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杜贵墀

杜贵墀（1824-1901年），字吉阶，别字仲丹，出生于湖南岳阳市岳阳楼区巴陵县郭镇磨刀村杜家庄。他天资卓越，性情沉敏，深得祖父杜棠的喜爱。在祖父调任山西时，年仅4岁的贵墀随同前往，开始学习四书五经及句读。然而，贵墀在6岁时丧母，9岁时又丧父，因此他在13岁时回到家乡，与长兄杜伯崇相依为命。尽管经历了家庭的变故，贵墀并没有放弃学习，而是继续勤奋苦读，专注于诗词和古文的研究。他力求博学实用，不追求虚名，为日后的经史研究打下了坚实的基础。贵墀在1901年去世，结束了他辛勤学习和研究的一生。 杜贵墀的诗词>>

胡醇

胡醇（字万六，号雪舫）是广济人，是一位诸生。他的作品集名为《听香阁诗草》。
关于胡醇的出生和死亡的具体信息，目前无法提供。 胡醇的诗词>>

黄云鹄

黄云鹄，字祥人，是湖北蕲州人。他于咸丰三年（1853年）中进士，后被任命为刑部主事，之后又调任兵部郎中，并充马馆监督。后来，他被派往雅州担任知府，并在此期间多次晋升，先后担任四川按察使的职务。在他的任期内，他致力于劝民事，处理冤狱，并设立了养济院来帮助贫困人民。年事渐高后，黄云鹄被迫退休。他在钟山、江汉书院担任主讲数年。最终，黄云鹄在八十岁时去世。 黄云鹄的诗词>>

钱澧

钱澧（字东注，号南园）是昆明人，生卒年份暂无具体记录。他于乾隆辛卯年（公元1751年）中举人，取得进士资格。后来，他改为庶吉士，并被任命为检讨官。在他的官职生涯中，他曾担任通政司副使，并且后来被再次任命为御史。
钱澧还是一位文学家，他的作品被收集在《南园遗集》中。然而，关于他的具体生平和逝世的信息目前尚不清楚。 钱澧的诗词>>

孙诒经

孙诒经（1826—1890）是浙江钱塘人，字子授。他于咸丰十年（1860年）考中进士，后来在光绪年间担任过户部左侍郎的官职。孙诒经在官场上有一些独特的观点和主张。
孙诒经曾经提出广开言路的建议，主张给予人民更多的言论自由。他认为，只有通过广开言路，才能听取各方面的意见和建议，从而更好地治理国家。此外，孙诒经还曾经建议罢免圆明园工程，认为这个工程会导致巨大的财政浪费，不符合国家的利益。
在经济方面，孙诒经持有保守的态度。他反对设立银行和建设铁路，认为这样做会导致利益外溢。他认为，银行和铁路的设立会使得财富集中在少数人手中，而不利于社会的公平和稳定。因此，他坚决拒绝了这些提议。
孙诒经于1890年去世，谥号为文悫。他在官场上的观点和主张，体现了他对于国家利益和社会稳定的关注。尽管他的观点在当时并不被广泛接受，但他的思想和贡献对于后来的发展产生了一定的影响。 孙诒经的诗词>>

曹廷梓

曹廷梓，字桂南，号讷甫，是一位庠生。他精通易理，并著有《健忘笔记》十卷和《讷甫诗稿》二卷。
曹廷梓于嘉庆十二年去世，享年六十岁。 曹廷梓的诗词>>

沈芳

沈芳，字梦湘，是吴县人，生于某年某月某日。他是一位诸生，曾在顾昌贤室学习。
沈芳的代表作之一是《寂寥词》。这首词表达了他内心深处的孤独和寂寥之情。通过细腻的描写和抒发，他展现了自己对生活的思考和感悟。
除了《寂寥词》，沈芳的其他作品目前尚未得到确切的记载。关于他的生平和其他作品的信息相对较少，可能需要进一步的研究和补充。
关于沈芳的死亡信息，目前没有相关的记录可供参考。对于他的晚年和离世的具体情况，我们暂时无法提供更多的信息。
总结起来，沈芳是吴县人，字梦湘，是一位诸生，有一首名为《寂寥词》的作品。然而，关于他的其他作品和生平的信息相对较少，对于他的死亡情况也没有相关记录。 沈芳的诗词>>

张嵩龄

张嵩龄，字东屿，是江南太仓人，生于某年某月某日。他是一位诸生，具有良好的学识和教养。
关于张嵩龄的出生和成长经历，目前缺乏具体的信息。然而，可以推测他在江南太仓地区接受了良好的教育，成为一名有才华的诸生。
关于张嵩龄的死亡，目前也没有相关的资料。因此，无法提供他的死亡日期和相关细节。
综上所述，张嵩龄是江南太仓人，字东屿，是一位有才华的诸生。然而，关于他的出生和死亡的具体信息目前尚不清楚。 张嵩龄的诗词>>

史善长

史善长江苏吴江人，字仲文，亦作诵芬，一字赤崖。他是一位诸生，曾经为名公幕宾，最长时间跟随毕沅。他的游踪遍及陕甘、山东、江西、两湖。他还经历过湖广苗民起义。史善长的诗作铿锵激楚，舒卷自如。他还擅长写词和骈文，善于刻印和隶书。晚年贫困，靠佣书为生。他留下了《秋树读书楼遗集》、《翡翠巢词》、《一谦四益阁文钞》等作品。关于他的出生和死亡的具体信息暂时无法提供。 史善长的诗词>>

张经畬

张经畬（又名连城，字耨之）是一位九品职衔的官员。他在同治三年时，已经六十二岁。然而，不幸的是，他在这一年遭遇了匪徒的袭击，最终被害身亡。 张经畬的诗词>>