《杜鹃行》原文赏析
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dù杜juān鹃xíng行
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[táng唐dài代]dù杜fǔ甫
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jūn君bù不jiàn见xī昔rì日shǔ蜀tiān天zǐ子，huà化zuò作dù杜juān鹃sì似lǎo老wū乌。
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jì寄cháo巢shēng生zǐ子bù不zì自zhuó啄，qún群niǎo鸟zhì至jīn今yǔ与bǔ哺chú雏。
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suī虽tóng同jūn君chén臣yǒu有jiù旧lǐ礼，gǔ骨ròu肉mǎn满yǎn眼shēn身jī羁gū孤。
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yè业gōng工cuàn窜fú伏shēn深shù树lǐ里，sì四yuè月wǔ五yuè月piān偏háo号hū呼。
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qí其shēng声aī哀tòng痛kǒu口liú流xiě血，suǒ所sù诉hé何shì事cháng常qū区qū区。
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ěr尔qǐ岂cuī摧cán残shǐ始fā发fèn愤，xiū羞dài带yǔ羽hé翮shāng伤xíng形yú愚。
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cāng苍tiān天biàn变huà化shuí谁liào料dé得，wàn万shì事fǎn反fù覆hé何suǒ所wú无。
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wàn万shì事fǎn反fù覆hé何suǒ所wú无，qǐ岂yì忆dāng当diàn殿qún群chén臣qū趋。
创作背景
这段内容提到了一首诗的创作背景，诗的作者是李白，创作时间是公元761年，也就是唐肃宗上元二年。背景是李辅国劫迁上皇，发生在上元元年七月。根据黄鹤的观点，这首诗是借物伤感的，表达了对明皇失位的感慨。 《杜鹃行》创作背景详情»
鉴赏
《杜鹃行》是仇兆鳌所著的一首诗，通过对杜鹃的描写，表达了对旧主的孤立和危险的忧虑，并蕴含着深刻的寓意。诗中提到蜀天子化身为杜鹃，这是因为他怜悯杜鹃的孤独，寄托了他对子嗣的期望和希望。诗的中间八句表达了对杜鹃悲惨命运的同情，描绘了它在树下呼号的情景，表达了它的孤立和无助。哀声如血，承载着它的哀号，同时也包含了作者对失去归属感的痛苦和愤怒。末四句表达了作者的感慨和悲痛之情，他希望在殿上的群臣们能够回应蜀天子的呼唤。
整首诗可以分为三个段落，中间八句为一段，首尾各四句。朱鹤龄在注释中引用了鲍照的《行路难》，通过对杜鹃的描写，表达了作者内心的愁思和忧虑。洪迈在《随笔》中提到，明皇为辅国劫迁西内，肃宗不复定省，子美写下了《杜鹃行》来表达对此的伤感。黄鹤在评论中指出，李辅国迁移上皇时，高力士和旧宫人都不能留下，而是被安置在归州，而上皇因此而生病。卢元昌则解释说，蜀天子指的是明皇，他在禅位后被迫迁居西内，父子分离，孤独无助。诗中的群臣们也被流放或者被解散，这是对他们羽翼被摧残的描写。上皇因为不吃荤食而导致疾病，表达了他的悲痛和愤怒。最后四句表达了作者对群臣们的期望，希望他们能够回应蜀天子的呼唤。
有人对劫迁西内和子美远游西蜀的情节提出了疑问，认为子美怎么可能知道这些秘密。对此，可以解释为蜀地有节镇，国家大事不可能不为人所知。因此，诗中将杜鹃比作君主，并非是随意的比喻，而是通过寓言的方式，表达了作者对旧主的忧虑和关切。
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杜甫
杜甫（712－770）是唐代伟大的现实主义诗人，被尊为“诗圣”。他的字是子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等。他出生在河南府巩县（今河南省巩义市），是汉族。杜甫与李白合称“李杜”，为了与另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。
杜甫的诗歌表达了他对国家和人民的忧虑，展现了他高尚的人格。他的诗被称为“诗史”，约有1400余首被保留了下来。他的诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。
759-766年间，杜甫曾居住在成都。后世为了纪念他，在成都建立了杜甫草堂。杜甫的诗歌以其真实的描写和深刻的思考而闻名，他的作品反映了当时社会的动荡和人民的苦难。他的诗歌主题广泛，包括政治、社会、自然和人生等方面。他的作品中也包含了对自己个人经历和情感的表达。
杜甫的生平和创作对中国文学产生了深远的影响，他被视为中国古代文学的瑰宝之一。他的诗歌不仅在中国广为传诵，也被翻译成多种语言传播到世界各地。他的作品至今仍然被人们广泛阅读和研究。