《悲陈陶》原文赏析
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beī悲chén陈táo陶
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[táng唐dài代]dù杜fǔ甫
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mèng孟dōng冬shí十jùn郡liáng良jiā家zǐ子，xiě血zuò作chén陈táo陶zé泽zhōng中shuǐ水。
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yě野kuàng旷tiān天qīng清wú无zhàn战shēng声，sì四wàn万yì义jūn军tóng同rì日sǐ死。
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qún群hú胡guī归lái来xiě血xǐ洗jiàn箭，réng仍chàng唱hú胡gē歌yǐn饮dū都shì市。
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dū都rén人huí回miàn面xiàng向beǐ北tí啼，rì日yè夜gēng更wàng望guān官jūn军zhì至。
译文及注释
译文：
初冬时节，从十几个郡征来的良家子弟，一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声，四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血，唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭，日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
注释：
陈陶：地名，即陈陶斜，又名陈陶泽，在长安西北。
孟冬：农历十月。十郡：指秦中各郡。良家子：从百姓中征召的士兵。
无战声：战事已结束，旷野一片死寂。
义军：官军，因其为国牺牲，故称义军。
向北啼：这时唐肃宗驻守灵武，在长安之北，故都人向北而啼。
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译文及注释二
译文：在十月里，西北的十个郡的良家子弟的鲜血流成了陈陶斜的泽国水乡。原野空旷，苍天清远，停息了战声，四万义军在同一天英勇阵亡。那些胡寇归来时，箭上还滴着血，仍然高唱胡歌，在长安市上狂饮。京都的百姓转头往北方痛哭流涕，日夜盼望官军早日来退敌、安邦。
注释：
⑴陈陶：地名，即陈陶斜，又名陈陶泽，在长安的西北方。
⑵孟冬：农历十月。十郡：指秦中各郡。良家子：从百姓中征召的士兵。
⑶旷：一作“广”。清：一作“晴”。无战声：战事已结束，旷野一片死寂。
⑷义军：官军，因其为国家而牺牲，故称义军。
⑸群胡：指安史叛军。安禄山是奚族人，史思明是突厥人。他们的部下也多为北方少数民族人。血：一作“雪”。
⑹仍唱：一作“捻箭”。都市：指长安的街市。
⑺向北啼：这时唐肃宗驻守灵武，在长安之北，故都人向北而啼。都人：长安的人民。回面：转过脸。
⑻“日夜”句：一作“前后官军苦如此”。官军：旧称政府的军队。
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创作背景
这篇创作背景发生在唐肃宗至德元年（756年）冬天。在十月二十一日，唐朝的军队与安史叛军在陈陶进行了一场战斗，结果唐军遭到了惨败，死伤了四万多人。这些唐军士兵来自西北十郡（今天的陕西一带），他们都是清白人家的子弟兵。他们在陈陶的战场上流血染红了大地，整个景象非常惨烈。而杜甫当时被困在长安，亲眼目睹了叛军的嚣张和残暴行为，深感陈陶之败的惨烈，于是写下了这首诗。 《悲陈陶》创作背景详情»
赏析
这篇赏析是对杜甫的《陈陶之战》进行的分析。文章首先指出，杜甫在描写这场战役时并没有客观地描述唐军的溃败和伤亡，而是通过强调战役的时间、牺牲者的身份和籍贯，使得读者对这场悲剧事件产生了沉重的感觉。接着，文章解释了诗中“野旷天清无战声，四万义军同日死”两句的含义，指出这并不是在描述战场的情景，而是诗人的主观感受。诗人通过描写战后的原野空旷、天空清虚，以及天地间肃穆的氛围，表达了天地对这场悲惨事件的哀悼之情，营造出“天地同悲”的气氛。接下来，诗中转向描写长安，通过描写胡兵和长安人民的反应，展现了叛军得势时的嚣张态度和人民的悲伤情绪。最后，文章指出，尽管陈陶之战伤亡惨重，但杜甫从中发现并描写了悲壮的美，这种美能给人们力量，鼓舞人民继续为讨平叛乱而斗争。文章最后总结道，杜甫在创作这首诗时没有简单地展示伤痕，而是根据战争的正义性质，表达了人民的感情和愿望，展现了他在创作思想上的高境界。 《悲陈陶》赏析详情»
杜甫
杜甫（712－770）是唐代伟大的现实主义诗人，被尊为“诗圣”。他的字是子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等。他出生在河南府巩县（今河南省巩义市），是汉族。杜甫与李白合称“李杜”，为了与另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。
杜甫的诗歌表达了他对国家和人民的忧虑，展现了他高尚的人格。他的诗被称为“诗史”，约有1400余首被保留了下来。他的诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。
759-766年间，杜甫曾居住在成都。后世为了纪念他，在成都建立了杜甫草堂。杜甫的诗歌以其真实的描写和深刻的思考而闻名，他的作品反映了当时社会的动荡和人民的苦难。他的诗歌主题广泛，包括政治、社会、自然和人生等方面。他的作品中也包含了对自己个人经历和情感的表达。
杜甫的生平和创作对中国文学产生了深远的影响，他被视为中国古代文学的瑰宝之一。他的诗歌不仅在中国广为传诵，也被翻译成多种语言传播到世界各地。他的作品至今仍然被人们广泛阅读和研究。