译文:江面上弥漫着雾雨,江边的绿草如茵,六朝的往事已经如梦一般,只剩下春天的鸟儿悲啼声。最令人心碎的是那台城的杨柳,依旧像清淡的烟雾一样笼罩着十里长堤。
注释:台城:也称苑城,在今南京市鸡鸣山南,原是三国时代吴国的后苑城,东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束,这里一直是朝廷台省(中央政府)和皇宫所在地,既是政治中枢,又是帝王荒淫享乐的场所。
霏霏:细雨纷纷状。
六朝:指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
烟:指柳树绿阴阴的,像清淡的烟雾一样。
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公元883年,韦庄作为一位游客,来到了江南地区。他来到了金陵,这个曾经是六朝时期的繁华之地。在金陵,他看到了六朝时期的遗迹,感叹着历史的兴衰和变迁。这种感叹和思考激发了他的创作灵感,于是他写下了这篇吊古伤今的作品。
韦庄在金陵凭吊六朝遗迹时,眼前的景象让他深深地感受到了历史的沧桑和人事的更迭。他看到了曾经繁华一时的六朝时期的建筑、文化和风貌,但现在已经只剩下了残垣断壁和凋零的景象。这让他不禁想起了六朝时期的辉煌和兴盛,也让他感叹着时间的无情和历史的变迁。
在这个时期,中国正处于五代十国的动荡时期。各个地方的割据势力相互争斗,国家的统一和稳定岌岌可危。韦庄作为一个游客,亲眼目睹了这种局势带来的混乱和不安。他深感历史的兴衰和国家的命运与每个人都息息相关,于是他决定通过自己的创作来表达对这一时期的思考和感受。
在这篇吊古伤今的作品中,韦庄通过描绘六朝时期的辉煌和现在的凋敝,表达了对历史的敬仰和对现实的忧虑。他用悲凉的笔触描绘了曾经繁华的金陵如今的凄凉景象,表达了对历史的怀念和对现实的不满。他通过这篇作品,希望能够唤起人们对历史的关注和对国家命运的思考,同时也希望能够引起人们对当下社会问题的关注和思考。
这篇吊古伤今的作品,不仅是韦庄个人的创作,更是对历史的追思和对现实的反思。它通过描绘历史的兴衰和现实的困境,呼唤人们对历史的重视和对现实的思考。它让人们意识到,历史是我们的根基,只有通过对历史的了解和思考,才能够更好地面对当下的问题和未来的挑战。
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受,可以理解为鸟儿的啼鸣在空旷的台城中回荡,没有了往日的繁华和喧嚣,只有寂寥和凄凉。这种侧面描写的手法,使得诗中的景物和情感更加隐晦而深沉。
“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。”这两句是对台城的正面描写。青冥浩荡,形容台城的规模宏大,宛如一片广阔的天空,没有底部。日月照耀,说明台城曾经辉煌灿烂,金银台闪耀着光芒。这里的描写是直接的,没有了前两句的隐晦,展现出台城昔日的辉煌和壮丽。
“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”这两句是对台城的衰败和消逝的描写。猿声啼不住,说明台城已经荒废,没有了往日的繁华和欢乐,只有猿猴的哀鸣回荡在空荡的城市中。轻舟已过万重山,暗示台城的辉煌已经成为过去,人们已经离开,只剩下空荡的城市和寂寥的山川。
整首诗通过对台城的描写,表达了作者对六朝古迹的怀念和感慨。诗中的描写手法独特,通过侧面烘托和正面描写的结合,营造出一种梦幻般的氛围,让读者感受到六朝的辉煌和衰败,以及历史的沧桑和变幻。诗中的景物和情感相互交融,给人以深深的思考和感慨。
总的来说,这首诗以六朝台城为背景,通过对景物的描写和情感的抒发,展现了作者对六朝古迹的怀念和对历史变迁的思考。诗中的描写手法独特,通过侧面烘托和正面描写的结合,营造出一种梦幻般的氛围,让读者感受到六朝的辉煌和衰败,以及历史的沧桑和变幻。整首诗意境空灵蕴藉,给人以深深的思考和感慨。
心所在,它是金陵的象征和灵魂所在。而“柳”字则是对台城的最佳写照,柳树是江南的代表性植物,柔美而富有生机,正如金陵的文化氛围一样。柳树的枝条垂下,如烟如雾,与前文中的“江”、“雨”、“草”相呼应,共同构成了金陵的独特景色。同时,柳树也寄托了作者对金陵的深情厚意,它是作者对金陵的赞美和热爱之情的象征。
整篇赏析通过对金陵的描绘,展现了金陵的独特魅力和历史底蕴。作者通过描写金陵的气候、自然景观和历史背景,将读者带入一个迷蒙清幽、如烟似雾的境界。同时,作者也通过对金陵的赞美和热爱,表达了对金陵的深情厚意。整篇赏析以金陵为背景,通过对景物的描绘和情感的抒发,展现了作者对金陵的独特感受和思考。读者在阅读中可以感受到作者对金陵的热爱和对历史的思考,同时也能够感受到金陵的独特魅力和历史底蕴。
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韦庄(约836年-约910年)是晚唐时期的诗人、词人,出生于长安杜陵(今中国陕西省西安市附近)。他是汉族,是文昌右相韦待价的七世孙,也是苏州刺史韦应物的四世孙。
韦庄与温庭筠一起被称为“花间派”代表作家,他们的作品风格相似,因此也被合称为“温韦”。韦庄擅长写诗,他的长诗《秦妇吟》以战乱中妇女的不幸遭遇为题材,在当时非常有名气,与《孔雀东南飞》、《木兰诗》一起被称为“乐府三绝”。
韦庄的诗集《浣花集》共有十卷,后来还有人将他的词作辑录为《浣花词》。《全唐诗》收录了他的诗作共三百一十六首。
关于韦庄的出生和死亡年份,具体的资料并不确定,只能大致推测。