译文:
像火一样红的樱桃,像雪一样白的荼藦,映照着斗艳的光芒。春天的色彩正浓郁,喜欢看到春笋从土地里冒出来。母燕引领着雏燕试着飞翔,黄莺呼唤着伴侣。春天带来了忧愁,却不带走忧愁,让人感到伤感。
登上楼顶望着家乡和国家,有层层叠叠的山和水相隔,烟雾已经被山挡住了,家在哪里呢?古今的家国之恨,向谁倾诉呢。乡愁恐怕难以传到千里之外了,只能听到杜鹃在三更月唱歌。杜鹃的声音一次次劝告着回家,但人却难以回去。
注释:
茶蘑:也叫酴醿,因为颜色像酴醿酒而得名。是一种落叶小灌木,春末夏初开出白色的花朵。
一架:荼藦的枝条细长而攀缘,需要立架来支撑,所以称为一架。
龙孙:竹笋的别名。
紫苔苍壁:土阶上长满了青紫色的苔藓。
乳燕引雏:母燕引领着雏燕试着飞翔。
流莺唤友:黄莺呼唤着伴侣。
肠千结:用千结来形容愁肠难解。
蝴蝶梦:庄子梦见自己化为蝴蝶,后来人们用蝴蝶来形容梦境。子规也是杜鹃的别名。
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《满江红·点火樱桃》是一首无法确定写作年代的词作,也没有其他可供参考的材料。然而,从词中所描绘的意境来推测,这首词可能是辛弃疾在中年时期政治失意后的思归之作。
辛弃疾是南宋时期的一位杰出文学家和政治家。他在政治上经历了许多波折和挫折,尤其是在北方战事中的失败和南宋政权的衰落中,他的政治前途受到了严重的打击。这些挫折和失意使得辛弃疾产生了对家园和故土的思念和渴望。
《满江红·点火樱桃》通过描绘樱桃树的盛开和点火的场景,表达了辛弃疾对家园的思念和对过去辉煌时光的回忆。樱桃树象征着家乡的美好和繁荣,而点火则象征着辛弃疾对家园的热爱和渴望。词中的意境充满了浓郁的乡愁和对过去的怀念,同时也流露出辛弃疾对政治失意的无奈和沮丧。
这首词的创作背景可能是辛弃疾在政治失意后,回忆起家乡的美好和过去的辉煌,表达了他对家园的思念和对政治挫折的无奈。这首词既展现了辛弃疾的个人情感,也反映了那个时代的政治动荡和人们对家园的眷恋。它以其深刻的意境和真挚的情感,成为了辛弃疾创作中的一颗璀璨明珠。
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《满江红·点火樱桃》是一首描写词人思归之作。词人通过描写春景,表达了自己的悲凉情绪和对国家命运的感叹。词中的意境描写生动鲜活,创造了幽远深邃的抒情境界。
上片描写了春景伤感的情景。词人既欣赏江南之春的美好,又痛惜春光易逝。词中的“点火樱桃,照一架、荼蘼如雪”一句,形象地描绘了园林中灿烂的春色。樱桃红得像着了火,荼花盛开如白雪,整个园林红妆素裹,分外娇艳。词中的“春正好”一句简洁深情,赞美了春天的生机勃勃。然而,好景不长,春姑娘即将离去,词人感叹春之短暂。乳燕飞翔力量减弱,流莺的歌声也变得怯懦。这些景象都是词人内心感伤的外化,表达了他对政治理想破灭的愁恨之情。
词的下片则表达了词人对春归的怨愤之情。词人问春归,却不肯带愁归,内心的痛苦如千结。这里的愁归既指词人自己的思归之愿,也象征着政治理想的破灭。词人感叹春归何处,却不解带将愁去,表达了他对现实生活中屡受挫折的无奈和不满。
《满江红·点火樱桃》通过描写春景,表达了词人思归之愿和对政治命运的感叹。词中的意境描写生动鲜活,情感真挚深沉,使其成为一首上乘之作。
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辛弃疾(1140-1207)是南宋时期的一位著名词人。他原名坦夫,后改名幼安,又有别号稼轩,是汉族,出生于历城(今山东济南)。辛弃疾出生时,中原地区已经被金兵占领。
辛弃疾在21岁时参加了抗金义军,不久后回到南宋。他历任湖北、江西、湖南、福建、浙东等地的安抚使职位。一生致力于抗金事业,曾上书《美芹十论》和《九议》,提出了战守之策。他的词作表达了力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉了壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和进行了谴责。同时,他也创作了不少描写祖国河山的作品。他的词题材广泛,善于运用前人典故,风格既沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
由于辛弃疾的抗金主张与当时执政者的主和派政见不合,他后来被弹劾落职,退隐江西带湖。辛弃疾的一生充满了忧国忧民的情怀,他的词作对后世影响深远,被誉为南宋词坛的巨星。