董传

董传宋是杭州人,字明德,号静传。他生活在宋理宗景定年间,是一位榷茶富池的商人。后来在宋度宗咸淳末年间,他被任命为武康令。
然而,宋朝灭亡后,董传宋选择了一条不同的道路。他进入了孤山四圣观成为一名道士,并改名为思学,字无益,号老君山人。他在道观中修行,并以老君山人的身份活动。
董传宋是一位文学家,他的作品有《庐山集》和《西湖留咏》。这些作品展示了他对庐山和西湖的热爱和赞美之情。他通过诗歌表达了对自然景观的赞美和对人生的思考。
关于董传宋的出生和死亡的具体信息,目前没有提供。 董传的诗词>>

释允堪

释允堪,出生和死亡年份不详,是钱塘(今浙江杭州)人。在仁宗庆历七年(一○四七),他被赐予真悟大师的称号。据《佛祖统纪》卷四五记载,他在嘉祐六年去世。徽宗崇宁时期,他被追加谥号智圆。更多关于他的事迹可以在《武林西湖高僧事略》中找到。 释允堪的诗词>>

孙应时

孙应时(1154—1206)是绍兴馀姚人,字季和,号烛湖居士。他的师父是陆九渊,孝宗淳熙二年他中进士。后来他被任命为黄岩尉,并成为常平使者朱熹的重要人物,两人建立了深厚的友谊。当时丘崇帅蜀,孙应时被辟为制幕官员,曾经提出吴曦将要叛变的警告。后来他被调任为常熟知县,任期满后,因为郡守私恨而被诬告负仓粟三千斛,市民为了替他偿还而捐款,但郡守却因此更加愤怒,最终孙应时被贬职。宁宗开禧二年,他被任命为邵武军判官,但在赴任前去世。他留下了一部名为《烛湖集》的作品。 孙应时的诗词>>

晁冲之

晁冲之是宋代江西派诗人,出生和死亡年份不详。他的字是叔用,早年使用的字是用道。他出生在济州巨野(今属山东),晁氏是北宋的名门世家,也是文学世家。晁冲之的堂兄晁补之、晁说之、晁祯之都是当时有名的文学家。他早年师从陈师道。
在绍圣年间(1094~1097),党争剧烈,晁冲之的兄弟辈中有许多人遭到谪贬和放逐。他选择在阳翟(今河南禹县)的具茨山隐居,并自号具茨。十多年后,他回到汴京(今河南开封),当权者希望任用他,但他拒绝接受。他终生不追求功名,只担任授承务郎一职。他与吕本中是知交,两人来往密切。
晁冲之的儿子晁公武是《郡斋读书志》的作者。 晁冲之的诗词>>

黄机

黄机,字几仲(一作几叔),号竹斋,是南宋时期的一位著名词人和诗人。他出生在婺州东阳(今属浙江),具体的出生年份不详。黄机曾经仕官于州郡,但具体的官职和任期不详。他的游踪经常在吴楚之间,可能是指他经常在江南地区活动。
黄机擅长写词,与岳珂是好友,两人经常互相唱和。他的词作以婉约清丽、含蓄深沉为特点,被誉为南宋词派的代表之一。黄机的词作在当时非常受欢迎,尤其是与岳珂的合作更是广为传诵。
除了词作,黄机也是一位著名的诗人。他的诗作风格独特,充满了浪漫主义色彩,表达了对自然景色和人生哲理的思考。他的代表作品包括《竹斋诗余》和《霜天晓角·仪真江上夜泊》等。
关于黄机的生平和逝世的具体情况目前没有详细的记载,因此无法提供相关信息。 黄机的诗词>>

陶弼

陶弼(1015—1078)是宋代的一位诗人,字商翁,出生于宋真宗大中祥符八年,即公元1025年,出生地为永州(今湖南省祁阳县)。他在神宗元丰元年,即公元1078年去世,享年六十四岁。
陶弼以其倜傥的个性和出色的军事才能而闻名,同时也是一位优秀的诗人。他被誉为“左诗书,右孙吴”,可见他在文学和军事方面的才华。在庆历中(约1045年),杨畋讨伐湖南的猺族,陶弼被授予兵权,并成功地击败了敌人。因此,他被任命为朔阳主簿,并调任朔阳令。他还曾两次担任邕州知州,治理有方,政绩显著。后来,他被提升为西上阁门使,并在顺州担任临时知州。在他任职期间,有人试图袭取桄榔,但陶弼成功地获取了间谍情报,并以明智的态度处理此事,使得袭击者最终放弃了进攻。神宗元丰元年,陶弼被任命为东上阁门使,但他在未拜任职之前就去世了。
陶弼的著作原本有十八卷,但现在只剩下《邕州小集》一卷流传下来。他的事迹可以在《豫章先生文集》卷二二的《陶君墓志铭》中找到。 陶弼的诗词>>

郑域

郑域的生卒年均不详,大约在宋光宗绍熙年间活着。他在淳熙十一年(1184年)中进士,曾在池阳任职。庆元二年(公元1196年),他随张贵谟使金国,著有《燕谷剽闻》二卷,详细记述了金国的事情。在嘉定年间,他在诸司粮料院担任官职。他的词作被收录在《花庵词选》中,共有五首。赵万里在《校辑宋金元人词》中辑录了他的《松窗词》一卷。杨慎在《词品》卷四中评价他的《昭君怨》咏梅词“兴比甚佳”,并提到他的《画堂春·春思》词“乐府多传之”。 郑域的诗词>>

徐瑞

徐瑞(1255~1325),字山玉,号松巢,江西鄱阳人。他生于1255年,死于1325年,享年71岁。
徐瑞在南宋度宗咸淳年间参加了进士考试,但未能中举。他的祖父徐云岩和叔祖徐东绿都擅长诗词,叔父徐洁山是一位隐士。他的弟弟徐可玉和徐宗玉,以及从弟徐楚玉和徐兰玉,都有文才。他们都曾担任过一些散官职务。
徐瑞著有《松巢漫稿》一书。他在1325年去世。吴存挽在他去世后称赞他是一位善良的人,他的名字将会流传千百年。他说后世应该读他的《松巢漫稿》,这是对他当时的重视。
后来,许竹南在《有怀》一诗中怀念徐瑞。他说徐瑞是他的老弟昆,他们在三生中都有文学交流。他感叹徐瑞早已知道自己会变得苍老,他们悔恨没有早早地共同交流。他说洲已经没了,草也枯萎了,只有徐瑞的故居还留存着。至今只有湾头的月亮,照耀着他们在溪南水竹村的回忆。
根据以上内容整理补充如下:徐瑞是南宋时期的一位文人,他出生于1255年,死于1325年,享年71岁。他是江西鄱阳人,字山玉,号松巢。虽然他参加了南宋度宗咸淳年间的进士考试,但未能中举。他的家族中有许多文才出众的人,包括祖父徐云岩、叔祖徐东绿,以及叔父徐洁山。他的弟弟徐可玉和徐宗玉,以及从弟徐楚玉和徐兰玉,也都有文学才华。徐瑞曾担任过一些散官职务,并著有《松巢漫稿》一书。他去世后,被吴存挽称赞为一位善良的人,他的名字将会流传千百年。许竹南在一首诗中怀念徐瑞,称他为自己的老弟昆,表达了对徐瑞的敬仰和思念之情。 徐瑞的诗词>>

苏麟

苏麟(969~1052前后)是北宋时期的一位属县巡检,他的故事出自宋代俞文豹编撰的《清夜录》。范仲淹是北宋著名的政治家和文学家,他对部下非常宽厚,经常举荐他们做官。据说,在范仲淹在浙江做官期间,他的部下几乎都是经过他的举荐才得到官职,只有苏麟因为外出办事不在范仲淹身边,所以没有被他举荐。
苏麟为了表达自己的不满,写了一首诗:“近水楼台先得月,向阳花木易为春。”这首诗表面上是在咏叹楼台亭榭和花草树木,实际上却是在暗示自己的好处都被别人占了,而自己却得不到范仲淹的恩泽。这首诗后来成为人尽皆知的成语,用来讥讽那些利用职务之便为自己或亲信谋取私利的人。
关于苏麟的具体出生和死亡年份,文献中并没有明确记载。根据他在北宋时期的活动,可以推测他的生活年代大约在969年至1052年之间。 苏麟的诗词>>

胡仲弓

胡仲弓是宋朝的一位诗人,字希圣,出生和死亡的具体年份不详,大约在宋度宗咸淳二年前后在世。他是胡仲参的弟弟,出生地为清源。胡仲弓曾经参加进士考试,成功获得会稽令的职位,但是他的母亲在他升官之前就去世了,因此他被黜落了。之后,胡仲弓开始流浪江湖,以诗为生。他的诗才很高,著有《苇航漫游稿》四卷,这部作品被收录在《四库总目》中,流传至今。 胡仲弓的诗词>>