《水调歌头·九日游云洞和韩南涧》原文赏析
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shuǐ水diào调gē歌tóu头·jiǔ九rì日yóu游yún云dòng洞hé和hán韩nán南jiàn涧
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[sòng宋dài代]xīn辛qì弃jí疾
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jīn今rì日fù复hé何rì日，huáng黄jú菊weí为shuí谁kaī开？yuān渊míng明màn谩aì爱chóng重jiǔ九，xiōng胸cì次zhèng正cuī崔weí嵬。jiǔ酒yì亦guān关rén人hé何shì事，zhèng政zì自bù不néng能bù不ěr尔，shuí谁qiǎn遣bái白yī衣lái来。zuì醉bǎ把xī西fēng风shān扇，suí随chù处zhàng障chén尘aī埃。
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weí为gōng公yǐn饮，xū须yī一rì日，sān三bǎi百beī杯。cǐ此shān山gāo高chù处dōng东wàng望，yún云qì气jiàn见péng蓬lái莱。yì翳fēng风cān骖luán鸾gōng公qù去，luò落peì佩dǎo倒guàn冠wú吾shì事，bào抱bìng病qiě且dēng登tái台。guī归lù路tà踏míng明yuè月，rén人yǐng影gòng共pái徘huái徊。
译文及注释
渊明：陶潜，一名渊明字元亮，私谥“靖节”，浔阳柴桑（今江西九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。谩：同“慢”，枉然，徒然。谩爱：空爱，徒爱。这里是反义词，应作最爱讲。胸次：胸怀。崔嵬（cuī wéi）：块垒，指胸中郁积的不平之气。政：同“正”。自：因为。尔：如此。白衣：穿白衣服送酒的人。扇：作动词。尘埃，指主和派。三百杯：形容喝酒之多。蓬莱：古代神话传说是仙人居住的地方。这里指京城。翳（yì）：同“翼”，用羽毛作的华盖，这里作动词作。翳凤，是说用凤鸟毛作的华盖车。骖（cān），一车驾三马，或一车驾四马，中间两马叫服，旁边的两马叫骖，也叫騑。这里也作动词。骖鸾，是三只鸾鸟驾的车。这里的意思是说韩南涧走的时候，车马华丽，随从人员很多。落佩：除去官员的佩带。倒冠：摘掉官员戴的帽子。落佩倒冠：衣冠不正，喻隐居狂放。抱病，带病。杜 《水调歌头·九日游云洞和韩南涧》译文及注释详情»
创作背景
这篇创作背景发生在淳熙八年（公元1181年），作者因被诬陷罢职，被迫闲居在信州带湖。与此同时，韩元吉也寓居在信州。作者和韩元吉志趣相投，二人都怀有恢复中原壮志，经常相互交游并一起唱和。在淳熙九年（公元1182年），他们一起游览信州的云洞。在那里，韩元吉立即写了一首名为《又水洞》的诗，而作者则写下了这首词，作为他们之间的和章。 《水调歌头·九日游云洞和韩南涧》创作背景详情»
赏析
品中的主题是对友情的珍视和对自身境遇的思考。作者通过引用陶渊明的形象，表达了自己宁可退隐也不向当权者屈服的态度。他将自己与陶渊明联系起来，以表达对友情的思念和对陶渊明的敬仰。作者借用菊花的高尚品格来寄托自己的心胸，并通过倒装句表达了自己内心的不平和渴望借酒消愁的心情。然而，作者却没有得到朋友的陪伴和送酒，这使得他感到孤独和失落。文章末尾通过扇面障尘的比喻，深刻揭示了作者对陶渊明内心的理解，并将陶渊明的形象与韩尚书的坚持不苟且的态度进行了对比。
下片则以重阳节的相知之乐为主题，通过描写作者与韩尚书的相知投缘之乐，表达了对友情的珍视。作者通过对比自己遭受陷害的经历，向南宋王朝表达了愤怒的抗议。当作者想象到韩尚书将来归朝的情景时，既为韩尚书的得归仙班而高兴，也为自己的隐居无伴和抱病独登高台而感到伤感。文章结尾以描写送别韩尚书的情景，表达了对友情的依依惜别和孤独寂寞之感。
整篇文章通过对陶渊明和韩尚书的描写，表达了作者对友情的珍视和对自身境遇的思考。通过借用陶渊明和韩尚书的形象，作者深刻地表达了自己的情感和思想。同时，文章运用了倒装句和比喻等修辞手法，增强了表达的效果。整体而言，这篇赏析通过对友情和自身境遇的思考，展现了作者的情感和思想。
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辛弃疾
辛弃疾（1140－1207）是南宋时期的一位著名词人。他原名坦夫，后改名幼安，又有别号稼轩，是汉族，出生于历城（今山东济南）。辛弃疾出生时，中原地区已经被金兵占领。
辛弃疾在21岁时参加了抗金义军，不久后回到南宋。他历任湖北、江西、湖南、福建、浙东等地的安抚使职位。一生致力于抗金事业，曾上书《美芹十论》和《九议》，提出了战守之策。他的词作表达了力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉了壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和进行了谴责。同时，他也创作了不少描写祖国河山的作品。他的词题材广泛，善于运用前人典故，风格既沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
由于辛弃疾的抗金主张与当时执政者的主和派政见不合，他后来被弹劾落职，退隐江西带湖。辛弃疾的一生充满了忧国忧民的情怀，他的词作对后世影响深远，被誉为南宋词坛的巨星。