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夏时

夏时，字白岩，号葆真，是一位海盐斗南山房道士。他以文学才华和诗词创作而闻名。夏时的代表作品之一是《痴吟》。
关于夏时的出生和死亡的具体信息目前尚不清楚。 夏时的诗词>>

孙尔准

孙尔准（1772—1832）是江苏金匮人，字平叔，号莱甫。他于嘉庆十年（1805年）中进士，后来担任闽浙总督的官职。在他的任职期间，他解决了彰化械斗事件，安定了台湾民心。他在政务上持宽大的态度，努力修筑水利设施。孙尔准去世后，被谥号为文靖。他的著作有《泰云堂集》。 孙尔准的诗词>>

许诵珠

许诵珠，字宝娟，自号悟空道人，是海宁人。她出生于江苏省海宁市，是江苏督粮道梿季女。她的丈夫是举人归安朱镜仁室。
关于许诵珠的出生和死亡的具体日期和年龄等信息，目前无法提供。 许诵珠的诗词>>

陈维英

陈维英（1811～1869），字硕芝，又字实之，号迂谷，清淡水厅人。咸丰九年（1859）举人。他在少年时期受到庠生黄德辉、举人陈六山、拔贡郑用鉴以及他的长兄陈维藻的教育。道光二十五年（1845）他被任命为福建闽县教谕；咸丰元年（1851），台湾道徐宗干举荐他为孝廉方正；咸丰九年（1859）他在乡试中举，被授予内阁中书的职位。回到家乡后，他在仰山和学海两所书院担任教职。同治元年（1862），戴万生起事，因为他捐助了饷款，他被授予四品头衔，并获得了戴花翎的奖励。晚年，他在剑潭畔建立了一个读书之处，名为「太古巢」，并著有《乡党质疑》、《偷闲录》、《太古巢联集》等著作。陈维英的出生年份为1811年，去世年份为1869年。 陈维英的诗词>>

冯誉骢

冯誉骢（字叔良，号铁华）是一位高要人。他出生和死亡的具体日期暂无记录。
冯誉骢在道光甲辰年（1824年）中举，成为一名举人。后来，他历任金华知府。
冯誉骢还是一位文学家，他的作品收录在《钝斋诗钞》中。这部诗集可能包含了他的诗歌作品，但具体内容和数量不详。
除了以上信息，关于冯誉骢的其他个人背景和成就暂无更多资料。 冯誉骢的诗词>>

金和

金和，字弓叔，一字亚匏，上元人，是一位贡生。他的诗集名为《来云阁诗稿》。
关于金和的出生和死亡的具体信息，目前没有提供。 金和的诗词>>

金逸

金逸清是江苏长洲人，字纤纤，一字仙仙。他的妻子是诸生陈基的妻子。金逸清师从袁枚学习，专攻诗歌创作。郭麟看到金逸清的作品后，认为他的才华是前所未有的。然而，金逸清在25岁时不幸去世。他留下了一本名为《瘦吟楼诗草》的诗集。 金逸的诗词>>

左锡璇

左锡璇，字芙江，出生于阳湖。他在道光丁未年（1827年）参加科举考试，成功获得进士称号。之后，他被任命为宛平延建邵道，负责修建和维护道路。他的妻子是袁绩懋的继室，袁绩懋是一位被追封谥号为文节的官员。
左锡璇还是一位文学家，他的作品中包括了一本名为《碧梧红蕉馆诗》的诗集。这本诗集可能包含了他的一些诗歌作品，展示了他的文学才华。
关于左锡璇的死亡信息，文中并未提及。如果您需要补充这方面的信息，可能需要进一步的研究或查找相关资料。 左锡璇的诗词>>

余廷灿

余廷灿（1735—1798）是湖南长沙人，字卿雯，号存吾。他在乾隆二十六年中考中进士，后来担任官职，先是检讨官，后来充任《三通》馆纂修。然而，由于母亲年迈，余廷灿选择辞去官职回家照顾母亲。
余廷灿家境贫寒，但他并不贪图享受，而是勤奋学习。他精通天文、律历、句股和六书等学科，能够通晓其中的奥秘。他与纪昀、戴震等人相互切磋，共同进步。
余廷灿的学术成果被整理成《存吾文集》。这部文集收录了他的多篇文章，展示了他在各个学科领域的造诣和才华。然而，关于他的出生和死亡的具体信息，文中并未提及。 余廷灿的诗词>>

石福作

石福作（？～1848），号岱洲，福建安溪人。他在清嘉庆五年（1800）中举人，后来在道光时期游历台湾，并担任澎湖文石书院山长一职。然而，道光二十八年（1848）时，石福作在台湾去世。 石福作的诗词>>