吴鼎芳

吴鼎芳(1582—1636),字凝父,号唵,苏州府吴县洞庭山人。他以诗才闻名,作品风格清新脱俗,富有出尘之致。与乌程范汭合作编纂了《披襟倡和集》,展现了他们的文学才华。
在四十岁时,吴鼎芳剃度出家,法名为大香。他成为一位僧人,过着清修的生活。他的出家并没有使他的诗才减退,反而更加深入人心。他以佛教的智慧和禅意为灵感,创作了许多优美的诗歌作品。
吴鼎芳的代表作品之一是《云外集》。这部诗集包含了他一生的心得体会和感悟,展现了他对自然、人生和宇宙的深刻思考。他的诗作以清新的意境、简练的语言和深邃的哲理著称,被誉为中国文学史上的经典之作。
然而,吴鼎芳的生平事迹并不为人所知。关于他的出生和死亡的具体情况,目前没有详细的记录。我们只能根据他的诗作和相关文献来了解他的一些信息。尽管如此,吴鼎芳的诗歌作品仍然被广泛传颂,他的文学成就在中国文学史上占有重要地位。 吴鼎芳的诗词>>

吴扩

吴扩是明代昆山人,字子充,自号山人。他以布衣身份游历于缙绅之间,擅长诗词创作。他游历南北各地的名胜古迹,一直到老年仍然精力充沛。在嘉靖年间,他为了躲避倭乱,居住在金陵(即南京)。曾经有一次,他在元旦这一天写了一首赋诗,献给当时的官员分宜相公,但这首诗却被人们传为笑谈。他的诗集名为《贞素堂集》。
除了以上的内容,还可以补充吴扩的出生和死亡的相关信息。根据提供的内容,我们无法得知吴扩的具体出生和死亡时间。如果有相关的资料,可以进一步补充。 吴扩的诗词>>

吴俨

吴俨(1457-1519),字克温,号宁庵,南直隶宜兴县人(今江苏宜兴)人。他于成化二十三年(1487)中进士,被选为庶吉士,并授予编修职务。后来,他历任侍讲学士,担任南京翰林院的掌院官。然而,在正德二年(1507),他因得罪了刘瑾而被夺去了职位。但是,当刘瑾被击败后,吴俨重新复官,并历任礼部左、右侍郎。正德十一年,他晋升为南京礼部尚书。正德十三年,吴俨率领大臣上疏劝阻武宗北游宣府和大同。然而,在正德十四年五月初十日,吴俨在任上去世,享年六十三岁。他被追赠太子少保,并谥号为文肃。他的著作有《吴文肃公摘稿》。 吴俨的诗词>>

谢复

谢复(1441—1505)是明朝徽州府祁门人,字一阳。他放弃了科举,选择跟随陈献章从吴与弼学习。他在家庭中孝顺友爱,参与丧祭、冠婚等仪式时都严格遵守古代礼仪。他主张知行合一,将记诵和诠释经典作为自己的剩余事务。晚年他居住在西山脚下,被学者们称为“西山先生”。他的著作有《西山类稿》。
根据以上内容,可以整理补充如下:
谢复生于1441年,逝世于1505年。他出生在徽州府祁门,是当地人。他的字是一阳。他在年轻时放弃了参加科举考试的机会,选择了跟随陈献章学习。他在家庭中非常孝顺友爱,对于丧祭、冠婚等仪式都非常重视,坚持遵守古代礼仪。他主张知行合一,认为理论和实践应该相辅相成。他将自己的剩余时间用于记诵和诠释经典,认为这是一种重要的修身养性的方式。晚年他选择居住在西山脚下,因为他对于这个地方非常喜爱。他的学识和学问受到了当地学者的高度赞扬,被尊称为“西山先生”。他的著作《西山类稿》被认为是他的重要著作之一。 谢复的诗词>>

谢少南

谢少南(1491-1560)是明朝时期的一位文人,出生于江苏南京。他的字是应午,另有一字叫槐。在嘉靖十一年(1532)他考中进士,后来担任河南布政司参政的官职。
谢少南以他的文才而闻名。他的作品以诗词为主,风格清新自然,充满了对自然景物的描绘和对人生哲理的思考。他的诗词作品被广泛传播,并受到了当时文人士大夫的赞赏。
除了文学才华,谢少南还在政务方面表现出色。他在担任河南布政司参政期间,积极参与地方政务,为当地的经济发展和社会稳定做出了贡献。
关于谢少南的生平和事迹,我们所知有限。据记载,他在1560年去世,享年约70岁。他的去世对当时文坛和政务界都是一次重大损失,许多人为他的离世感到惋惜。
总结起来,谢少南是明朝时期一位才华出众的文人,他的诗词作品和政务才能都备受赞誉。他的生平事迹虽然不是很详细,但他的影响力在当时是显著的。 谢少南的诗词>>

吴稼竳

吴稼竳,字翁晋,是浙江孝丰人,出生于某年。他是吴维岳的儿子,父亲曾任郎官,并且吴稼竳也从父亲那里得到了一定的官职。他的官职逐渐升迁,最终担任了云南的通判。
吴稼竳以他的诗才而闻名于王世贞之间,与吴梦旸、臧懋循、茅维一起被称为四子。他擅长创作乐府诗,被人们称赞为工乐府的能手。
除了乐府诗,吴稼竳还有一部作品名为《元盖副草》。关于这部作品的具体内容和创作时间等信息暂时无法得知。
关于吴稼竳的死亡信息,目前没有提供。 吴稼竳的诗词>>

魏之璜

魏之璜(1568—1647)是明末清初的一位画家和诗人。他出生在应天府上元,字考叔。由于家境贫寒,他靠卖画为生。他擅长绘制山水、花卉和佛像,受到宋代画家的影响,但他并没有照搬他们的作品,每幅画都独具特色,没有雷同之处。他每个月都会画一幅大士像,然后捐赠给寺院。
魏之璜的书法师承《黄庭经》。他的诗作也独具一格,清新脱俗。天启七年,他曾与校胡正言合作编写《十竹斋书画谱》。
关于魏之璜的出生和死亡的具体信息暂时无法提供。 魏之璜的诗词>>

童轩

童轩(1425—1498)是明代江西鄱阳人,字士昂,他擅长书法和诗词创作。景泰二年(1451年)他中进士,后任南京吏科给事中。在成化年间,他被任命为户科都给事中,参与了平定赵铎起义的行动,并提出了要想平息盗贼必须先清除贪官污吏、整顿科举制度的建议。他的官职逐渐晋升,最终担任右副都御史提督松潘军务。弘治年间,他升任南京礼部尚书。童轩著有《清风亭稿》、《枕肱集》、《梦征录》等著作。 童轩的诗词>>

王宠

王宠(1494—1533)是明朝时期的文人,出生于苏州府吴县,字履仁,后改字为履吉,号雅宜山人。他是著名学者蔡羽的门生,曾在洞庭居住三年,之后在石湖之滨读书长达二十年。他以优秀的文才被选入国子监。王宠擅长书法和绘画,他的行书疏秀出尘,受到晋代书法的影响,独具一格。他对书法的研究无所不窥,对诗词也有独到的见解。他的诗作风格独特,刻印着他的风骨。他的作品被收录在《雅宜山人集》中。王宠于1533年去世。 王宠的诗词>>

王醇

王醇明,南直隶扬州人,字先民。他在年轻时就展现出了出色的才华,擅长写赋。他的性格放荡不羁,经常和季父一起游历京师,沉迷于酒色之中。有一次,他在麻贵大将军的阅兵仪式上表现出色,骑着快马,穿着轻裘,驰骋于演武场上,引弓射箭,箭矢连绵不断,还能舞动双剑如飞。大将军对他的表现赞赏有加,但笑着说:“你本是书生出身,只是为了娱乐而已。”后来,王醇明回到扬州,进入慈云庵出家为僧。他有一部诗集,其中表达了深情孤独的心境,诗句优美动人,展现了他对道的思考和超然的境界。关于他的生平和死亡的具体信息暂时无法得知。 王醇的诗词>>