袁黄
袁黄（1533年—1606年）是明代思想家，出生于浙江嘉兴府嘉善县魏塘镇。他初名表，后改名黄，字庆远，又字坤仪、仪甫，初号学海，后改了凡，后人常以其号“了凡”称之。晚年辞官后曾隐居吴江芦墟赵田村，故一作吴江人。
袁黄是迄今所知中国第一位具名的善书作者。他的代表作品是《了凡四训》，该书融会了道教哲学与儒家理学的思想，旨在劝人积善改过，强调从治心入手的自我修养，提倡记功过格，在社会上流传甚广。
关于袁黄的生平和思想，我们可以补充以下内容：
1. 出生和家庭背景：袁黄出生于明代，他的家乡是浙江嘉兴府嘉善县魏塘镇。关于他的家庭背景和父母情况，目前没有详细的资料可供参考。
2. 名字和字号的变化：袁黄的名字经历了一些变化。他最初的名字是表，后来改名为黄。此外，他还有字号庆远、坤仪、仪甫等。初号为学海，后改为了凡。
3. 辞官和隐居：袁黄在晚年辞去官职后，选择了隐居生活。他曾居住在吴江芦墟赵田村，也有一些资料将他归属为吴江人。
4. 《了凡四训》的特点：袁黄的代表作品是《了凡四训》，这本书融合了道教哲学和儒家理学的思想。它强调了个人修养和自我改过的重要性，提倡积善行好，从治心入手，以达到社会和个人的和谐。
5. 影响和传承：《了凡四训》在明代广泛传播，被视为一部重要的善书。它对后世的思想家和文化人产生了深远的影响，被广泛引用和传承。
总的来说，袁黄是明代的一位思想家，他以《了凡四训》为代表的作品对中国社会产生了积极的影响。他的生平和思想成就为我们了解明代的文化和思想提供了重要的参考。
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瞿汝稷
瞿汝稷（1548—1610），字元立，号那罗窟学人，幻寄道人、槃谈等，南直隶苏州府常熟（今属江苏）人。他是瞿景淳的儿子。由于父亲的荫庇，他先后三次调职，最终担任刑部主事，出任辰州府知府，后来又被任命为长芦盐运使，最终升至太仆少卿的官职。
瞿汝稷从小就显示出非凡的才智，广泛涉猎各种知识，记忆力也非常强。他对内外典籍有着深入的了解。万历三十年（1602），他将历代禅宿的法语汇集起来，编成了《指月录》三十卷，这本书在当时非常流行。
康熙十八年（1679），有一位名叫聂先的人，编写了《指月录》的续篇，共二十卷，以补充瞿汝稷的著作。
除了《指月录》，瞿汝稷还著有《石经大学质疑》、《兵略纂要》、《瞿冏卿集》等著作。
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毕自严
毕自严（1569～1638年），字景会（一作景曾），淄川人(今淄博市周村区王村镇万家村)。他在明朝天启、崇祯年间担任户部尚书，负责全国财政。在财政困难的情况下，毕自严通过精心协调和精打细算，支撑了明朝财政近10年，为国家做出了重要贡献。
毕自严在万历二十年（1592年）时以弱冠之年考中进士，被授予松江推官的职位。他年轻时就展现出了卓越的才华，尤其擅长处理复杂的经济事务。后来，他先后担任刑部主事、工部员外郎、淮徐道参议、河东副使、洮岷兵备参议、陕西右布政使等职务。泰昌元年（1620年），他升任太仆寺卿，成为九卿之一。
除了在财政方面的杰出表现，毕自严的个人生平并没有详细的记载。关于他的出生和死亡年份，只知道他生于1569年，去世于1638年。然而，他的贡献和才华在明朝历史上留下了深刻的印记，被誉为功在社稷的重要人物。
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靳学颜
靳学颜（1514—1571）是明朝山东济宁人，字子愚，号两城。他于嘉靖十四年（1535年）中进士，后被任命为南阳府推官。在隆庆年间，他先后升迁为右副都御史，担任山西巡抚的职务。他应诏陈述了关于理财的建议，总计万余言，其中特别强调了选兵、铸钱和积谷的重要性。
后来，靳学颜被任命为工部右侍郎，后来改任吏部，最终晋升为左侍郎。然而，由于首辅高拱专权傲慢，靳学颜感到无法忍受，于是辞去了官职，以病为由返回家乡。他的著作有《两城集》。
根据以上内容，可以整理补充如下：
靳学颜是明朝山东济宁人，字子愚，号两城。他于嘉靖十四年（1535年）中进士，后被任命为南阳府推官。在隆庆年间，他先后升迁为右副都御史，担任山西巡抚的职务。他应诏陈述了关于理财的建议，总计万余言，其中特别强调了选兵、铸钱和积谷的重要性。
靳学颜后来被任命为工部右侍郎，后来改任吏部，最终晋升为左侍郎。然而，由于首辅高拱专权傲慢，靳学颜感到无法忍受，于是辞去了官职，以病为由返回家乡。他的著作有《两城集》。
根据以上内容，可以补充靳学颜的出生和死亡年份为1514年和1571年。
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宋应星
宋应星（公元1587—约1666年）是中国明末科学家，字长庚，汉族江右民系，奉新（今属江西）人。他于万历四十三年（1615）举于乡，后来在崇祯七年（1634）担任江西分宜教谕，十一年成为福建汀州推官，十四年担任安徽亳州知州。明朝灭亡后，他放弃官职回到家乡，直至终老。
在宋应星任江西分宜教谕期间，当时的商品经济高度发展，生产技术也达到了新的水平。他在这个背景下著成了《天工开物》一书。这本书是一部关于科学技术的百科全书，涵盖了农业、手工业、纺织业、冶金业、建筑业等各个领域的知识。《天工开物》对于当时的科学技术发展起到了积极的推动作用，也对后世的科学研究产生了重要影响。
除了《天工开物》，宋应星还著有《野议》、《论气》、《谈天》、《思怜诗》、《画音归正》、《卮言十种》等著作。然而，这些著作现在已经失传，无法得知具体内容。
关于宋应星的出生和死亡年份，公元1587年是他的出生年份，而具体的死亡年份约为1666年，但没有确切的记录。
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王铎
王铎（1592—1652），字觉斯，一字觉之，号十樵、嵩樵，又号痴庵、痴仙道人，别署烟潭渔叟，河南孟津人。他是明末清初的书画家，被誉为南董北王。
王铎的书法作品与董其昌齐名，被称为南董北王。他的代表作品有《拟山园帖》和《琅华馆帖》等。这些作品以其独特的风格和技巧而闻名，展现了他卓越的书法艺术造诣。
除了书法，王铎还擅长绘画。他的绘画作品以山水画为主，其中最著名的作品是《雪景竹石图》。这幅画以细腻的笔触和精湛的技巧描绘了雪景中的竹子和石头，展现了他对自然景色的独特感悟和艺术表达能力。
关于王铎的生平和死亡，他出生于1592年，逝世于1652年。他在明末清初活动，是当时书画界的重要人物。他的作品对后世的书画艺术产生了深远的影响，被誉为中国艺术史上的重要人物之一。
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