《游嘉州龙岩》原文赏析
-
yóu游jiā嘉zhōu州lóng龙yán岩
-
[sòng宋dài代]sū苏xú洵
-
xì系zhōu舟cháng长dī堤xià下，rì日xī夕shì事nán南zhēng征。
-
wǎng往yì意fēn纷hé何sù速，kōng空yán严yōu幽zì自míng明。
-
shǐ使jūn君lián怜yuǎn远kè客，gāo高huì会yǒu有yú馀qíng情。
-
zhuó酌jiǔ酒hé何néng能yǐn饮，qù去xiāng乡huái怀dú独jīng惊。
-
shān山chuān川suí随wàng望kuò阔，qì气hòu候dài带shuāng霜qīng清。
-
jiā佳jìng境rì日yǐ已qù去，hé何shí时xiū休yuǎn远xíng行。
原文： 系舟长堤下，日夕事南征。
往意纷何速，空严幽自明。
使君怜远客，高会有馀情。
酌酒何能饮，去乡怀独惊。
山川随望阔，气候带霜清。
佳境日已去，何时休远行。
译文及注释
译文：将小舟暂时系在这长长的堤岸旁，从早到晚，整天都在忙于南行。
前行之意不要那么急迫，你看这幽静明丽的龙岩景致多美好。
知州大人怜惜我们这些远方客人，举行盛大的宴会为我们接风洗尘，情意浓浓。
酌满了酒心里却涌满了愁，那离开家乡的愁怀有谁知道。
苍苍凉凉的山川望去没有尽头，凄凄冷冷的天气教人烦恼。
故乡的山水已越来越远，什么时候才能停止远行？
注释：嘉州：今四川乐山。龙岩，城东北四里，有九龙山，又名龙岩山。“山上石壁刻石龙九，相传唐朝明皇时所镌，强半磨泐，其存者矫然有势。山最幽邃，号小桃园”(《嘉定府志》卷四《山川》)。
征：远行。
往意：前行之意。
使君：谓嘉州知州。汉代指刺史，汉以后作州郡长官之尊称。此句谓嘉州知州盛宴款待三苏父子。
高会：盛会，指嘉州知州为他们举行的盛大宴会。
馀情：富有感情。
《游嘉州龙岩》译文及注释详情»
创作背景
这篇创作背景描述了北宋时期文学家苏洵的一次入京之旅。在1056年，苏洵因为欧阳修的推荐和赞誉而声名鹊起，但是他却未能得到官职。次年四月，苏洵的妻子程氏在眉山去世，苏洵父子匆匆返回蜀地。直到1058年十一月，朝廷才对欧阳修的推荐作出回应，决定召苏洵试策论于舍人院。然而，苏洵拒绝前往参加考试。1059年六月，朝廷再次召命苏洵入京，梅圣俞还寄诗劝他入京。加之他的两个儿子服丧期满，苏洵勉强决定入京。同年十月，苏洵父子沿着岷江和长江舟行南下至江陵，然后陆路北上赴京。父子三人一路上探幽访胜，感叹不已，共创作了一百七十三篇诗文，分别编为《南行前集》和《后集》。苏洵在南行途中创作的诗歌，通行本《嘉祐集》中都没有收录，只有宋代残本《类编增广老苏先生大全集》中收录了十余首。这首诗就是其中的一首。由于苏洵这次入京是非常勉强的，所以全诗充满了抑郁之情。 《游嘉州龙岩》创作背景详情»
赏析
用，对自己的才能和志向有着清醒的认识。这首诗通过描写南行途中的景物和遭遇，表达了诗人内心的不满和失落。诗中的“日夕事南征”一句，透露出诗人匆忙南行的辛苦和疲惫，以及对无法从容欣赏美景的遗憾。而“空岩幽自明”一句，则表达了诗人对嘉州龙岩美景的无人欣赏的遗憾和失望。
接下来的四句描写了诗人在嘉州受到知州盛宴招待时的心情。诗中的“使君高会余情富”一句，表达了诗人对知州盛宴的冷淡和不感兴趣。这可能是因为诗人内心的不满和失落，使他无法真正享受宴会的乐趣。
整首诗通过描写诗人南行途中的遭遇和心情变化，展现了诗人对自己社会地位的提高的思考和反思。诗人通过描写自己的遭遇和感受，表达了对虚名和社会地位的不满和追求。诗中的景物描写和情感表达相结合，使整首诗充满了强烈的感情色彩，给人以深刻的印象。
《游嘉州龙岩》赏析详情»
苏洵
苏洵，字明允，是北宋时期的一位著名文学家。他出生于1009年，是汉族，出生在眉州眉山（今属四川眉山人）。
苏洵是北宋文学史上的重要人物，与他的两个儿子苏轼和苏辙一起被称为“三苏”，并被列入“唐宋八大家”。苏洵擅长散文，尤其擅长政论。他的议论明畅，笔势雄健，被誉为文坛上的佼佼者。
苏洵的代表作品是《嘉祐集》，这部作品流传至今。《嘉祐集》是一部集合了苏洵的多篇散文作品的文集，其中包含了他的政论文章，展现了他的才华和见解。
苏洵在文学界的地位非常高，他的作品对后世文学的发展产生了重要影响。他的散文风格深受后人推崇，被誉为北宋散文的代表之一。
苏洵于1066年去世，享年57岁。他的去世给文学界带来了巨大的损失，但他的作品和影响力仍然流传至今，被后人广泛研究和欣赏。
自尤
宋代 苏洵
五月之旦兹何辰，有女强死无由伸。
嗟予为父亦不武，使汝孤冢埋冤魂。
死生寿夭固无定，我岂以此辄怨人。
当时此事最惊众，行道闻者皆醉辛。
余家世世本好学，生女不独治组{左纟右川}。
读书未省事华饰，下笔亹亹能属文，
家贫不敢嫁豪贵，恐彼非彼难为亲。
汝母之兄汝叔舅。求以厥子来结姻。
乡人婚嫁重母族，虽我不肯将安云。
生年十六亦已嫁，日负忧责五欢欣。
归宁见我悲且泣，告我家事不可陈。
舅姑叔妹不知道，弃礼自快纷如云。
人多我寡势不胜，祗欲强学非天真。
昨朝告以此太甚，捩耳不听生怒嗔。
余言如此非乃事，为妇何不善一身。
嗟哉尔夫任此责，可奈狂狠如痴麏。
忠臣汝不见洩治，谏死世不非陈君。
谁知余言果不妄，明年会汝初生孙。
一朝有疾莫肯视，此意岂尚求尔存。
忧惶百计独汝母，复有汝父惊且奔。
此时汝舅拥爱妾，呼卢握槊如隔邻。
狂言发病若有怪，里有老妇能降神。
呼来问讯岂得已，汝舅责我学不纯。
急难造次不可动，坚坐有类天王尊。
导其女妻使为孽，就病索汝襦与裙。
衣之出看又汝告，谬为与汝增殷勤。
多多扰乱莫胜记，咎汝不肯同其尘。
经旬乳药渐有喜，移病余告未绝根。
喉中喘息气才属，日使勉强飡肥珍。
舅姑不许再生活，巧计窃发何不仁。
婴儿盈尺未能语，忽然夺去词纷纷。
传言姑怒不归觐，急抱疾走何暇询。
病中忧恐莫能测，起坐无语涕满巾。
须臾病作状如故，三日不救谁缘因。
此惟汝甥汝儿妇，何用负汝漫无恩。
嗟余生女苟不义，虽汝手刃吾何言。
俨然正直好礼让，才敏明辩超无伦。
正应以此获尤谴，汝可以手心自扪。
此虽法律所无奈，尚可仰首披苍旻。
天高鬼神不可信，后世有耳犹或闻。
只今闻者已不服，恨我无勇不复冤。
惟余故人不责汝，问我此事久叹呻。
惨然谓我子无恨，此罪在子何尤人。
虎跑牛触不足怪，当自为计免见吞。
深居高堂闭重键，牛虎岂解逾墙坦。
登山入泽不自爱，安可侥倖遭骐驎。
明珠美玉本无价，弃置沟上多缁磷。
置这失地自当尔，既尔何咎荆与榛。
嗟哉此事余有罪。当使天下重结婚。