译文:
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,恐怕连海鸥也不会猜疑了。
韵译:
空林久雨,烟火缓升,午饭做完,马上给在东边田里干活的人。
广阔的水田,飞起几只白鹭;繁茂苍翠的林中传来婉转鸟鸣。
深居山中,望着槿花的开落以修养宁静之性;松下长吃素食,采摘露葵佐餐。
我已是一个与世无争的村野老人,海鸥为何还要猜疑我呢?
注释:
积雨:久雨。辋川庄:即王维在辋川的宅第,在今陕西蓝田终南山中,是王维隐居之地。
空林:疏林。唐孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗:“义公习禅处,结宇依空林。”烟火迟:因久雨林野润湿,故烟火缓升。
藜:一年生草本植物,嫩叶可食。黍:谷物名,古时为主食。饷东菑:给在东边田里干活的人送饭。饷:送饭食到田头。菑:已经开垦了一年的田地,此泛指农田。
漠漠:形容广阔无际。唐罗隐《省试秋风生桂枝》诗:“漠漠看无际,萧萧别有声。”
阴阴:幽暗的样子。唐李端《送马尊师》诗:“南入商山松路深,石床溪水昼阴阴。”夏木:高大的树木,犹乔木。夏:大。啭:小鸟婉转的鸣叫。鸟的宛转啼声。黄鹂:黄莺。
“山中”句:意谓深居山中,望着槿花的开落以修养宁静之性。习静:谓习养静寂的心性。亦指过幽静生活。南朝梁何逊《苦热》诗:“习静閟衣巾,读书烦几案。”槿:植物名。落叶灌木,其花朝开夕谢。古人常以此物悟人生枯荣无常之理。其花早开晚谢。故以此悟人生荣枯无常之理。
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王维后期的诗作主要描写了他隐居终南山和辋川的闲逸生活。根据《旧唐书·王维传》的记载,王维和他的兄弟都信奉佛教,他们常年食素,晚年更是长期斋戒,不穿华丽的衣服。早年受家庭环境的影响,王维就信奉佛教,并在贬官济州时已经有了隐居的想法。随着政局的变化,张九龄下台,李林甫上台,王维逐渐感到仕途生活的压抑和黑暗,他的理想也随之破灭。面对残酷的现实,他既不愿意同流合污,又感到自己无能为力。尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,甚至还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深。王维是一个正直而软弱的封建知识分子,长期受佛教影响,他唯一的出路就是跳出是非纷争,回归到旧时的园林归隐之中。因此,王维后期开始了亦官亦隐的生活,对于个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌中几乎没有积极的反映。他最初隐居在终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更加悠闲。他与道友裴迪一起乘船往来,弹琴作诗,并且斋戒念佛。每天退朝后,他会点燃香烛独自坐着,以禅修和诵经为事。这首诗就是王维在隐居辋川蓝田时期创作的。 《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》创作背景详情»
形容夏日树林的阴凉。通过对自然景色的描写,诗人展现了辋川夏日的宁静和生机盎然的氛围。
“梧桐树下客仍来,采得百枝成画开。”梧桐:落叶乔木,叶子大而美丽。客:指游客。次联是说,梧桐树下游客仍然络绎不绝地来,采摘下来的百朵花朵成为了画卷中的点缀。
次联写游人景观,是诗人山下闲游所见:梧桐树下,游人络绎不绝,他们来到这里,不仅是为了欣赏田园风光,更是为了采摘梧桐树上的花朵。这里的“客仍来”表明辋川庄的美景吸引了众多游客,而“采得百枝成画开”则表现了游客们采摘花朵的热情和辋川庄的美丽如画。
“绿野村边杏花发,红楼林外柳絮飞。”颈联是说,绿野旁边的杏树开满了花朵,红楼外的柳树飘落着轻柔的柳絮。
颈联写春景,同样是诗人山下游览所得:绿野旁边的杏树盛开着粉红色的花朵,花瓣娇嫩,如云似霞,美不胜收;红楼外的柳树上飘落着轻柔的柳絮,如雪如絮,飘飘荡荡。春天的辋川庄,杏花和柳絮交相辉映,给人一种温暖和生机勃勃的感觉。
“天无际,地无边,韶华落尽,蓝田日暖,王维归隐田园的生活,是一种超脱尘世的境界。他以淡泊的心态,细腻的笔触,描绘了辋川庄的美景和田园生活的宁静祥和。通过对自然景色和人物活动的描写,诗人展现了自然与人的和谐共生,以及自然的美丽和恢弘。整首诗以其清新淡雅的风格,给人以宁静、舒适的感受,使人感受到了诗人对田园生活的热爱和向往。
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,是唐朝的一位著名诗人。他被称为“诗佛”,被苏轼评价为:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
王维于开元九年(721年)中进士,后任太乐丞。他是盛唐诗人的代表之一,现存有他的诗作400余首,其中一些重要的作品包括《相思》、《山居秋暝》等。
王维对佛学有深入的研究,受到禅宗的影响很大。他的名字和字“摩诘”来源于佛教经典《维摩诘经》。王维不仅在诗歌创作上有成就,他的书画也非常有名,被认为是多才多艺的艺术家。此外,他还精通音乐。他与孟浩然一起被称为“王孟”,是唐代文学史上的重要组合。