉饲犬，犬死。骊姬诬陷太子弑父。献公听信谗言，逼迫申生自缢。公子重耳、夷吾也被牵连，为避祸而出逃。
②重耳：申生异母弟，即晋文公。
③盍（hé）：通“何”，何不。
④安：安逸，安适，舒服。
⑤何行如之：到哪里去呢?如，到……去。
⑥辞：辞别，诀别。
狐突：姓狐，名突，字伯行，申生的师傅，重耳的外祖父。
⑦伯氏：对狐突的敬称。念：记住。伯氏之言：鲁闵公二年，晋献公命申生领兵伐东山皋落氏（赤狄别种，在今山西垣曲东南），狐突劝申生乘机出逃，申生没有采纳他的意见。
⑧爱其死：吝惜其死。
⑨子：对狐突的尊称。
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这篇赏析主要是对一篇150字的短文进行了分析和解读。文章通过对话和独白的形式，通过人物自己的语言来塑造人物形象，展现了人物的忠孝之心。文章以晋献公将杀其世子申生为开头，创造了一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情，献公要杀亲子的愤怒与沉痛，以及申生自若面对死亡的态度，都在不言中表达出来。作者通过对比申生坦然的心境和残酷的环境，揭示了人物的忠孝之心，塑造了人物的形象。申生与重耳的对话展现了申生尽忠尽孝于生前，而申生派人代表他与老师狐突的诀别辞，则展现了他尽忠孝于身后。整篇文章饱含感情，一字一泪，展现了愚忠愚孝的形象，令人动容。 《晋献公杀世子申生》赏析详情»
外平不书，此何以书？大其平乎己也。
何大其平乎己？庄王围宋，军有七日之粮尔！尽此不胜，将去而归尔。
于是使司马子反乘堙而窥宋城。
宋华元亦乘堙而出见之。
司马子反曰：“子之国何如？”华元曰：“惫矣！”曰：“何如？”曰：“易子而食之，析骸而炊之。
”司马子反曰：“嘻！甚矣，惫！虽然，吾闻之也，围者柑马而秣之，使肥者应客。
是何子之情也？”华元曰：“吾闻之：君子见人之厄则矜之，小人见人之厄则幸之。
吾见子之君子也，是以告情于子也。
”司马子反曰：“诺，勉之矣！吾军亦有七日之粮尔！尽此不胜，将去而归尔。
”揖而去之。
反于庄王。
庄王曰：“何如？”司马子反曰：“惫矣！”曰：“何如？”曰：“易子而食之，析骸而炊之。
”庄王曰：“嘻！甚矣，惫！虽然，吾今取此，然后而归尔。
”司马子反曰：“不可。
臣已告之矣，军有七日之粮尔。
”庄王怒曰：“吾使子往视之，子曷为告之？”司马子反曰：“以区区之宋，犹有不欺人之臣，可以楚而无乎？是以告之也。
”庄王曰：“诺，舍而止。
虽然，吾犹取此，然后归尔。
”司马子反曰：“然则君请处于此，臣请归尔。
”庄王曰：“子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。
”引师而去之。
故君子大其平乎己也。
此皆大 夫也。
其称“人”何？贬。
曷为贬？平者在下也。