《水调歌头·游览》原文赏析
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shuǐ水diào调gē歌tóu头·yóu游lǎn览
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[sòng宋dài代]huáng黄tíng庭jiān坚
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yáo瑶cǎo草yī一hé何bì碧，chūn春rù入wǔ武líng陵xī溪。xī溪shàng上táo桃huā花wú无shǔ数，zhī枝shàng上yǒu有huáng黄lí鹂。wǒ我yù欲chuān穿huā花xún寻lù路，zhí直rù入bái白yún云shēn深chù处，hào浩qì气zhǎn展hóng虹ní霓。zhī只kǒ恐huā花shēn深lǐ里，hóng红lòu露shī湿rén人yī衣。
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zuò坐yù玉shí石，yǐ倚yù玉zhěn枕，fú拂jīn金huī徽。zhé谪xiān仙hé何chù处？wú无rén人bàn伴wǒ我bái白luó螺beī杯。wǒ我weí为líng灵zhī芝xiān仙cǎo草，bù不weí为zhū朱chún唇dān丹liǎn脸，cháng长xiào啸yì亦hé何weí为？zuì醉wǔ舞xià下shān山qù去，míng明yuè月zhú逐rén人guī归。
译文及注释
译文：
瑶草多么碧绿，春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花，花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路，却走到了白云的深处，彩虹之巅展现浩气。只怕花深处，露水湿了衣服。
坐着玉石，靠着玉枕，拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里，没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草，不为表面繁华，长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山，明月一路伴随着我。
注释：
水调歌头：词牌名，又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字，平韵（宋代也有用仄声韵和平仄混用的）。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》，唐人演为大曲， “歌头”就是大曲中的开头部分。
瑶草：仙草。
武陵溪：指代幽美清净、远离尘嚣的地方。武陵：郡名，大致相当于今湖南常德。桃源的典故在后代诗词中又常和刘晨、阮肇入天台山遇仙女的传说混杂在一起。
枝：一作“花”。
倚：依。一作“欹”。
金徽：金饰的琴徽，用来定琴声高下之节。这里指琴。
谪仙：谪居人间的仙人。
螺杯：用白色螺壳雕制而成的酒杯。
灵芝：菌类植物。古人以为灵芝有驻颜不老及起死回生之功，故称仙草。
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创作背景
黄庭坚是宋代著名的文学家和政治家，他曾参与编写《神宗实录》，这本书是对当时神宗治水措施的文字讽刺和嘲笑。然而，由于被人诬告为“幸灾谤国”，黄庭坚晚年两次被贬官到西南地区。这首诗大约是在他晚年被贬谪的时期创作的。
在这首诗中，黄庭坚可能表达了他对自己被贬谪的无奈和悲伤之情。他可能通过描绘春天的景色和自然的美丽来表达对自由和宁静的向往。诗中可能包含了对过去的回忆和对未来的期望，同时也可能透露出对政治现实的不满和对命运的思考。
黄庭坚的创作背景和经历为这首诗赋予了特殊的意义。他作为一位被贬谪的文人，通过诗歌表达了自己的情感和思考，同时也展示了他对文学的热爱和才华。这首诗可能是他在困境中寻求心灵慰藉和自我安慰的产物，也是他对人生和命运的思考和反思。
总之，黄庭坚晚年被贬谪的经历和他对政治现实的不满为这首诗提供了创作背景。这首诗可能是他在困境中寻求心灵慰藉和自我安慰的产物，同时也展示了他对文学的热爱和才华。通过描绘春天的景色和自然的美丽，他表达了对自由和宁静的向往，同时也透露出对过去的回忆和对未来的期望。这首诗是黄庭坚对人生和命运的思考和反思的体现。
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鉴赏
对现实社会的不满和对理想世界的向往。最后一句“白螺杯”是指李白的酒杯，也是词人对自己孤独寂寞的心情的象征。整首词通过描写神游桃花源的情景，表达了词人对现实社会的不满和对理想世界的向往，展现了他高洁不凡的品格和孤芳自赏的思想。 《水调歌头·游览》鉴赏详情»
黄庭坚
黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，是北宋时期著名的文学家和书法家。他出生于1045年8月9日，出生地为洪州分宁（今江西省九江市修水县）。黄庭坚是江西诗派的开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义一起被称为“一祖三宗”，其中黄庭坚是其中一宗。
黄庭坚曾在苏轼门下学习，与张耒、晁补之、秦观一起被称为“苏门四学士”。他与苏轼齐名，被世人称为“苏黄”。黄庭坚的代表作品之一是《山谷词》，这部作品展现了他独特的文学才华。
除了文学方面的成就，黄庭坚的书法也非常出色，他的书法风格独树一格，被誉为“宋四家”之一。
黄庭坚逝世于1105年5月24日，享年60岁。他的一生为文学和书法界做出了重要贡献，被后人广泛称颂和传颂。