《山坡羊·北邙山怀古》原文赏析
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shān山pō坡yáng羊·beǐ北máng邙shān山huái怀gǔ古
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[yuán元dài代]zhāng张yǎng养hào浩
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beī悲fēng风chéng成zhèn阵，huāng荒yān烟mái埋hèn恨，beī碑míng铭cán残quē缺yìng应nán难rèn认。zhī知tā他shì是hàn汉cháo朝jūn君，jìn晋cháo朝chén臣?
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bǎ把fēng风yún云qìng庆huì会xiāo消mó磨jìn尽，dū都zuò做beǐ北máng邙shān山xià下chén尘。biàn便shì是jūn君，yě也huàn唤bù不yìng应；biàn便shì是chén臣，yě也huàn唤bù不yìng应！
译文及注释
悲风成阵，荒烟埋恨，碑铭残缺应难认。知他是汉朝君，晋朝臣?
注释：碑铭指碑文和铭文。有韵的碑文，叫铭。
把风云庆会消磨尽，都做北邙山下尘。便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应！
注释：北邙山是中国名山中的一座，虽然看起来并无出奇之处，但它在中国文化中却有着重要的地位。在这座高度不过300米的小丘陵上，有6个朝代、24位帝王长眠于此，包括东汉光武帝刘秀、陈朝后主陈叔宝、南唐后主李煜、蜀主刘禅、西晋司马氏，甚至朝鲜半岛的百济国王都选择将这里作为灵魂最后的栖居之地。
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注释
北邙山是中国的一座名山，虽然外观上并没有什么特别之处，但它在世界上却有着绝对的声名。在研究中国文化的历史中，北邙山是一个不可忽视的重要地点。尽管它只有300米左右的高度，却有6个朝代的24位帝王长眠于此。这些帝王包括东汉光武帝刘秀、陈朝后主陈叔宝、南唐后主李煜、蜀主刘禅、西晋司马氏，甚至还有朝鲜半岛的百济国王。他们选择北邙山作为他们灵魂最后的安息之地。
碑铭是指碑文和铭文。有韵味的碑文被称为铭。这个词出自《后汉书·翟酺传》：“酺免后，遂起太学，更开拓房室，学者为酺立碑铭于学云。”这句话描述了酺免在他免职后建立太学，并在学校内立下碑文的情景。
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创作背景
这篇创作背景描述了诗人在人生的最后时刻回顾历史上各个王朝的兴衰交替。他认为这种交替是无休无止的破坏，无数的物质文明和精神财富都最终化为灰烬。他指出，今天的赢家会将输家的一切付之一炬，但谁能保证这些赢家不会成为明天的输家呢？在这样的背景下，输赢又有什么意义呢？ 《山坡羊·北邙山怀古》创作背景详情»
鉴赏
艰辛；写民生疾苦之作深情痛切，表达了对百姓的关怀和责任感。整个组曲展示了张养浩作为政治家的胸怀与气魄，以及对人生和历史的深刻思考和感悟。他通过描绘北邙山上埋葬的君臣们的凄凉命运，表达了对生死和尊贵衰荣的思考，以及对人生的深刻感悟。他还通过表达对灾民的关怀和努力，展示了自己为国为民的决心和奉献精神。整个组曲的风格质朴古拙，展示了张养浩作为政治家的高度视野和深沉悲壮的感慨。这些曲子不仅具有艺术上的价值，更是一种对历史和人生的深刻思考和反思，具有重要的文化意义。 《山坡羊·北邙山怀古》鉴赏详情»
张养浩
张养浩（1269—1329年）是元代著名的汉族散曲家，字希孟，号云庄，出生于山东济南。他以诗文兼擅而以散曲著称，被誉为元代散曲的代表人物之一。
张养浩的代表作品包括《山坡羊·潼关怀古》等。这首散曲以潼关为背景，表达了对过去辉煌的怀念之情。他通过细腻的描写和抒发情感的手法，将潼关的壮丽景色与历史的沧桑交织在一起，展现了他对故国兴衰的思考和感慨。
除了散曲创作，张养浩还涉猎诗文，他的作品风格多样，内容丰富。他的诗文作品中常常融入了对自然景物的描绘和对人生哲理的思考，展现了他对生活的热爱和对人性的深刻洞察。
张养浩的一生充满了艺术的创作和追求。他在元代文化繁荣的背景下，以其独特的才华和创作风格，为散曲艺术的发展做出了重要贡献。他的作品不仅在当时广为流传，而且对后世的文学创作产生了深远的影响。
张养浩于1329年去世，然而他的作品却流传至今，成为了中国文学史上的经典之一。他的才华和创作精神将永远被人们铭记，他的作品将继续为后人所欣赏和传颂。