朝代： 先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 宋代 五代 金朝 元代 明代 清代
余尧臣

余尧臣是元明间浙江永嘉人，字唐卿。他早年以文学才华著称，曾客居会稽，并多次被荐举为镇将，但他并不打算仕进官场。后来他迁居吴中，与高启、张羽、王行等人一起被称为“十才子”，由于他家住在北郭附近，也被称为“北郭十友”。他还被张士诚邀请为幕客。然而，张士诚失败后，余尧臣与杨基、徐贲一起被迫迁徙到濠梁。洪武二年，他被释放并被任命为新郑县丞。 余尧臣的诗词>>

徐庸

徐庸，字用理，是吴郡人。他采辑了永乐至正统四代的诗歌，编成了《湖海耆英集》共十二卷，以及《南州诗集》五卷（小辋川乌丝栏钞本）和《高太史大全集》十八卷等作品。
关于徐庸的出生和死亡的具体信息暂时无法提供，可能需要进一步的研究和查证。 徐庸的诗词>>

元宣

根据提供的内容，我们可以整理和补充如下信息：
姓名：元宣字伯常
生平：元宣字伯常是一个历史人物，具体的出生日期和地点目前尚不清楚。他在元朝时期活动，可能是一位重要的官员或学者。
贡献：元宣字伯常在元朝期间留下了一些重要的著作或遗发，这些作品可能包括文学、历史、哲学等方面的内容。然而，具体的作品名称和内容目前尚不明确。
去世：关于元宣字伯常的死亡日期和地点也没有详细的记录。因此，我们无法提供关于他去世的具体信息。
总结：元宣字伯常是元朝时期的一位重要人物，他的具体出生和死亡信息目前尚不清楚。然而，他留下了一些重要的著作或遗发，这些作品可能对文学、历史、哲学等领域有一定的影响。 元宣的诗词>>

虞淳熙

虞淳熙（1553年－1621年），字长孺，浙江钱塘人。他在出生时就表现出了与众不同的特点，即睡觉时不闭眼。这一特点引起了人们的注意，并成为他的一大特色。
虞淳熙曾担任过兵部职方事、礼部员外郎等职务，显示出他在政治和官僚领域的才能和影响力。此外，他还曾隐居于回峰，追求自己内心的宁静和修养。
虞淳熙还是一位文学家，他的作品有《虞德园集》和《孝经集灵》1卷。这些作品展示了他在文学创作方面的才华和对传统文化的研究。
虞淳熙于1621年去世，结束了他在世界上的旅程。他的一生充满了成就和贡献，他的才华和影响力在当时的社会中得到了广泛的认可和赞赏。 虞淳熙的诗词>>

袁忠彻

袁忠彻（1376—1458）是明朝时期的浙江宁波人，字静思，一作号静思，又被称为袁珙子。他从小就继承了父亲的相术，并且精通相法。在永乐年间，袁忠彻被召为鸿胪寺序班，后来逐渐晋升为尚宝司少卿。然而，在正统年间，他因为某些事情被降职为下吏，并被命令退休。袁忠彻著有《人相大成》、《凤池吟稿》、《符台外集》等著作。 袁忠彻的诗词>>

圆印持

根据提供的内容，整理补充如下：
姓名：圆印持大持
字号：圆印，号薝卜
族姓：沈
出生地：吴江
居住地：桐乡华严庵
修行经历：云栖剃染受具
生平：圆印持大持，字圆印，号薝卜，族姓沈，出生于吴江。他在修行中接受了云栖剃染受具的教诲。后来，他定居在桐乡华严庵，开始了他的修行生活。
此外，根据提供的内容，无法得知圆印持大持的死亡信息。如果需要补充该信息，请提供更多相关内容。 圆印持的诗词>>

张本

张本（1367—1431）是明朝山东东阿人，字致中。他在洪武年间以国子生的身份担任江都知县。后来，燕王的军队进入扬州，张本迎降，并被提升为知府。他在职期间逐渐晋升为刑部侍郎。宣德年间初，他被任命为南京兵部尚书。张本廉洁正直，有坚持原则的品质，因此被人称为“穷张”。然而，他在执法时缺乏宽容和仁慈，录用了汉王高煦的党羽，导致许多人被迫从属于他们。最终，张本去世。 张本的诗词>>

张九一

张九一（1533—1598）是明朝河南新蔡人，字助甫，号周田。他在嘉靖三十二年中考中进士，后被任命为黄梅知县，之后又升任吏部验封主事。在担任湖广佥事期间，景王前往封地途中经过岳阳。宦官向地方索要巨款，张九一假意答应，并约定在蕲黄地区付款。然而，在夜晚，他派遣数百人在河边放火制造噪音。宦官非常害怕，解开船只离开了。张九一后来升任右佥都御史，担任宁夏巡抚。在嘉靖时期，他在京师组建了一个诗社，与德、魏裳、汪道昆、张佳胤一起被称为后五子。他的作品有《绿波楼诗集》和《朔方奏议》。 张九一的诗词>>

张凤翔

张凤翔，字光世，号伎陵，陕西洵阳人。他于弘治十二年考中进士，后任官户部主事。然而，由于患病，他不得不辞官回家养病。张凤翔在诗赋方面天赋出众，他的作品流畅自如，毫无拘束，不受师匠的影响，就像村巫降神一样自然而然。他与李梦阳一起在乡里举荐，声名远播，甚至超过了李梦阳。然而，令人惋惜的是，张凤翔年仅三十岁就去世了。他留下了一部诗集《伎陵集》。 张凤翔的诗词>>

张邦奇

张邦奇（1484—1544）是浙江鄞县人，字常甫，号甬川，别号兀涯。他在弘治十八年考中进士，被任命为检讨官，后来出任湖广提学副使。在嘉靖年间，他担任吏部侍郎，以清廉公正而闻名。他的官职逐渐升至南京兵部尚书，参与军事事务的决策。他的学术思想受到程朱学派的影响，一生致力于修身齐家治国平天下。他与王守仁交好，但在学术观点上存在分歧。张邦奇去世后，被追谥为文定。他留下了许多著作，包括《学庸传》、《五经说》、《兀涯汉书议》、《环碧堂集》、《纾玉楼集》和《四友亭集》等。 张邦奇的诗词>>