韩淲

韩淲(biāo)(1159—1224)是南宋时期的一位诗人。他的字是仲止,也有人称他为子仲,号涧泉。他是韩元吉的儿子,祖籍是开封,南渡后隶属于信州上饶(今属江西)。韩淲曾经从事官职,但不久后就辞职回家。他以其优秀的诗才而闻名,著有《涧泉集》。韩淲廉洁正直,性格刚直,与同时期的知名诗人有很多交往,与赵蕃(章泉)一起被称为“二泉”。他的著作在历代书目中没有被记录。尽管史弥远当国,多次邀请他出仕,但他始终不愿屈从。他的人品和学问都有扎实的基础,追求高雅的志向,清贫自持。五十岁时,他就退休不再从政。嘉定十七年,由于时事的惊心之事,他写下了《甲申秋三诗》,但不久后就因病去世,享年六十六岁。 韩淲的诗词>>

陈宓

陈宓(1171—1230)是宋朝时期的一位学者和官员。他出生在兴化军莆田,字师复,号复斋,是陈定的弟弟。他年少时跟随朱熹学习。后来历任泉州南安盐税官和安溪县知县。
嘉定七年,宁宗任命陈宓进入监进奏院,他在上书中勇敢地指出了当时的弊端,并表达了自己的观点。后来他被调到军器监簿任职,并再次上书指出了陈述了三个问题。之后,他被任命为南康军知军,后来改任南剑州。在这个职位上,他积极救灾济民,实施了许多有益的政策。
后来,陈宓被任命为直秘阁主管崇禧观。他著有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等著作。这些著作涵盖了不同领域的知识,展示了他的学识和才华。
陈宓的生平事迹表明他是一位有远见和勇气的官员和学者。他不仅关注国家大事,还注重实际问题和民生福祉。他的著作也为后人提供了宝贵的学习资料。 陈宓的诗词>>

刘著

刘著(约公元1140年前后在世)字鹏南,舒州皖城(今安徽潜山)人。关于他的出生和死亡的具体年份不详。他在北宋宣、政年间(1111~1125)考中进士,成为一名官员。他曾在金朝任职居州县甚久。直到六十多岁时,他才进入翰林院,担任修撰一职。后来他被派往武遂担任守臣,最终在忻州担任刺史。他的故乡皖城有一个地方叫玉照乡,他年老时自称玉照老人,以示对故乡的怀念。刘著擅长写诗,与吴激常常互相赋诗。《金史》中没有关于他的传记,但他的事迹可以在《中州集》卷二中找到。现存他的词作只有一首。 刘著的诗词>>

汪元量

汪元量(1241~1317年后)是南宋末期的一位诗人、词人和宫廷琴师。他的字是大有,号称水云,也自称水云子、楚狂、江南倦客,出生在钱塘(今浙江杭州)。他是琳的第三个儿子。在度宗时期,他以他擅长的琴技供奉宫廷。
恭宗德祐二年(1276年),临安被攻陷,汪元量随着三宫妃嫔一起逃到燕京。他曾经在狱中拜访过文天祥。元世祖至元二十五年(1288年),他出家成为一名道士,并成功南归,次年回到了钱塘。之后,他经常往来于江西、湖北、四川等地,最终在湖山度过了晚年。
汪元量的诗作大多记录了国家亡国前后的事情,被时人比作杜甫,被称为“诗史”。他有两部重要的著作,《水云集》和《湖山类稿》。 汪元量的诗词>>

王洋

王洋(1087—1154)是宋朝楚州山阳人,字元渤,是王资深的儿子。他在徽宗宣和六年中考中进士。高宗绍兴初年,他被任命为秘书省正字、校书郎、守起居舍人,后来晋升为知制诰。十年后,他被派往吉州,以权发遣邵武军。当时洪皓使金归,人们都不敢经过他的住所,只有洋敢与他来往。有人诬告洋与洪皓勾结,洋被调到饶州出任直徽猷阁。他居住在信州,对荷花和水木景色情有独钟,因此被称为王南池。他擅长诗文,他的诗作非常精致,文章以温雅见长。他有一部《东牟集》。根据以上内容,可以整理补充如下:
王洋(1087—1154)是宋朝楚州山阳人,字元渤,王资深的儿子。他在徽宗宣和六年中考中进士。后来,他在高宗绍兴初年被任命为秘书省正字、校书郎、守起居舍人,之后晋升为知制诰。十年后,他被派往吉州,以权发遣邵武军。在那个时候,洪皓使金归,人们都不敢经过他的住所,只有洋敢与他来往。有人诬告洋与洪皓勾结,洋被调到饶州出任直徽猷阁。他后来居住在信州,对荷花和水木景色情有独钟,因此被称为王南池。他擅长诗文,他的诗作非常精致,文章以温雅见长。他还有一部名为《东牟集》的作品。 王洋的诗词>>

赵彦端

赵彦端(1121~1175),字德庄,号介庵,汴人。他擅长写词,曾经创作过西湖谒金门词,其中有“波底夕阳红湿”这句脍炙人口的名句。高宗听到后赞叹道:“我家的人也能写出这样的词!”在乾道和淳熙时期(公元1174年前后),他担任直宝文阁知建宁府的职务,最终成为左司郎官。赵彦端的词作风格婉约纤秾,他的词作被收录在《介庵词》四卷和《介庵集》十卷中,并且在《宋史艺文志》中被广泛传播。 赵彦端的诗词>>

李流谦

根据提供的内容,整理补充如下:
李流谦(约公元一一四七午前后在世),字无变,汉州德阳人。关于他的出生和死亡年份不详,大约在宋高宗绍兴中前后在世。他以文学才华而闻名。曾被荫补为将仕郎,并被任命为成都府灵泉县尉。在任期满后,调任雅州教授。虞允文宣抚全蜀时,将他置于幂下,并对他的许多作品给予赞赏。随后,他被荐任为诸王宫大小学的教授。他努力争取补外改奉议郎的职位,并担任淹州府事的通判。李流谦著有《澹齐集》八十一卷,这部作品在《国史经籍志》中有记载,并流传至今。 李流谦的诗词>>

葛郯

葛郯郯,字谦问,出生于归安(今浙江省吴兴县)。他是葛立方的儿子。在绍兴二十四年(1154)他考取了进士资格。之后,他被任命为常州通判,任职于常州地区。后来,他被派往临川担任守臣。在淳熙八年(1181),葛郯郯在临川去世。他留下了一卷名为《信斋词》的作品。 葛郯的诗词>>

杨朴

杨朴(921~1003)是北宋时期的一位布衣诗人。他的字号有契元(一作玄或先),自号东里野民。
杨朴的出生年份为921年,他出生在北宋时期。关于他的早年生活和家庭背景的具体信息目前不太清楚。
杨朴以诗文才华闻名,他的作品多以自然景物和人情世故为题材,表达了对人生和社会的思考和感悟。他的诗风清新自然,语言简练,深受当时文人士子的喜爱。
杨朴自号东里野民,这个号称表达了他对自由自在的向往和追求。他希望能够远离尘嚣,过上简朴自由的生活,与大自然为伴。
关于杨朴的死亡年份,目前的资料显示为1003年。关于他晚年的具体情况和去世原因,目前没有更多的信息可供参考。
总结起来,杨朴是北宋时期的一位布衣诗人,他以清新自然的诗风和对自由自在的追求而闻名。他的字号有契元(一作玄或先),自号东里野民。他的具体出生和死亡细节目前的资料有限,但他的诗作仍然被后人所传颂。 杨朴的诗词>>

李新

李新宋,字元应,是仙井人。他在哲宗元祐五年考中进士。刘泾曾经向苏轼推荐过他。他先后担任过承议郎和南郑丞等官职。在元符末年,他上书请求夺官,结果被贬到遂州。然而,在徽宗大观三年,他获得了赦免,得以返回原籍。他的著作有《跨鳌集》。关于他的出生和死亡的具体信息暂时无法提供。 李新的诗词>>