许继

许继(1350—1386)是浙江宁海人,字士修。他刻意经学,尤善古诗,作品风格带有魏晋时期的风韵。他一生安贫守道,自称观乐生。
在洪武中年间,许继因其才华被荐为台州训导。这个职位是当时官府设立的教育机构中的一员,负责教育和培养人才。许继在这个职位上发挥了重要作用,为当地的教育事业做出了贡献。
然而,许继的生命在1386年结束。关于他的死亡,具体的细节并没有提及。 许继的诗词>>

雪浪法师

雪浪法师,明代僧人,名洪恩,字三怀,号雪浪,出生于上元(今南京)。他在十二岁时在南京大报恩寺披剃为僧,师从无极湛法师学习。明万历二十六年(一五九八年),他成为南京大报恩寺的住持,亲自带领徒众,重修了大报恩寺的琉璃塔。他与意大利教士利马窦有过交往和辩论,这些交流也被记录在利马窦的著作中。明万历三十六年(一六○七年),雪浪法师圆寂,享年六十三岁。他的著作《雪浪集》至今仍然存在。 雪浪法师的诗词>>

许筠

许筠(1569年—1618年),是朝鲜王朝中期的文臣和政治人物、诗人、小说家。他出生在江原道江陵,家族本贯是阳川许氏。许筠的字是端甫,他还有号蛟山、惺所,以及白月居士。
作为一位文臣和政治人物,许筠在朝鲜王朝的政治舞台上扮演了重要的角色。他曾担任过多个官职,包括礼曹判書、刑曹判書、刑曹正書等。他以清廉正直的形象闻名,深受朝廷和民众的尊敬。
除了从政,许筠还是一位才华横溢的文学家。他的诗作以清新脱俗、意境深远而著称,被誉为朝鲜王朝文坛的瑰宝。他的诗集《蛟山集》流传至今,被后人广泛传颂。
此外,许筠还是一位杰出的小说家。他的小说作品《白月图》被认为是朝鲜王朝小说的代表作之一。这部小说以其精湛的描写技巧和丰富的想象力而闻名,被誉为朝鲜王朝小说的巅峰之作。
许筠的一生充满了辛勤努力和成就。然而,他的生命在1618年终结,享年49岁。他的离世给朝鲜王朝文化界带来了巨大的损失,但他的作品和贡献将永远被后人所铭记。 许筠的诗词>>

徐良彦

徐良彦,字季良,出生于南昌府新建人。他于万历二十六年(1598年)中举人,成功考取进士。之后,他被任命为知县,并在此期间表现出色,被提升为御史。
徐良彦历任大理寺丞,后来升迁至南京工部右侍郎的官职。在他的官职生涯中,他积极参与政务,为国家做出了重要贡献。
除了政务之外,徐良彦还擅长诗词创作。他的诗作以清新脱俗、意境深远而著称。他的诗词作品流传至今,被后人广泛传颂。
关于徐良彦的生卒年份,目前没有具体的记录。 徐良彦的诗词>>

许宗鲁

许宗鲁(1490—1559)是陕西咸宁人,字东侯,号少华。他于正德十二年(1517年)中进士,后改庶吉士,历任监察御史、右佥都御史,还曾担任过巡抚保定、辽东等职务。他在雄边地区开府,进行了多项建设和整顿工作。后来,许宗鲁退休回乡,建造了一座草堂,收集了大量的图书,喜欢举办宴会,赋诗作乐。他的书法尤为出色。他的作品有《少华集》等。关于他的出生和死亡的具体日期暂时无法得知。 许宗鲁的诗词>>

杨循吉

杨循吉(1458—1546)是明朝时期的一位文学家和官员,出生于苏州府吴县,字君谦。他于成化二十年(1484年)中进士,后任礼部主事。杨循吉热爱读书,每当得意时会手舞足蹈,被人称为“颠主事”。然而,他身体多病,最终致仕居住在支硎山下,专心课读经史。
杨循吉性格狷介,胸襟狭隘,喜欢挑剔别人的短处和长处。当明武宗南巡至南京时,召他赋诗《打虎曲》并表示满意,命令他改变武人的装束,随从左右,经常让他创作乐府和小令,并以俳优的待遇对待他。然而,杨循吉认为这是耻辱,因此辞去了官职归隐。
晚年,杨循吉过着孤独的生活,更加沉迷于自己的癖好。他留下了《松筹堂集》和其他多种杂著。关于他的出生和死亡的具体日期没有提及。 杨循吉的诗词>>

薛章宪

薛章宪,字尧卿,号浮休居士,江阴人,出生年份不详。他最初是一名诸生,但后来放弃了这个身份,选择了自由的生活方式。他游历了吴越山水地区,欣赏了那里的美景。
薛章宪还是一位文学家,他的作品有《鸿泥堂小稿》。这部作品可能是他的随笔集,记录了他的一些见闻和思考。
关于薛章宪的死亡信息,文中没有提及,所以无法提供相关内容。 薛章宪的诗词>>

雪溪映

雪溪映圆映,字元彻,号雪溪,嘉善西林寺僧。他是一位锐志教理的僧人,以清新秀绝的诗作而闻名,其中最著名的作品是《西林草》。
关于雪溪的出生和死亡的具体信息目前无法得知。 雪溪映的诗词>>

尹嘉宾

尹嘉宾(1572—1622)是明朝时期的文学家和官员。他出生在常州府江阴,字孔昭,号澹如。在万历三十八年(1610年)他考中进士。之后,他先后担任中书舍人和兵部郎中等职务,最终升至湖广提学副使的官位。他在官场上有一定的成就,但具体的事迹和贡献目前无法得知。
除了在政治上的成就,尹嘉宾还是一位才华横溢的文学家。他擅长写诗,并且书法造诣也很高。他的诗作被收集在《焚馀集》中。然而,关于他的诗作和书法作品的具体内容和风格,目前也无法得知。
尹嘉宾在生前享有一定的声誉,但他的具体生平和事迹的资料相对较少。他的出生和死亡年份已知,但关于他的家庭背景、教育经历、个人生活等方面的信息目前无法得知。尹嘉宾的去世年份也未能找到相关记录。
总结起来,尹嘉宾是明朝时期的一位文学家和官员,他在政治和文学方面都有一定的成就。然而,关于他的具体事迹和贡献的资料相对较少,我们只能根据已知的信息对他进行简要的介绍。 尹嘉宾的诗词>>

尹耕

尹耕(1513—?)是明朝蔚州卫人,字子莘。他在嘉靖十一年考中进士。尹耕性格嗜酒,喜欢谈论军事。他曾被任命为知州,但后来辞去官职回家。他非常痛恨边境官员对边防事务的忽视和武备的废弛,因此创作了《塞语》十一篇,详细阐述了边防虏势的要害。严嵩看到这些作品后,对尹耕的才华刮目相看。
后来,尹耕被任命为知州,但只过了几个月就被调任为兵部员外郎,然后出任河间知府,大力修复武备。不久之后,他又被提升为河南兵备佥事,但因被控告而被下狱,最终被流放到辽左。尹耕还有一部作品《朔野集》。 尹耕的诗词>>