《杨柳枝词九首·其一》原文赏析
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yáng杨liǔ柳zhī枝cí词jiǔ九shǒu首·qí其yī一
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[táng唐dài代]liú刘yǔ禹xī锡
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sài塞beǐ北meí梅huā花qiāng羌dí笛chuī吹，huái淮nán南guì桂shù树xiǎo小shān山cí词。
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qǐng请jūn君mò莫zòu奏qián前cháo朝qǔ曲，tīng听chàng唱xīn新fān翻yáng杨liǔ柳zhī枝。
译文及注释
译文：The northern Plum Blossom Falling is played with a Qiang flute and the Huainan small mountain is the lyrics of the Chu Ci Inviting the Recluse.
Please don't play the songs from the previous dynasty anymore come and listen to the newly created Willow Branch.
注释：Plum Blossom: refers to the Plum Blossom Falling in the Han Yuefu transverse flute music.
Guishu: refers to the Inviting the Recluse written by Xiaoshan a follower of Liu An the King of Huainan in the Western Han Dynasty. The first sentence of the poem is Guishu congsheng xi shan zhi you.
Fan: adaptation; some say it means playing.
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创作背景
创作背景：这篇创作背景是关于刘禹锡的《杨柳枝》组诗的第一首。刘禹锡是唐代著名的文学家和政治家，他晚年时期在东西二京（长安和洛阳）创作了许多诗歌作品。在晚年期间，他与白居易进行了唱和酬答的创作活动。白居易也创作了一组诗《杨柳枝词八首》，而刘禹锡的《杨柳枝》组诗则有九首，是与白居易的唱和之作。这篇创作背景介绍了刘禹锡晚年在东西二京时期创作《杨柳枝》组诗的背景和与白居易的创作互动。 《杨柳枝词九首·其一》创作背景详情»
赏析
新的原则，将《梅花落》、《招隐士》作为他的创作对象，以此展现他的革新精神。他通过将这两个作品与《杨柳枝词》相比较，突出了自己的创作风格和独特之处。
在《杨柳枝词》中，刘禹锡首先提到了《梅花落》这首乐府曲，指出它是源自塞北的笛子吹奏曲。这首曲调流传后世，许多文人都创作了与梅花相关的歌词。通过引用《梅花落》这首曲子，刘禹锡将自己的诗与乐府曲联系起来，展示了他对传统文化的尊重和继承。
接着，刘禹锡提到了《招隐士》这篇《楚辞》中的作品。他指出，《招隐士》是淮南王刘安门客小山之徒为了表达对屈原的哀悼而创作的。刘禹锡将桂树作为代指《招隐士》的象征，因为《招隐士》中多次提到了攀援桂枝的意象。他将《招隐士》与《杨柳枝词》相对比，强调了两者在歌咏树木方面的共同之处。
虽然《梅花落》和《招隐士》是西汉时期的作品，但它们在唐代仍然广为流传，并且对唐代文人的创作产生了深远影响。许多唐代文士都写过与这两个作品相关的诗歌。刘禹锡在赏析中引用了李白和王维的诗句，以证明这两个作品在唐代的影响力。
总的来说，刘禹锡在《杨柳枝词》的赏析中展示了他对传统文化的尊重和继承，同时也表现出他的创新精神。他通过将《梅花落》和《招隐士》与自己的诗相对比，突出了自己的创作风格和独特之处。这篇赏析不仅展示了刘禹锡对传统文化的理解和运用，也为读者提供了对他的诗歌创作的更深入的理解。
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刘禹锡
刘禹锡（772－842）是中国唐朝时期的文学家和哲学家。他出生于彭城（今徐州），是汉族人，祖籍洛阳。他自称是汉中山靖王的后裔。刘禹锡曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。
刘禹锡是唐代中晚期著名的诗人，被称为“诗豪”。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。他的诗作以婉约派为主，风格清新自然，表达了对自然景物和人生哲理的思考。
在政治上，刘禹锡主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。然而，他参与的永贞革新运动失败后被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德的历史学家和收藏家周新国先生的考证，刘禹锡在被贬期间写了著名的诗作《汉寿城春望》。
关于刘禹锡的生平和思想，还有许多其他的资料和作品可以进一步了解。