《奉和库部卢四兄曹长元日朝回（卢》原文赏析
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fèng奉hé和kù库bù部lú卢sì四xiōng兄cáo曹cháng长yuán元rì日cháo朝huí回（lú卢
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[táng唐dài代]hán韩yù愈
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tiān天zhàng仗xiāo宵yán严jiàn建yǔ羽máo旄，chūn春yún云sòng送sè色xiǎo晓jī鸡háo号。jīn金lú炉xiāng香dòng动chī螭tóu头àn暗，
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yù玉peì佩shēng声lái来zì雉weǐ尾gāo高。róng戎fú服shàng上qū趋chéng承beǐ北jí极，rú儒guàn冠liè列shì侍yìng映dōng东cáo曹。
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tài太píng平shí时jié节nán难shēn身yù遇，láng郎shǔ署hé何xū须tàn叹èr二máo毛。
原文： 天仗宵严建羽旄，春云送色晓鸡号。金炉香动螭头暗，
玉佩声来雉尾高。戎服上趋承北极，儒冠列侍映东曹。
太平时节难身遇，郎署何须叹二毛。
韩愈
韩愈于768年出生在河阳（今河南省焦作孟州市），他是汉族，祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。他晚年担任吏部侍郎，因此也被称为韩吏部。他被谥号为“文”，又被称为韩文公。
韩愈与柳宗元一起被认为是唐代古文运动的倡导者。他们主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他为“文起八代之衰”，明人则推崇他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”。他被尊称为“文章巨公”和“百代文宗”，他的作品都被收录在《昌黎先生集》中。
在思想上，韩愈是中国“道统”观念的确立者，他是尊儒反佛的里程碑式人物。他对佛教持批判态度，主张恢复儒家的传统价值观和道德规范。他的思想对后世产生了深远的影响。韩愈于824年去世。
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